梅花的花语是:高洁、坚毅、独立、忠实。 春秋战国时期,爱梅成为时尚,把馈赠梅花、梅果视为上品。据《说苑》记载, 赠梅还贵到国君。当时,越国使臣向梁王赠送一枝梅花,便被列为国君,梁王的臣 子韩子便说:“一枝梅花,怎么能贵到国君? ”梁王却高兴地说:“当然可以。
” 晋代陆凯与范晔是好朋友,他通过驿使,自湖北荆州给在长安的范晔寄赠一枝 梅花,还附赠一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春。” 孤山梅仙爱梅也情真意切。梅仙就是北宋的诗人林逋。他性格孤高,长期居 住在杭州西湖的孤山。他的爱好就是养鹤种梅,终身不仕不娶。
他常在西湖中泛 舟,如果客人来了,童子就放鹤飞报。素有“梅妻鹤子”之说。林逋写下了许多咏 梅的诗,其中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”等句已成为千古绝唱。 元代著名的诗人、画家王冕也是一位咏梅、画梅的隐士。王冕出身贫寒,力学 通儒。他憎恶阿谀,屡试不第,便携妻隐居,寄情梅花,一身清风,写下了脍炙人口 诗句,有《墨梅》舒情:“我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕;不要人夸颜色好,只留 清气满乾坤。
”身居山野,却心系天下,可见《白梅》咏志:“冰雪林中著此身,不同桃 李混芳尘,忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。” 梅花在人们的心目中是品位最高的一种花丼,素有“四德”之誉。,四德”者, 就是:“初生蕊为元,开花为享,结子为利,成熟为贞。”梅花又具“五福”。
“五福” 者,就是梅花五瓣的象征:“快乐、幸运、长寿、顺利、太平。”在辛亥革命时期,五福 又象征了汉、满、蒙、回、藏等五大民族的团结。 在历代诗人的笔下,梅花的形象始终是崇高。 赞红梅,苏东坡的佳句有:“寒心未肯随春态,酒量无端上玉肌。” 赞绿梅,范成大的佳句有:“朝罢东皇放玉鸾,霜罗薄袖绿裙单。
” 赞白梅,王冕的佳句有:“冰雪杯中著此身,不同桃李混芳尘。” 对梅花敢于斗雪的崇高精神的歌颂,更集中地体现在毛泽麥的诗词。《卜算子 •咏梅》有云:“风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不 争春,只把春来报,待到山花烂漫时,她在丛中笑。
” 梅花还是最长寿的花木。湖北有“晋梅”,浙江有“隋梅”,云南有“唐梅”,虽然 历尽沧桑,依然生机勃勃。 爱梅,成为中国人的习惯,如何欣赏梅花,流行有“三美四贵”之说。三美:“以 曲为美,直则无美;以奇为美,正则无景;以疏为美,密则无态。
”四贵:“贵稀不贵 繁;贵老不贵嫩;贵痩不贵肥;贵合不贵开。”。
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