堪羡。绮罗丛里，兰麝香中，正宜游玩。
词典释义
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堪羡。绮罗丛里，兰麝香中，正宜游玩。
堪 kān《國語辭典》
堪 [ kān ]
動
勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語·雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」副
可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐·杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀 ，對景難排。」羡 xiàn
羡 [ xiàn ]
因喜爱而希望得到：贪～。～慕。～妒。艳～。临渊～鱼。有余，余剩：余～。“以～补不足”。姓。绮罗（綺羅）qǐ luó
(1).泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。 汉 徐干 《情诗》：“綺罗失常色，金翠暗无精。” 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“蓬门未识綺罗香，拟托良媒益由伤。” 明 张四维 《双烈记·引狎》：“谩话綺罗，休説珍羞，端不趁儂心苗。” 清 唐孙华 《戏为友人代忆》诗之四：“生小调丝竹，由来足綺罗。”
(2).指穿着绮罗的人。多为贵妇、美女之代称。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“ 鄴下 风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，綺罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈。” 前蜀 韦庄 《江亭酒醒却寄维扬饯客》诗：“满坐綺罗皆不见，觉来红树背银屏。” 清 侯方域 《南省试策三》：“人主好声色，则 燕 赵 之粉黛， 吴 越 之綺罗，不问而进太子之前矣。”
(3).形容诗风华丽柔靡。 宋 吴坰 《五总志》：“﹝ 贾岛 ﹞尝於 宣城 謁 紫微 ，不遇，乃曰：‘我诗无綺罗铅粉，宜其不售也。’” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“词至 东坡 ，一洗綺罗香泽之态，寄概无端，别有天地。”
(4).指华美的帷帐。 明 徐渭 《嘉靖辛丑之夏妇翁潘公先以三绝见遗癸丑冬检旧札见之因赋七绝》：“华堂日晏綺罗开，伐鼓吹簫一两迴。”
(5).指繁华的生活。 鲁迅 《无题》诗之二：“ 六代 綺罗成旧梦， 石头城 上月如钩。” ——《漢語大詞典》
丛里（丛里）
任华诗郎官丛里作狂歌 ——《韵府拾遗 纸韵》
兰麝（蘭麝）lán shè
兰与麝香。指名贵的香料。《晋书·石崇传》：“ 崇 尽出其婢妾数十人以示之，皆藴兰麝，被罗縠。” 宋 黄庭坚 《寄陈适用》诗：“歌梁韵金石，舞地委兰麝。” 明 徐霖 《绣襦记·逼娃逢迎》：“香消兰麝，香消兰麝。丝索流尘暗锦筝，阶前草色入帘青。” ——《漢語大詞典》
香 xiāng《國語辭典》
香 [ xiāng ]
名
芬芳美好的气味。如：「花香」、「书香」、「粉香」。用香料制成棒、线、球、饼的东西，可供拜祭鬼神或驱除蚊虫。如：「线香」、「檀香」、「烧香」、「蚊香」、「焚香操琴」。比喻女子。如：「怜香惜玉」、「香消玉殒」。姓。如战国时齐国有香居。二一四部首之一。动
亲吻。如：「香一香脸」、「香一下好吗？」形
气味美好。如：「香茗」、「香泉」、「这饭很香。」唐·杜甫〈古柏行〉：「香叶曾经宿鸾凤。」与女性有关的。如：「香闺」、「香魂」、「香汗淋漓」。元·王德信〈十二月过尧民歌·自别后遥山隐隐〉曲：「今春，香肌瘦几分，搂带宽三寸。」副
酣畅。如：「吃得很香」、「睡得很香」。中 zhōng/zhòng《國語辭典》
中 [ zhōng ]
名
距離四方或兩端相等的部位。如：「居中」、「中央」、「日正當中」。內、裡面。如：「水中」、「夢中」、「心中」。泛指某一時期以內。如：「一年之中」、「晉太元中」。中華民國的簡稱。姓。如漢代有中京。形
居間介紹、連絡的。如：「中人」。居於高低、大小、好壞之間的。如：「中級」、「中型」、「中等」。半。如：「中夜」、「中途」。副
正好。如：「適中」。表示動作正在進行。如：「事情正在交涉中。」中 [ zhòng ]
