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简述花道、茶道的起源与发展

花道与茶道均起源于唐朝、盛行于宋朝,两宗艺术各有其源、各自发展。唐朝时期花事、茶事作为一种文化受到统治阶级的高度重视,如南唐后主李煜在宫殿举行的“锦洞天”,即是用各种花器作大规模的花展;又如“清明茶宴”,皇上致词,文人颂诗,百官唱赞。皇帝的重视,使古代文人雅士跟着赏玩,把点茶、插花、挂画、焚香视为人生四大雅趣(如图),将其结合在一起,逐渐完善形成一种程式,称为茶道、花道、书道、香道。品茶重味觉之美、插花重触觉之美、挂字画则重视觉之美、焚香重嗅觉之美。四艺合一展现文人雅士风雅,韵味的生活美学。

到了明朝,茶文化、花文化虽不得到皇帝朱元璋的高度重视,但当时文人品茶论道、赏花作画的文化活动却十分风行,造就了花文化、茶文化的辉煌灿烂。从茶画文献资料中看到,不论在茶寮还是野外,插花与饮茶、焚香常在同一画面中。如明朝江南才子唐寅的《品茶图》,侧屋几架上放着茶具,主屋一童子在扇火煮茶,书桌上放着瓶插花。此画后为乾隆皇帝收藏,乾隆一生嗜茶喜花,曾22 次为此画题诗作词。明末清初的杰出画家陈洪绶的《品茶图轴》中描写两人品茶,石桌上放着古琴,瓶中插着荷花。诗画是现实生活的写照,画中茶、花共处,可见,明朝花道与茶道有了更加密切的结合。明朝大文学家袁宏道在《瓶史》中说到插花作品的欣赏形式,“茗赏者上也,谈赏者次也,酒赏者下也”,极力主张斯文高雅的“一面品茶一面赏花”。

可以想象,一杯清茶,几个知己,慢慢品饮,细细赏花,那时,那境,那心情,真可谓超凡脱俗,若神仙一般。当然有这等情结的多是文人雅士,他们有文化、有时间、有情趣,也是他们最早培养起对花对茶的精细感觉和品味,学会体会花道与茶道的神韵。花、茶的最高附加值是文化,古代插花、饮茶因为文人的参与而增添了文化内涵和艺术灵魂,使之干古流芳。文人雅士通过插花、饮茶活动,注重人格品行的历练,去俗弃尘,升华心灵,以达到人生彻悟的境界。可见喝茶、赏花被文人雅士提升到一种文化和生活品位,后来普及到百姓,使敬茶送花逐渐成为寻常百姓的生活习俗和礼仪。

花道、茶道不仅成为了中国人的喜好,也影响到周边国家,在唐朝时就传到日本,对日本花文化与茶文化的启蒙与发展起到推动作用。日本明治时期,著名绘画大师田能树直入为寿宴举办茶会,茶会纪实图中有瓶插花、碗插花、篮插花和盆插花,用各种花器插上鲜花点缀品茶环境。花道、茶道后来又传到韩国、朝鲜等到国家,可见花道与茶道在很久以前就已成为了国际性的文化。

宋人册页中,所绘的插花、点茶、挂画、焚香生活四艺。

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