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第九集花卉文化与环境

花卉文化与环境 不同国家和民族对花卉的认识和态度因生活、习惯不同而有所差异。欧洲人偏爱紫色花,视其为高贵的象征;中国人则喜爱红色,认为它代表热情和吉祥。在中国,菊花象征谦逊和君子风范;而在英国,菊花与哀悼相关联。莲花在中印文化中象征纯洁,在日本文化中却有负面含义。柏树在欧洲常用于庭院装饰,在中国则多见于陵园。 花卉在不同场合有不同的象征意义和应用。母亲节送康乃馨,父亲节送石竹花;情人节送玫瑰花表达浪漫爱情,婚礼上用百合花寓意百年好合。探病不宜送唐菖蒲,因其名字有不吉利的暗示;店铺开张不宜送茉莉花,因其谐音“无利”。在广东电白等地,白花象征生男孩,红花象征生女孩。 花卉根据阴阳属性可分为喜阳、中性、阴生三类。 白兰、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍药、杜鹃、菊花这类属喜阳的花卉,如果你把它们置在阴湿的环境中,它就长不好或无花开。阳光下要有1800个勒克斯光照度才能正常开花,否则,即使你再勤恳给它淋水施肥,亦无济于事。 大岩桐、茶花、桂花、夜合、含笑这类属中性的花卉,不用直射的阳光亦能开花。其中茶花、桂花要阳中带阴,夜合、含笑、大岩桐要阴中带阳。 文竹,龟背竹、万年青、绿梦、蓬莱松、巴西铁等这类属阴生的花卉,只要少量光照度就能正常生长,此类花卉较适合长期放置室内。 由此可见,开花结果的花卉,喜欢与异性同截,不宜同性片植或孤栽,因为孤阳不生,孤阳不长。 如银杏树,雌雄同截,方能结白果。苹果孤截会减产,已为果农常识。 君子兰,人称其为“君子”,在于不“乱伦”,不俗色取宠,十月结籽,如同人类的“十月怀胎”。一时侍养不周,断绝润水也不枯萎,其脱俗人雅,其花系雌雄同体,在蕊萼上生长有雄蕊、雌蕊之萼、花粉可自行授受,亦可异株互相授受。而自授者,不结籽(自行脱落),只有异株雄蕊授粉,方可结籽,确保君子兰一代一代的壮美。所以,君子兰的进化主要是来自异花受粉的。 粮食作物的玉米,阴阳成对互生籽粒,故皆为偶数行粒,或14行、或16行、或18行,绝无奇数行生长之例。 花卉与人体之间存在相生相克的关系。例如孕妇不宜靠近柏树,榕树气场对人不利,葡萄架下不宜睡卧。种植方位也有讲究,如“东种桃柳,西种榆;南种梅枣,北杏梨”,“宅后有榆,百鬼迁移”。 花卉间的相生相克现象在农林园艺中普遍存在,如葡萄与松树不能共生,与榆树则结酸果。花卉的五行布局不仅能美化环境,还能调和人体,如黑色花卉用于调节肾脏,红色花卉用于调节心脏和神经,黄色花卉用于调节肺部。 在广东电白等地,白花象征生男孩,红花象征生女孩。花卉根据阴阳属性可分为喜阳、中性、阴生三类。天地万物分阴阳,花卉亦遵循着这个恒定法则;或生或灭,或无果或死亡,喜阳的花卉,如置于阴湿的环境,则体弱、无花、无果或死亡。白兰、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍药这类属喜阳的花卉,如果你把它们安置在阴湿的环境中,它就长不好或无花开。杜鹃、菊花也是喜阳花卉,这类花卉在阳光下,要有1800个勒克斯光照度才能正常开花,否则,即使你再勤恳给它淋水施肥,亦无济于事,大岩桐、茶花、桂花、夜合、含笑这类属中性的花卉,不需要1800个勒克斯光照度,也不用直射的阳光亦能开花。其中茶花、桂花要阳中带阴,夜合、含笑、大岩桐要阴中带阳。文竹,龟背竹、万年青、绿梦、蓬莱松、巴西铁等这类属阴生的花卉,只要100勒克斯或几十个勒克斯光照度就能正常生长,此类花卉较适合长期放置室内。 由此可见,花卉分阴阳,如反逆它,生物场受到破坏,将失去平衡、呈凶相。开花结果的花卉,喜欢与异性同截,不宜同性片植或孤栽,因为孤阳不生,孤阳不长。如银杏树,雌雄同截,方能结白果。苹果孤截会减产,已为果农常识。君子兰,人称其为“君子”,在于不“乱伦”,不俗色取宠,十月结籽,如同人类的“十月怀胎”。一时侍养不周,断绝润水也不枯萎,其脱俗人雅,没有“小人气”,是高度进化的结果。其花系雌雄同体,在蕊萼上生长有雄蕊、雌蕊之萼、花粉可自行授受,亦可异株互相授受。而自授者,不结籽(自行脱落),只有异株雄蕊授粉,方可结籽,确保君子兰一代一代的壮美。所以,君子兰的进化主要是来自异花受粉的。粮食作物的玉米,阴阳成对互生籽粒,故皆为偶数行粒,或14行、或16行、或18行,绝无奇数行生长之例。

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