重阳佳节丨登高、饮酒、赏菊花
重
九九重阳
登高踏秋
阳
九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖
古往今来只如此，牛山何必独沾衣
重阳节为每年的农历九月初九日，是中华民族的传统节日，源于古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖的活动。远在春秋战国时期，民间就有登高祈福的风俗，这种习俗可能源自于古人对山岳的崇拜，最后发展到重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应，成为中华民族非常重要的节日内容 。
现存最早关于重阳节活动的文字记载可追溯到先秦《吕氏春秋·季秋纪》，其中记载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”汉朝《西京杂记》记载，“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”说明在西汉时期就出现了佩戴茱萸、食蓬饵、饮菊花酒等习俗。
《酒狂》吴文光先生演奏
而“重阳节”的节日名称最早出现于三国时期。魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中曾描述了当时重阳节的情景：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”于是自魏晋始，重阳节节日色彩逐渐浓郁起来，倍受文人墨客的关注。晋陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。文中提到了重阳节的赏菊和饮酒活动。
到了唐朝，重阳节被定为正式节日，宫廷和民间可以同庆重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。至宋朝，《东京梦华录》《武林旧事》都记录了重阳节的盛况，无论是北宋还是南宋，重阳节都是非常热闹和受人欢迎的节日。
至明朝，皇帝还会亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。清朝仍然延续了明朝的风俗旧制，会在重阳节举办各种登高、庆祝、祈福和敬老的活动。由于重阳节登高之俗历史久远，因此重阳节在民间又被称为“登高节”。
《高山》姚丙炎先生演奏
赏菊、饮酒、插茱萸、登高山
重阳节听《酒狂》《高山》
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