舟山兰花探索文化与产业融合之路
陈默在宣讲兰文化(照片由受访者提供)
舟山是我国著名的兰花原产地。国兰体系中的春兰、蕙兰、建兰等在舟山都有广泛分布，出产了众多珍稀品种，在国内外均享有盛誉。尤其是舟山的“蝶花”“奇花”，不论是从传统严谨的瓣型学说，还是从赏点多元化来看，都是中国兰文化发展历史长河中浓墨重彩的一笔。
在舟山发扬中国兰文化，是浙江海洋大学陈默博士创建舟山市兰文化研究会的初衷。五年前，她联手兰友张科威、诸伟达、罗铭等人，在舟山筹建了“一兰一景”品牌，致力于国兰文化的挖掘。聚集人气后，又成立了舟山市兰文化研究会，以舟山为据点，向全国辐射，已连续4年成功举办全国网上兰展。目前，该研究会承办的“2022网上兰展佳作中日韩巡展”正在火热进行中，并入选浙江省十大对外友好项目。
舟山兰花曾风头无两却在泡沫后走向沉寂
在浙江大学工作的张科威莳兰已有十余年。沏壶茶，望一眼办公桌上含苞待放的建兰，他将舟山兰史娓娓道来。
早年间，舟山兰花资源丰富，山野间随处可见。常有人采了兰花，扎成小束在市场售卖。
大约在上世纪五十年代，绍兴著名的兰花种植人诸涨富来到普陀山。他在码头看到一位售卖兰花的小姑娘，手中有朵极为罕见的变异蝴蝶瓣春兰，欣喜之余俯下身问：“这株兰花草位于何处？”
小姑娘采得多了，自然不记得，只说了一句在山上。虽然寻兰未果，但诸涨富回去后传出了“舟山有兰花，舟山有好花”的话语。
这句话被中国兰界泰斗、“江南三丁”之一的丁贻庆记在了心里。上世纪80年代初，身为医生的丁贻庆来到舟山工作，把养兰之风也带到了舟山，成为舟山兰花界的启蒙者。工作之余，丁贻庆将舟山喜欢植物的人聚在一起，传授兰花鉴赏知识，发动他们上山寻兰。在这个过程中，舟山涌现出了张根友、吕建军等第一代莳兰人。
张根友发现了为大家所熟知的春兰名花“碧瑶”“千岛之花”。吕建军则被誉为舟山蝶王，春兰蝶花名品“大元宝”“黑猫”等都是他选育的。
适宜的海洋性气候，孕育了丰富的舟山兰花资源。作为一处没有被开垦过的处女地，那时在舟山的山头寻兰并非难事，兰友但凡上山，便不会空手而归。在这股风潮下，上世纪八九十年代，舟山兰花陆续下山，成为国内重要的野生兰花出产地。
2000年左右，国内出现一股炒作兰花的热潮，转眼间兰花价格飙升，各类资本纷纷涌入舟山。这股热潮，也使得舟山兰花的名声在国内一时风头无两。当时，稀有兰花被连番炒作后，价格之高堪比金玉。
李舟伟、俞宏达、方平三人，就是在那个时代初入兰花市场，也是舟山第二代莳兰人中比较有名气的。李舟伟所经营的海中洲兰园是舟山成规模、有名气的兰花基地，藏有不少珍稀兰花品种。同时代的另一位莳兰人俞宏达，则是一位“兰痴”，出自其手的兰花多次摘得国家级、省级大奖，最负盛名的有“神舟奇蝶”和以其姓氏命名的“俞氏素荷”。方平则出版了中国第一部兰花题材长篇小说《奇花》，对舟山兰花进行了文化输出。
2006年，国内市场的兰花价格已趋于疯狂。一些名品兰花，一天一个价，一星期翻番的情况也不罕见。李舟伟说，自己听到过一则传闻，当时有宁波客商刚在舟山收了一株兰花苗，就有台州客商出80万元价格收购。这个传言是否真实他无法探究，但他亲眼见证当时兰花市场“泡沫漫天”的景象。一场兰花交易会，最高的成交价格达到25万元。有外地客商向定海兰友收购两苗“大元宝”兰花，手机转账不方便的年代，是李舟伟陪着去银行取出成捆的现金。
那时，每年都有几万挖兰人汇聚在舟山。不管多偏远的海岛，只要出现兰花的传言，就有他们的身影。不管好坏，只要是兰花就挖下山。这些兰花堆在码头边，作为商品被挑拣，好的带走，差点的就直接遗弃。
这种疯狂举动，对舟山兰花而言，无疑是一场浩劫。
市场泡沫褪去得也快。2006年10月，中央电视台记者关注到兰花价格的疯狂，进行了专题报道。兰市狂踩“急刹车”，短时间内回归冷静。喧嚣过后，留给舟山的，是野生兰花资源的衰败和舟山兰花何去何从的思考。
打开兰文化3.0时代，将关注拉回舟山
沉寂下来的舟山兰花，资源难复当年盛况，但也并非全无出路。2018年“一兰一景”品牌创建后，陈默、张科威等人计划打开舟山兰花的3.0时代。以千年传承的兰文化为背景，通过“物联网”组建一个全国性兰花交流平台。舟山市兰文化研究会应运而生。
