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桂花:秋来香闻十里,自是花中一流。

盼望着,盼望着,桂花开了。一树桂花开,香飘十里闻。桂花一开,秋天才算真正开始。堆玉叠翠的桂树间,坠着米粟般可人的小黄花儿,样子虽谈不上惊艳,味道却沁人心脾,让人难忘。

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桂花是木犀科木犀属的常绿乔木。它的名字有很多,如岩桂花、木樨、仙客、九里香等。桂树的叶子很硬,革质,四季常青。花朵四瓣,米粒大小。  “庭中种桂,其叶常绿。秋时开花,或深黄,或淡黄。每遇微风,浓香扑鼻,人咸爱之。花落,取以和糖,贮于瓶中,虽历久而香甚烈。”民国老课本中的这段文字浅显生动地记述了桂花的特点。

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桂树原产于中国西南地区,在尼泊尔、印度、柬埔寨等地区也有分布。我国早在前秦时期就有桂树的文字记载,宋代花谱类著作《全芳备祖》中辑录《尔雅》中的一段文字:“梫木,桂树也,一名木樨。花淡白,其淡红者谓之丹桂,黄花者能子,丛生岩岭间。”《尔雅》是中国辞书之祖。同样成书于春秋战国时期的上古奇书《山海经》中也有“招摇之山多桂”的记载。经学者考证,招摇山位于今天的广西省境内。可见桂树是我国土生土长的原生树种。

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到了西汉,桂树从人间一跃成为仙树,成功入驻月球广寒宫。到了唐代,广寒宫中的月桂已高至五丈,并且有一个名叫吴刚的人从早到晚不断地砍伐,但是砍下去,伤口就立马愈合了。从此桂树就和嫦娥、吴刚、月宫紧密联系在了一起。“仙籍桂香浮”,“兔寒蟾冷桂香白”,“桂子月中落,天香云外飘”,“斫却月中桂,清光因更多”,“天开金粟如来藏,人立广寒宫殿秋”... ...这些诗句就是代表。

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随着桂花的广泛栽培,人们对桂花的形态、习性、品质等特点产生了丰富的联想,并借桂花来表达思想、寄情寓义,桂花也由最初浅层的视觉景观形象逐步上升到思想精神境界,具有了不容忽视的文化色彩和美学价值

故宫博物院中收藏有多种含有桂树、桂花图形的纺织品、瓷器、铜镜、画轴、扇面等,这些藏品制作精美,表达了古人对于桂树的喜爱。在中国传统文化中,桂同“贵”寓意富贵吉祥。

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清 李世倬 桂花月兔图 故宫博物院藏

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明 吕继 桂菊山禽图画轴

在园林设计中,多种植桂花树,取意“两桂当庭”“双桂留芳”。桂花与玉兰、海棠、牡丹等传统名花共植庭前,寓意“玉堂富贵”。

在诗歌中,桂花代表忠贞不屈、卓尔不群的品格。其中具有代表性的有李清照的“暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。何须浅碧深红色,自是花中第一流。”“揉破黄金万点轻,剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅,太鲜明。词人以桂花自喻,托物言志,表现了其清雅高洁,坚贞美好的品格。

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在江南随处可见桂花树。有时在某个街角,某条道路,不经意间就与桂花香撞个满怀。那种或浓或淡,或甜或清的香气,深深地浸润着身体的每一个细胞,让人不禁荡漾起幸福的涟漪。

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桂花带给人们的幸福不仅限于视觉和嗅觉,沏上一杯桂花茶,吃上一块桂花糕,含上一块桂花糖,唇齿间满是桂花的味道。桂花之于秋季,相当于雪花之于冬季,荷花之于夏季,是不可或缺的重要元素。

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“年年绿桂著花时,黄雪团枝自一奇”,“绿玉枝头一粟黄,碧纱帐里梦魂香。晓风和月步新凉”,桂花如贵客,每年秋天如期而至,为凡间辛苦生活的我们带来温暖的慰藉。

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独倚阑干,惟有木犀幽雅。

吐清香、胜如兰麝。

似金垒妆成,想丹青难画。

纤手折来,胆瓶中、一枝潇洒。

— 宋代 无名氏 的《金钱子》

“ 窗前谁浸木犀黄,花也香,梦也香。”

桂花香

是最令人怀念的江南味道。

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