“宫里作的新鲜样法堆纱花儿”,这是《红楼梦》中对南京绒花的描写。近几十年来,曾经绽放于女子发间衣上的绒花,渐渐消失于街头,最终只留在了老一辈人的记忆里,只在民俗博物馆占有小小一隅。绒花的生存现状究竟如何?绒花未来应该如何发展?作为大学生的我们能做什么来帮助振兴绒花?怀着对南京和南京绒花的热爱,2016年7月4日至10日,南京大学暑期社会实践“生生不息”团队走遍南京的大街小巷,去了解绒花的前世今生,并探寻它的未来之路。
历史溯源——绒花的前尘与魅力
绒花,谐音荣华,是中华富贵文化的代表。相传早在唐朝武则天时代,绒花便被列为皇室贡品,到了明清时期更具规格,清朝康熙,乾隆年间达到了鼎盛时期。当年南京的三山街至长乐路一带,曾经拥有者非常流行的“花市大街”,此时,绒花盛极一时,每逢节日及婚嫁喜事时女子都会佩戴绒花。然而上世纪90年代后,鲜花不再稀缺,纯手工制作的绒花,渐渐被各种造型别致、设计精美的头花、胸花所取代,南京市绒花厂也倒闭了,绒花就逐渐被人忘却。二零零六年,南京绒花被列为江苏省非物质文化遗产。
前期探查——绒花的生存现状
7月5日至7月7日,团队成员去往南京各处派发问卷,同时在线上发布问卷。经过调查,我们发现情况不容乐观。受调查人群中仅有约十分之一知道绒花,并且主体为60岁以上老人。年轻一代人对绒花的了解极少,即使有也大多只有一个模糊的印象。结果显示大部分人希望通过观看手工艺人现场制作后DIY制作这种体验式的方式来了解绒花,这对我们思考绒花的宣传工作起到一定启发作用。
深入了解——对话绒花传承人赵树宪老师
赵树宪老师是目前南京唯一专职从事绒花设计和制作的传承人,他坚持绒花制作40余载,唯一担心的就是手艺无人传承。此次我们去到甘家大院的绒花坊,就是为了了解唯一传承人赵老师的真实想法,从而使得我们的宣传及探求更具针对性。我们首先向赵老师展示了我们的中期成果,他对我们的调研表示了肯定与支持。然而与我们广泛宣传的想法不同,赵老师认为绒花特殊及复杂的工艺决定了绒花的传承需要整体工艺的保持,进行体验式业余性的教学有困难。赵老师目前专注于绒花技艺的创新,与许多国际知名品牌合作,忙于高端定制工作,很难有精力及时间投入到对传承意义不大的体验式教学上。赵老师认为绒花的影响力已经在扩大,在热爱绒花的圈子里会有许多爱好者上门定制,他并不期望人人了解绒花,唯一担心的是这项技艺无人继承。因此他希望通过我们的宣传,能够吸引爱好者进行专职的绒花制作,并形成十几个人为单位的作坊式制作。也许就是这样,真正热爱一个行当自然会主动去了解。与赵老师的对话使我们明确我们的宣传不仅是为了让更多的人了解到这样一项传统技艺,也要尽可能提高自己的影响力,使得社会上有意向的爱好者真正投入到这样一项事业中。
未来之路——博物馆、书店等地考察
尽管赵树宪老师对于绒花在爱好者圈中的影响力已经感到很满意,我们实践团队还是认为非常有必要将这样一项极具美感的工艺在较大范围内宣传,这也是会拓展爱好者群体从而有人愿意专职从事绒花制作的一个前提。为此,我们走访了博物馆、区级文化馆、书店、特产店等地,为绒花的多样性发展寻求途径。南京博物院非遗所所长表示以绒花省非遗项目的身份是可以进入南博的非遗展馆的,而从与南京市各个区级文化馆的联系当中我们也看到了希望,许多文化馆正着力于非遗建设,可以考虑引入绒花。书店方面我们走访了南京的文化地标——先锋书店,先锋书店有许多文化创意产品,也曾举办过面向大学生的手工集市或是小型展览,这是一个非常好的宣传途径。结合赵树宪老师的具体想法,我们可以通过这些平台让更多的人了解绒花,接触绒花,挖掘愿意专职从事的人才。
我们的力量——后期宣传及志工活动策划
结合赵老师的期望与我们后期考察的结果,我们开始着手后期宣传工作。我们制作了一个绒花的宣传视频,准备放到各大视频网站供大众了解绒花。由于赵老师工作繁忙无法到现场进行展示,我们建议南京博物院非遗馆加入绒花的静态展示,可以介绍更感兴趣的游客到甘家大院现场参观。虽然无法与赵老师合作开展绒花体验活动,但我们联系到仙林文创工坊制作绢花的茆老师,绢花与绒花本是同源,且更容易在大众中推广,也可以通过绢花的相关活动借机宣传绒花。我们已经与学校天健社的负责人联系,可以开展民间艺术进校园的活动,在校内开展绢花的体验活动,同时宣传绒花。我们还将通过微信公众号、微博等平台宣传绒花及甘家大院,吸引更多人去甘家大院感受绒花的魅力。
曾经看过一句诗:“我愿做枚石子,激起一点涟漪。”千年绒花在几十年间迅速衰败,想要在一朝一夕之间重新获得万众瞩目,几乎是不可能的。但我们依然希望通过我们的努力,能带来一些改变,能使绒花这种传统手工艺为更多的人所知,为它注入年轻的血液,迸发出新的活力。
成员:生命科学学院 林雨萌、刘翌、葛相妤、陈金金、程九清、刘恒心、王雪瑶、杨家琦
图:杨家琦、王雪瑶
文:林雨萌、刘翌
采编:彭佳园
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