会长陈默是在舟山工作的山东人。“我的家乡不产兰花，而我是从古代诗画中爱上兰花的。”得知“中国春兰看浙江，浙江春兰看舟山”时，她对自己能来到舟山感到幸运。通过查阅资料，她了解到舟山兰花不仅曾在全国赛事上频频获奖，出了许多珍品，且其历史记载可追溯到宋代，由此更加期待和舟山兰花的见面。
在一次带领学生在海岛采风的路途中，陈默第一次见到了山中的野生兰花。“那一眼，我觉得见到了仙子。明白了古人咏兰、画兰的意境。”也是那一眼，坚定了她想要挖掘和保护舟山兰文化的信念。
“因为我知道了舟山兰花在历史上曾经绚烂无比的一页，再看如今辉煌不再，总想做点什么。”陈默说。于是，她想到了传承千年的兰文化。
和陈默有着类似想法的，还有张科威。“有人说兰花已‘死’，我不这么认为。传承了千年的兰文化如今依然被人津津乐道就是最好的印证。”他说。
回望中国兰文化，可上溯至2000余年前的先秦时期。《诗经》有“士与女，方秉蕑兮”的描述(“蕑”音jiān，一种兰草。又名大泽兰)。屈原寄情于兰，他在《离骚》《九章》《九歌》等许多诗篇中写兰。“芝兰生于深林，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而败节。”孔子更是以兰来比喻君子，给予很高的评价。在中国的文化中，兰花具有人格象征，是民族精神与品格的代表。宋代是兰文化的鼎盛时期，清代形成了兰花鉴赏标准。积数千年之功，兰文化成为博大精深的中国文化代表之一。
陈默和张科威要做的，就是在古籍中挖掘兰文化，用文化聚集爱兰之人。为了扩大研究会和“一兰一景”品牌的影响力，他们在海内外期刊上发表兰文化文章，讲述舟山兰花故事，在一定的铺陈后，举办了面向全国的网上兰展。
已经进行到第四届的“一兰一景”网上兰展无疑是成功的，每届都可以收到上千份来自全国各地兰友的投稿。在网上兰展举办到第三届时，一位来自江苏的兰友找到了陈默，请她为新选育出的兰花命名。“他找到我们舟山兰文化研究会来为自己家乡的新花起名，这说明外界对我们的认可。”陈默说。
他们的坚持也得到了日本顶级园艺杂志《田园日本》的多次约稿。陈默做到了她最初想做的——在舟山，向世界传递中国的兰文化。
“当世界聚焦‘一兰一景’，就是将目光落在了舟山。千岛之城是中国兰文化绕不开的一页。”陈默说。目前，她正在编写《国兰宋韵》一书，希望能给舟山兰文化增添一份精彩。
用文化构建平台，用创意打造无限可能
陈默将平台取名为“一兰一景”有深意。“《道德经》云：一生二，二生三，三生万物。从‘一兰一景’出发，我们可以看到兰文化未来发展的多种可能性。”她说，如同荷兰的郁金香、日本的樱花，如果兰文化能形成品牌，做出产业链，必将惠及舟山。
目前“一兰一景”已出产多种文创衍生品，其中最成功的的要数兰盆。陈默记得首款设计的定制盆叫“青云”，灵感来源于宋代，选用方形器，附以天青釉。兰盆最初售价不过百余元，如今在拍卖市场，这款盆成交价已在800余元。“其中的溢价部分，就是市场对品牌文化价值的认可。”陈默说。
目前“一兰一景”已推出定制兰盆近20款，每款一经上架，就被一抢而空。曾有人问陈默，既然这么受欢迎，为什么不多做点呢？陈默说，我们要做的是文化创新，而非停留在原地的复刻。
依托“一兰一景”品牌效应，以及四届网上兰展的成功举办，舟山市兰文化研究会已组建了6个500人的微信大群。群友中，有兰友，也有兰农，在兰文化交流功能之外，这些群也促成了多笔兰花的交易。“我们做好平台，自然就有人找上来询问与舟山的合作。”张科威说。
张科威在群里帮兰农发起了多次兰花拍卖活动。兰农发竞拍品，兰友自发竞价，拍卖的多以基础兰花苗为主。通过这样一种形式，让全国的兰友更了解舟山兰花。
“他们有平台，我有兰花资源，我在想下一步是否可以和他们合作，另辟蹊径展销舟山兰花。”李舟伟说。
对舟山野生兰花资源的保护也是舟山市兰文化研究会的重点工作。7月19日，陈默、张科威等人前往了舟山市林业科学研究院，共同探讨舟山兰花的发展与保护举措。陈默表示，接下来，协会将重点保护舟山风兰。这个曾经在舟山常见的兰花品种，如今鲜少能发现踪迹，希望通过呼吁，为舟山风兰创造更好的生长环境。
说到最近的工作，陈默表示，“2022网上兰花佳作中日韩巡展”活动即将启程前往日韩。届时，中国的兰花佳作将以卷轴的形式出现在海外。“兰文化并非仅仅是阳春白雪，也并非虚无缥缈的亭台楼阁，它可以实实在在落地，为舟山服务。”陈默说。
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