唐花釉瓷器鉴定(杨静荣2002.11.08)唐代花釉为钧窑前身故也习称为“唐钧”、“唐花钧”。它是以黑釉或黄釉为底釉上施蓝斑、褐斑、月白斑的多层施釉装饰的一种高温陶瓷釉色在装饰效果上与唐三彩有异曲同工之妙。它以斑斓的色彩反映出气势磅礴的盛唐文化艺术。河南鲁山窑、黄道窑、禹县窑、内乡窑陕西耀州窑及山西交城窑均有生产。其造型有壶、盘、罐、花浇、腰鼓等尤以罐类最多腰鼓最为出名。唐代南卓著《羯鼓录》曾记载唐代盛行陶瓷腰鼓产地“不是青州石末即是鲁山花瓷”。故宫博物院藏一件花釉腰鼓器形硕大釉色奔放是国家一级文物。它与鲁山窑出土瓷片质地釉色相同可以确认为鲁山窑产品。八十年代陕西出土一件花釉腰鼓系耀州窑产品。八十年代以来仿唐花釉产品问世开始于鲁山地区先是仿故宫藏花釉腰鼓仿品被文物贩子购去到广州为海关查获并在电视台曝光。笔者从电视中看到录相还真有些貌似未及看到原物例将此事编入自己的一本书中后来看到实物方知其假。借此机会一是纠正错误向读者致歉二是提醒读者千万别看录相和照片鉴定文物一定要仔细观看实物后再下结论为妥。此波未平一波又起。内地一家非常著名的博物馆也收了一件花釉腰鼓并从当地公安局开出证明信证明此腰鼓为掘墓所出。其实真正的文物就在故宫陶瓷馆中展出若将二者放到一起对比真假昭然若揭。一个文物工作者**信自己的眼睛不要去听信天方夜谭式的故事。此后我见到几位收藏家上了假腰鼓的当而发财的是那个最早仿唐花釉的厂长。现在花釉仿制已扩展到河南其它地区腰鼓因遗址出土资料证明有大、小多种尺寸故新仿腰鼓的尺寸型号也多了。除腰鼓外壶、罐仿品也不少。唐代鲁山花釉与禹县花釉十分相似黄道内乡及耀州窑的差别也不大。若以腰鼓而论前二者基本一样后三者胎体一样釉色略有差异黑色底釉均呈灰黑或灰褐色不如前二者黑色纯正唯山西交城窑黑色乌亮但腰鼓胎体轻薄。新仿花釉与唐花釉鉴定要点如下、唐花釉有黑釉蓝斑、褐釉蓝斑和褐釉酱斑及茶叶末釉蓝白斑等多种釉色蓝斑均是月白色中混杂蓝色其蓝色当为钛蓝。新仿者则多为黑釉蓝白斑其它釉色少见且白色过白不是月白色蓝色则过于蓝艳当属钴蓝。、新仿者的文化层次较低造型设计不精巧仅得貌似没有一件造型准确达到九成的。故牢记唐代花釉各种造型曲线变化直接便能断其真伪。、新仿者修坯及修足时刻意模真或过于精细或失之呆板均有破绽可查。、新仿者多用酸咬旧细心观察酸咬痕迹也可断其真仿。但也有用复烧法作旧的即使用黄土中的石结核物碾成细粉和泥罩于仿器外表再入低温窑复烧所得效果极类出土物甚至连土浸都有浮光也一扫而光。这种作旧法是近几年新发明的望读者注意观察其状态。记住一点凡是用这种方法作旧的土浸均有而真正的出土物并不一定有土浸。、新仿者使用的釉料均是现代化工原料现代颜色釉中均可找到范本而古代所用釉料当为本地区所产矿料。据笔者所知仿制者至今未能找到其矿料故只能以现代颜色釉代替。现代颜色釉成分单纯古代矿料成分复杂反映在釉面上后者的色斑均是多种呈色的
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