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花卉文化中的中国传统文化论文

花卉文化中的中国传统文化论文花卉文化中的中国传统文化论文预读:摘要:1中国独有的传统花卉文化在中国数不尽的文人墨客以花卉题材创作了许多令人回味无穷的千古佳作.这些精彩的花卉题材作品丰富了人们的精神生活,温暖、滋润了人们的内心.这些作品不但提高了人们的审美,而且使花卉的文化内涵更加充实.各式各样的花卉为文人提供了数不胜数的创作题材.例如《,红楼梦》六十三回中贾宝玉生日,玩抽签游戏,十二位姑娘各自的代表花卉,不但代表了每个人的气质性情,还暗喻了每位姑娘的命运.又如第二十七回,林黛玉这一多愁善感,悲观心态的人物形象由于“葬花”这一情节的设计,使其更加深入人心.再如蒲松龄的小说《聊斋志异》中,很多情节的人物形象都是花仙、花精.这些著作都是以花卉题材进行想象和创作的.周敦颐赞美莲花“出淤泥而不染”不会被坏的环境所影响,依然保持高洁的品质.陆游赞美梅花不畏惧风雪寒冬,勇敢坚毅地盛开在百花之前.中国人不仅仅把花卉作为大自然界的一种植物,更是认为花卉有精神,有灵魂,有情有智.中国传统文化民俗与花卉有着紧密的联系,中国人的想象力丰富,将花卉人格化,再加上花卉的实际用途和特质,便与人们的衣食住行、婚嫁、丧事、送礼、庆祝等发生了密切的联系.中国是个多民族国家,所以就出现了很多的民俗.在春天百花盛开的时候,人们郊外游玩称之为踏青,到郊外观花赏画,娱乐游玩.端午节时,人们将可以作为药材的花卉加工制作,装入精美的香囊里,系在腰间.这么做可以对传染病的预防起到很好的效果,同时也可以驱除蚊虫和身体异味.在中国盛行花会.每年春天都是花会的盛行季节,在花会上人们表演戏曲,杂技,和众多民间的节目,甚至有的花会就是一个博览会.2中国传统文化花鸟画体系中花卉题材的演变自古,花卉就是中国绘画上“最有力之中心题材,亦即于世界绘画之画材上,占一特殊地位”潘天寿《中国绘画史》.中国花卉绘画从起初发展的六朝时期到最繁盛的五代十国、南宋期间,许多专长于花卉绘画的人物,形成了“徐黄体系”,代表人物是徐熙、黄筌.徐熙和黄筌的绘画艺术风格不同,形成两种不同的艺术风格.黄筌的作品线条细且流畅,画面干净真实.徐熙的作品更偏向于追求落笔成型追求意韵.由此形成了花鸟体系中的两种绘画画法,工笔和写意.在中国人的意识中花卉作为物质形态展现带来的美好感受让人流连忘返.在中国人的毛笔下,不仅仅描绘了花卉的形态,同时花卉的气质秉性,独特魅力在浓墨淡彩下更加传神.画出了花,画出了花魂.花卉绘画发展最繁盛的时期是宋代,宋代文人的花卉题材作品是其精神意蕴的表现.例如,花中四君子梅、兰、竹、菊.提到国画映入人印象的首先就是四君子梅、兰、竹、菊.为何中国人如此爱花中四君子,这跟中国人所认同的精神气节息息相关.高洁坚毅如梅花、品质脱俗如兰花、气节不凡如竹、淡泊纷争如菊花,这些都是千古至今中国人传唱的高贵品质,也体现出中国人的精神追求.在千千万万中国名画中,以四君子为题材的绘画作品尤为众多,耐人寻味.四君子的出现为中国传统文化花鸟体系添加了新的内容.明清时期的代表人物有八大山人、扬州八怪.八大山人在自己的画中注入了思想,表达忧国之情、爱国之情.恽寿平的没骨花卉创新应用结合了徐熙和黄筌的两种不同的绘画风格,使花鸟体系得到新的发展.到现代的齐白石、潘天寿等都在中国传统文化花卉画中进行创新.潘天寿擅长于写意花鸟画.画面构图精妙,墨的浓淡到位,精致却也不显紧张,用笔潇洒肯定.使得笔下的平凡普通的题材却显得与众不同.现代的中国花卉画在传承古人的技法和绘画韵味的同时也不断地创新,使得中国传统文化花卉绘画持续走向更广阔的世界.花卉绘画的发展强调神韵和意蕴的制造,显示出中国传统文化绘画的大写意,形成了鲜明独到的特点并发展至今.如现在存放在台北故宫的沈振麟《十二月花神册》.3花卉在中国传统文化文化中的象征意义思考在中国传统文化文化中的花卉文化是一个小分支.中国花卉文化有的体现在中国诗词小说中,如周敦颐的《爱莲说》在淤泥里生长,却洁净如新的莲花就象征了清纯、高洁.有的可以轻易从众多中国画中发现,如国画和刺绣中绚丽的牡丹象征着富贵、繁荣.菊花象征人高洁的品

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