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婚庆民俗历史演变ppt

花匠小妙招
2024-11-10 00:14

董瑞2008847708旅游管理海南婚庆,在中国原为“昏礼”,属于汉传统文化精粹之一,古人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼,故而得名。夫妻结合的礼仪称为“昏礼”。相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载:“上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪皮为礼。”从此,俪皮(成双的鹿皮)就成了经典的婚礼聘礼之一。之后,除了“俪皮之礼”之外,还得“必告父母”;到了夏商,又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。华夏婚礼基本仪程六礼:纳采→问名→纳吉→纳征→请期→亲迎这是经典的六礼结构,但后世时有增简。增则多在“六礼”环节的基础上添加副仪节及杂俗,如催妆、送妆、铺房等;简则多简并了几项正婚前的礼仪,如宋代朱子撰《家礼》,因时俗将六礼并为“纳采”“纳币”“亲迎”三仪。婚礼结构:婚前礼→正婚礼→婚后礼。完整的婚礼仪节: 婚前礼【纳采→问名→纳吉→纳征→请期】正婚礼【亲迎→妇至成礼→合卺→餕余设袵】婚后礼(成妇礼)【妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑】三书:后世谈婚论嫁,“六礼”常常和“三书”一起搭配出现,“三书”非周制昏礼的内容: 聘书:即订亲之书,男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。礼书:即过礼之书,是礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳征信(过大礼)时用迎亲书:即迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。天上无云不下雨,地上无媒不成婚媒人在婚姻缔结中的作用也值得重视,“纳采”中即有媒人参与,没有媒人则“六礼”无从进行。“媒”是中国特有的婚姻风俗的产物,远在西周已经产生了媒约风俗。春秋时期的婚姻缔结,“媒”已经普遍介入。人在中国的婚姻制度中占有重要的地位,孟子把“父母之命,媒妁之言”放在同等重要的地位。封建社会的自然经济形态使人们的劳动、教育、娱乐都局限在家庭里,“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”,因此相互之间很是隔膜,也使得家长们彼此都不知道对方家里有些什么人。汉代婚俗汉代结婚时,均以青布幔搭成帐篷,用以举行交拜之礼。《世说新语·假谲》篇记载:“魏武少时,尝与袁绍好为游侠。观人新婚,因潜入主人园中,夜叫呼云:‘有偷儿贼!’青庐中人皆出观。魏武乃入,抽刃劫新妇。”这种在青庐中成婚的习俗,一直沿续到清代,蒲松龄的《聊斋志异》中就多处提到。古代婚俗中与后世不同的一个习俗是:古代妇女都不忌讳再嫁,并且从周朝至北宋一直如此。唐宋时妇女改嫁还是很正常的事情。直到明清时期,妇女改嫁方为礼教所不容,因此有了守节、牌坊之说。汉式婚礼是具有汉民族自身特色的婚礼。其中汉式婚礼一词中的“汉”不是指汉朝。因此汉式婚礼并不是特指汉朝婚礼或汉代婚礼。汉式婚礼新人着汉民族的服装---。对行礼的姿势如稽礼,跪礼,拜礼,都有严格要求。行礼的动作要求大方舒展平缓。汉式婚礼的精髓在于:执子之手,与子偕老,执子之手,夫复何求。新郎在整个迎亲过程中,始终要手牵新娘的手,寓意为“执子之手、与子偕老”。而庄重、典雅和质朴的周礼将这些内涵发挥到了极至。

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