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【讲堂】《禅艺插花》作者刘明华的书展演讲:爱上禅艺插花

2017年8月18日中午,刘明华老师在上海展览中心举办的2017年上海书展上,与纯道先生和高华先生一同参加禅艺文化丛书《禅艺茶道》《禅艺插花》新书发布演讲会暨签售会,并发表主旨演讲:《爱上禅艺插花》,全文如下:

刘明华老师演讲中

各位爱花的女士们、先生们大家好:

首先感谢大家挤出宝贵时间,参加今天首发签售会。

禅艺插花被尘封了近400年,今天能与读者见面,是禅艺会纯道先生悉心指导以及各地花艺师们共同努力的结果。

自古以来,插花一直是人们精神世界的追求,而禅艺插花独特的表现形式更是让人遐思万千。他象插花艺术长河中的一股清泉,细流潺潺,长流不息,扣激着爱花人深埋心底的民族文化情愫。

文汇出版社领导和禅艺文化丛书三位作者

有人说禅艺插花以前从没听说过,它长成什么样子?是不是传统插花?现代生活中能不能用得上?一连串的提问,正说明出版这本书是非常必要的,通过阅读让我们了解什么是禅艺插花,了解禅艺插花的应用与制作技巧。

那么,如何来传承这一艺术呢?

一是要了解它的起因及特点,二是知道复兴民族文化不是简单的复古,三、民族伟大复兴必然伴随文化的繁荣兴盛。

签售会入口处排队购书的读者

首先,了解禅艺插花起因及特点

早在东汉时,人们就有把采集的鲜花供养在佛像前的做法,可以说是最早的禅花,但他称不上“禅艺插花”。禅艺插花是生活与艺术结合的一种形式,不是简单地把花放在器皿中水养就可以的。它长成什么样子,历史没给我们留下很多资料,但在南宋《药山李翱问答图》的画中,看到禅师用小瓷瓶插上虬曲古朴的梅花,放在写经桌上,形态简约清疏,这也许是当时流行的一种禅艺插花模式。宋朝以后又经历了几百年的沉浮,特别是在元朝蒙古人的统治下,禅艺插花与汉文化同样受到摧残与抑制,到了明代才得到复兴与发展。当时明代的文人深受朱熹“理学”思想影响,处处讲求体物性、尚自然、崇幽趣、养天年的生活艺术哲学,使宋代流行的品茗、插花、焚香、挂画的四艺活动更加生活化。到了明代中晚期,插花专著又不断问世,为我国插花艺术的普及与发展起到重要的指导作用,也为明代晚期禅艺插花从传统插花中分流出来,形成独立门派奠定了理论基础。

说到禅艺插花,那么禅与花到底有什么关系呢?大家都听说“拈花一笑”这个禅宗典故,它叙述了禅中有花、花中有禅的历史渊源,同时也表述了禅宗的起源。东汉末年佛经被译成汉文以后,与佛前供养的三宝:香花、明灯、饮食一起在中国广泛传播。而在这之前,中国先人已有头上簪花、身上佩花和用花装饰环境的爱花情结,所以佛前供花很快被大家接受。到了唐朝插花有了突破性地发展,开始摆脱佛前清供形式,成为宫廷与民间的普遍爱好与习俗。有人说我国古代的插花艺术感觉带有宗教色彩,我认为并不奇怪,因为中国插花就是起源于佛前供花。

座无虚席的签售会现场

历史让我们了解,禅艺插花是传统插花的一部分,它有传统插花风格,但也有它自己的特点,归纳起来四个字,即清、简、寂、和。

一是“清”,禅花的清表现为色彩清雅,取色多为一种二种,结构清疏,疏朗得体,给人有发自内心的心静意闲。

二是“简”,禅花的简表现在取材精简、构图简约,花器质朴,让人在一花一木中看到大千世界的因果变幻。

三是“寂”,禅花是让人的心灵达到寂静。让花木营造安宁无声的意境。欣赏禅花不仅是感观上的快感,而是透过花的真情真味寻求精神上的寄托与满足。

四是“和”,禅花作品源于自然,表现自然,高于自然。寥寥几枝即能体现天、地、人的和谐,人与自然的统一,表现一种静态与动态的和美。

《禅艺插花》作者刘明华与高华

其次,我们要知道复兴民族文化不是简单的复古

我国几千年经济、文化的历史几起几落,有过繁荣,也有过衰败。传统文化在各个朝代也有各自的经历与发展,有着不同时代的特征。让我们看到“传统”一词本身是个发展流动的概念,不是固定不变的模式,没有发展,传统就会失去生命力。 我们对先人的东西,应取其精华弃之糟粕,结合时代精神,提倡古为今用,现在讲复兴是要复出中华民族曾经林列世界的辉煌地位,而不是简单的复古。所以“复”是前题,是基础,“兴”是发展,是弘扬,是把古代优秀文化和艺术修养传承下来,发扬光大。

《禅艺插花》作者为读者签名

第三、我们要了解民族复兴,必然伴随文化的繁荣兴盛

民族文化是一个国家的灵魂,是民族的人文基因,它展现着一个国家人民的精神风貌。所以,只有中华优秀文化的伟大复兴,国家才能更加繁荣昌盛。

过去的几十年,不少人在花海中耕耘,学了欧美插花、日本插花,但后来渐渐意识到学了那么多都是跟着别人的潮流转。那么中国的插花艺术到底是什么?现在可以自豪的回答,就是几千年延续下来的中国传统插花。

民族的才是世界的,民族文化强盛,世界就有你的地位。中国的插花艺术历史悠久,曾经受到周边国家的仰望,对国际花艺发展有过重大影响。现在的西方花艺还在学习我们的线条表现手法,可见中国传统插花有着自己的文化特色,是受到世界瞩目、永远不会过时的。这是我们民族的审美习惯,也是民族艺术的魅力。在国家提倡民族复兴的今天,我们再不能盲目跟风,而是要传承弘扬我们民族的本位文化与艺术。

《禅艺插花》作者为读者签名

《禅艺插花》这本书收集了大量资料,图文并茂,全部彩版。可以当着休闲读物,空余时翻上几页,欣赏作品的简约图构与禅宗意境,也可作为学习禅艺插花的教材,了解它的制作技巧与手法。

小小禅花贴近生活,制作方便。初学时可以不讲像与不像,工与不工,能表现自然界的一景一物就是好。这也是禅艺插花大巧若拙,大象无形的初心 。

插花师鲍亚萍为签售会插花表演

小小禅花改变不了乾坤,但能改变我们的心情,在繁重的工作与生活压力下,在雾霾天气的烦躁中,抽空插点禅花,能营造心灵的清静。

小小禅花可提升你的艺术修养,能美化生活、优化环境,净化心灵,陪你度过每一个美好时光。

插花师鲍亚萍为签售会插花表演

现在人们希望用插花艺术丰富精神生活,已由量的满足提升到质的需求,请让《禅艺插花》这本书帮你实现这一梦想。

谢谢!

《禅艺插花》定价:78元(全彩印刷)

《禅艺茶道》定价:48元

《禅艺题记》定价:48元

《禅艺春秋》定价:48元

购买两本及以上作者签名书,请按定价购买,免快递邮费。购一本作者签名书,或按8折购买其他非作者签名书,快递费到付。读者可以向禅艺会订购,微信支付,快递上门。需要批发、团购与作为教材使用的机构,请电话13917878218何老师联系。

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