動
達到要點。《論語·子路》：「刑罰不中，則民無所錯手足。」《漢書·卷一○·成帝紀》：「朕涉道日寡，舉錯不中。」合、正對上。如：「中規中矩」。《左傳·定公元年》：「未嘗不中吾志也。」《戰國策·西周策》：「去柳葉者百步而射之，百發百中。」遭受、感染。如：「中風」、「中毒」。得。如：「中獎」、「中籤」、「中選」。考取。如：「范進中舉」、「考中大學」。《儒林外史·第二回》：「這王大老爺，就是前科新中的。」正 zhèng/zhēng《國語辭典》
正 [ zhèng ]
形
合于规范的、合于法则的。如：「正道」、「正路」。不偏斜。如：「正中」、「正午」。《论语·宪问》：「晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。」精纯不杂的。如：「纯正」、「正红色」。《韩非子·难四》：「屈到嗜芰，文王嗜菖蒲菹，非正味也，而二贤尚之，所味不必美。」与「反」相对。如：「正面」、「正方」。与「副」相对。如：「正本」、「正刊」。与「偏」相对。如：「正门」、「正厅」。与「负」相对。如：「正数」、「正电」。动
修改错误。如：「修正」、「订正」、「纠正」。《论语·学而》：「就有道而正焉。」整理。《论语·尧曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻视。」《隋书·卷五八·李文博传》：「夫清其流者必洁其源，正其末者须端其本。」分析、明辨。《论语·子路》：「必也正名乎！」副
恰巧、刚好。如：「正好」、「正是」、「正中下怀」。《北史·卷七○·刘璠传》：「行本怒其不能调护，每谓三人曰：『乡等正解读书耳。』」表示动作在进行的状态。如：「外面正下著倾盆大雨。」《文选·曹植·七哀诗》：「明月照高楼，流光正徘徊。」名
长官、主事者。如：「里正」、「村正」。《礼记·王制》：「成狱辞，史以狱成告于正，正听之。」姓。如春秋时鲁国有正常。正 [ zhēng ]
参见「正月 」条。宜 yí《國語辭典》
宜 [ yí ]
动
相安、和顺。《礼记·大学》：「宜兄宜弟，而后可以教国人。」适当。《吕氏春秋·不苟论·当赏》：「主之赏罚爵禄之所加者宜，则亲疏远近贤不肖，皆尽其力而以为用矣。」共享。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：「弋言加之，与子宜之。」形
合适、相称。如：「动静皆宜」。宋·苏轼〈饮湖上初晴后雨〉诗二首之二：「若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。」副
应该、应当。如：「不宜喧闹」、「不宜妄自菲薄」。大概、似乎。《汉书·卷二一·律历志上》：「今阴阳不调，宜更历之过也。」名
事宜。《礼记·月令》：「天子乃与公卿大夫共饬国典，论时令，以待来岁之宜。」姓。如元代有宜桂可。游玩（遊玩）yóu wán
亦作“ 游抏 ”。亦作“ 游翫 ”。 嬉游玩乐。亦指游览赏玩。《荀子·王霸》：“若夫贯日而治详，一日而曲列之，是所使夫百吏官人为也，不足以是伤游玩安燕之乐。”《荀子·王霸》：“ 齐桓公 闺门之内，县乐奢泰游抏之修，於天下不见谓修。” 杨倞 注：“抏与玩同。”《宋书·羊欣传》：“ 太祖 重之，以为 新安 太守，前后凡十三年，游玩山水，甚得适性。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“寺僧见説是见任官，愈加恭敬，陪侍指引，各处游翫。” 洪深 《青龙潭》第一幕：“将来通了公路， 青龙潭 也算是个名胜，来游玩的人，一定很多的。”
亦作“ 游翫 ”。 游逛；游戏。《宋书·徐湛之传》：“ 湛之 更起风亭、月观、吹臺、琴室，果竹繁茂，花药成行，招集文士，尽游玩之适，一时之盛也。”《敦煌曲子词·苏莫遮》：“宝石巉巖光灿烂，异草名花似锦堪游翫。” 宋 吴自牧 《梦粱录·正月》：“不论贫富，游玩琳宫梵宇，竟日不絶。” 元 陈可久 《卖花声·四时乐兴》曲：“东郭游翫， 西湖 筵宴，乐陶陶满斟频劝。”《石点头·郭挺之榜前认子》：“ 米天禄 又请他到山前山后去游玩，游玩归来，过了一宿。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“这几个连日鞍马劳顿，见了这么大寺，心中欢喜，一齐下马停车，进去游翫。” ——《漢語大詞典》
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