非遗小知识 | 画在墙上的风花雪月
“风里浪花吹又白，雨中岚影洗还青。”
在玉洱银苍的诗意山水之间
生活着浪漫的白族人民
“青砖黛瓦、粉墙画壁”
他们在墙体、砖柱和贴砖上
刷灰勾缝，墙心粉白
画上各种形式的山水、花鸟等
精致淡雅，清新和谐
构成了白族人民世代生存的美好家园
2008年，“大理白族民居彩绘”
被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性名录
今天
跟随基金会，一起走进苍山洱海之间
了解白族墙绘
白族民居彩绘
白族民居彩绘是一个泛指，包括大理白族建筑上的淡墨画、彩画和泥塑， 是大理白族地区一种流传久远的民居装饰艺术，其内涵丰富，形式讲究，风格朴素而不失庄重，不仅用作神祠、庙宇和大型古建筑群体上的装饰，而且广泛应用于白族民居建筑。
白族民居彩绘， 以黑白灰为主色，运用独特作画技法将彩绘艺术进行“千变”，绘图灵活生动，蕴含民族文化，同时通过特质颜料保护建筑物，使其免遭风吹、日晒、雨淋的侵蚀，延长建筑物的使用寿命。水墨画风与青砖、白墙、灰瓦相互协调映衬。
历史渊源
白族建筑彩绘是在建造王宫、寺庙的过程中，工匠对建筑进行一定的装饰绘画基础上产生的。
《南诏图传》中的“修廊曲庑”图表明了南诏、大理国是白族建筑中开始广泛采用彩绘的时期。后经元、明、清几代的发展，白族建筑彩绘内容越来越丰富，到20世纪30~40年代已达到成熟阶段。
大理市喜洲镇严家大院、董家大院就是白族民居彩绘的代表作。现代的白族彩绘基本上沿袭传统的工艺，但使用的材料更加多样化。
文化特征
大理境内的白族建筑多为土木结构，往往呈现青砖、白墙、灰瓦的外观。
与此相协调，建筑彩绘的色彩也以黑、白、灰为主，着重突出素白这一白族民居建筑的主体色调。
白族民居多在大门、照壁、山墙、腰线、龙马角等部位饰以精致的彩绘，其中香草纹、如意云纹和回纹三种图案出现最多。
其次还有各种吉祥图案如“渔樵耕读”、“棋琴书画”、“火龙吐水”、“牡丹卷草相缠”、“流云飞鹤”、“四喜登梅”、“一路（鹭）连升”、“洪福齐天”、“锦上添花”、“四季平安”、“金玉满堂”等。成为彩绘中最具民族特色的部分。
除彩绘图案外，白族民居还多在大门和屋檐部位装饰以木雕，做到雕画结合。照壁则以泥作斗拱，部分泥作浮雕。
制作工艺
制作工艺上，白族民居彩绘也有其自身特点，其中颜料的 打底工序是保证彩绘不褪色的基本条件。
一般土木结构上多用猪血灰（即用猪血、桐油和石灰做成坯料披灰）打底；而泥结构则更为讲究，先选用发好的纯质石灰膏，再将白棉纸一张张的掇在灰膏里，制成“纸筋灰”抿在“书香空”（即需要绘画、写字的区域）。
通常情况下，如果彩绘师傅准备当天在某一面墙上进行绘画，他一定会叫上当地的泥水匠一同前往，共同完成彩绘的制作。
首先，泥水匠要在墙面准备彩绘的位置刷上“纸筋灰”，而彩绘师傅则要准确掌握石灰水干燥的时机来进行彩绘，若是当天抿好的“纸筋灰”用不完，收工前要将其铲掉，第二天使用时再重做，彩绘只有始终保持在石灰半干的状态下完成，才能保证永不褪色。
艺术特点
白族素来有“尚白”的传统，白色被看作美丽、圣洁和坚贞的象征，也包含有吉祥、善良和高尚的意蕴。
因此，白族民居彩绘以白色作为基调，在此基础上加入了蓝、石黄、石绿、银朱、青灰等众多冷色调色彩，再辅以土黄、土红、暗红等暖色，通过色彩的浓淡、冷暖的对比调和，使民居彩绘装饰体现出简洁明快和俊俏多姿的特点。
白族民居彩绘的图案种类多样，普遍使用的类型可以总结为动物、植物、器物、文字、山水及历史神话故事几类。
传承保护
白族民居彩绘是白族建筑艺术的精华部分，它深受汉文化影响，将北方建筑的恢弘大气和南方建筑的精巧别致有机地融为一体，洋溢着浓郁的民族风情，成为白族文化与汉族文化交流的印证。
这些民居彩绘大大增强了房屋建筑的美感，生动地反映着白族人民健康向上的民族精神。
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