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[单选题]
A.罗虬的《花九锡》中关于宫廷举行插花盛会的描写。
B.晋人陆凯的梅花诗:“折花逢驿使,寄与陇头人,江南无所有,聊赠一枝春”。
C.《楚辞——九歌·礼魂》“成礼兮会鼓, 传芭兮代舞”。
D.《诗经·郑风·溱洧》记载“……维士与女,伊其将谑(互相调笑),赠之以芍药(芍药花)。
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更多“以下不属于插花艺术源自民间风俗的论据的有”相关的问题
第1题
以下属于插花艺术源自民间风俗的论据的有
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第2题
插花艺术的原始形式是 。
A.源自佛教供花
B.源自海外
C.源自皇家
D.源自民间风俗
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第3题
以下属于插花艺术源自佛教供花的论据的有()
A.日本插花是从佛前供花发展而来
B.《南史》中莲花供佛的记载
C.佛经和《魏书》中都有“花供养”的记载
D.诗经中,用花祭祀的风俗的记载
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第4题
以下属于插花艺术源自佛教供花的论据的有()
A.日本插花是从佛前供花发展而来。
B.《南史》中莲花供佛的记载。
C.佛经和《魏书》中都有“花供养”的记载。
D.诗经中,用花祭祀的风俗的记载。
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第5题
以下属于插花艺术源自民间风俗的论据的有()
A.《诗经·郑风·溱洧》记载“……维士与女,伊其将谑(互相调笑),赠之以芍药(芍药花)。”
B.《楚辞——九歌·礼魂》“成礼兮会鼓, 传芭兮代舞”。
C.晋人陆凯的梅花诗:“折花逢驿使,寄与陇头人,江南无所有,聊赠一枝春”。
D.罗虬的《花九锡》中关于宫廷举行插花盛会的描写。
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第6题
东方插花艺术则起源于中国,论据如下()
A.日本插花在唐代由中国传入。
B.中国很早就有关于插花理论的研究,使插花成为一门独立的、系统的专学。
C.中国古代文人墨客,多寄情花草,由此形成东方插花艺术特点。
D.中国自古以来就有以花祭祖和互赠花枝的风俗。
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第8题
以下哪项不是中国传统插花艺术的四种风格之一()。
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第9题
中国古代插花有宗教插花、宫廷插花、民间插花和四大类
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第10题
中国古代插花有宗教插花、宫廷插花、民间插花和()四大类。
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第11题
东方插花艺术则起源于中国,论据如下()。
东方插花艺术则起源于中国,论据如下()。
A.日本插花在唐代由中国传入
B.中国很早就有关于插花理论的研究,使插花成为一门独立的、系统的专学
C.中国古代文人墨客,多寄情花草,由此形成东方插花艺术特点
D.中国自古以来就有以花祭祖和互赠花枝的风俗
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