国色天香真富贵·富丽堂皇满人间
国色天香真富贵·富丽堂皇满人间
----清代浅浮雕牡丹花板赏析
自古至今，民众对美好生活的向往和追求，是一种与生俱来的非常淳朴自然对幸福生活的憧憬。在长期的社会生活实践过程中，自然界各种美好的物质景象逐渐被人们赋予吉祥美好，喜庆欢乐的象征寓意。牡丹作为多年生落叶小灌木，其花色艳丽，玉笑珠香，风流潇洒，雍容华贵，色香俱佳，素有“花中之王”的美誉。牡丹花硕大而香艳，多姿多彩，故又有“国色天香”之称，是中华民族繁荣昌盛和幸福吉祥的象征。
牡丹有王者之号，冠万花之首，驰四海之名，以富贵称之，被拥戴为花中之王，历来为人们所喜爱，生活中与牡丹有关的文化和艺术创作形式丰富多彩。皇粮国税博物馆在征集地方区域历代社会生活实用器物时，征得一批明清木雕花板，其中就有一对清代浅浮雕“牡丹花开真富贵”图案花板构件。该清代木雕花板采用长方形构图，中间为阳线浅刻长方形开光，整个布局犹如一个长方形大扁口套小扁口的“回”字形状，构成了“扁回形纹”独特的轮廓形制。这种阳线凸起套刻回纹，既严谨又简洁、既规整又庄严。“回”纹在民间有“富贵不断头”的说法。因此，在图案中间刻牡丹花开富贵，表达的寓意更加具象。该花板采用浅浮雕技法，所刻牡丹及根部石头既有平面图案的稳重大气，又有立体直观的逼真栩栩如生效果。
该对清代牡丹木雕花板系一对花格门绦板构件。其设计采用两侧相向对称结构，单幅图案可成为一副完整画面。两幅牡丹图案均采用缠枝牡丹纹饰，一幅自左至右，一幅自右至左，牡丹根部均设计雕刻一堆石头，以突出牡丹的顽强生命力和扎实的根基。石头中突出一块棱角分明的石头，石头上面刻画一朵祥云，俗称如意云头纹。石头乃扎实、踏实、刚劲、坚实的象征，棱角分明的石头更是刚正不阿，品行端正的象征。石头之上的一朵祥云，象征鸿运当头，或有“石”（时）来“云”（运）转之意。鸿（红）运当头，寓意人们正是走好运，民间俗称“走红运”，如意云头纹又象征在好时机来临时，抓住机遇，一切如意，万事皆成功。
石头下面生长的一株牡丹，根基扎实，枝叶茂盛，挺拔苍劲的牡丹主枝干自左至右延伸，形成波线式的二方连续图案，循环往复，变化无穷。该缠枝牡丹叶片相对较小，花朵相对较大，枝干成曲线且不断延长。其主枝干在图案中间位置，两朵盛开怒放的牡丹花争妍斗艳，抚春风沐阳光，一朵向下开放，一朵侧向一旁，生机相连，丰富饱满而绵绵远方，预示殷实富足，富贵无边，幸福万年。
该两幅牡丹木雕图案之中的四朵硕大牡丹花之美艳通过“气韵”和“神韵”尽情施展雕刻技法，令人感受到了生机和花香的飘逸的姿容。这一对牡丹花雕刻花板，将花的外表富丽华贵和内涵美好寓意传递给观众，尽情地将花朵自然的绽放通过提炼完美的雕刻成作品，使牡丹花朵有了精神，带给观众高雅和谐优美的视觉感受。从该作品中更能感受到牡丹文化底蕴的厚重，她吸收了传统的文化精髓，将深厚的底蕴芳香四溢，使得气韵生动，神韵飘逸融入到该花板作品中，在简练而流畅的刻法中，体现气韵神韵的生命烂漫。
牡丹题材作为艺术表现形式历来深受民众喜爱。诗赋咏颂，历代皆有名篇传世， 白居易的《惜牡丹》、陆游的《栽牡丹》等等不胜枚举；在绘画作品上，最早的记载是南北朝时杨子华画牡丹。此后，唐代边鸾画牡丹、五代徐熙画《牡丹图》、明代徐渭用泼墨法画牡丹、清代恽寿平画牡丹等皆有名画流芳。瓷器之上的缠枝牡丹纹饰，令世人心神向往。剪纸、印染、织锦等等艺术形式皆是表现主题。传统画作往往以牡丹花丛和蝴蝶、猫、凤鸟等结合一起，以表达富贵长寿、圆满、浓情、天下太平、四海同春等美好文化寓意。而该对木雕花板一改常态，只通过刻画牡丹的生机盎然、繁荣昌盛、荣华富贵，来表达出牡丹高贵不俗、坚毅挺拔、雍容华贵的气质。
该对缠枝牡丹花卉纹饰图案木雕花板绦板构件，整幅画面布局和谐，疏密虚实相间，宾主衬托巧妙，花团锦簇优美而有节奏感的形式，使整幅画面气势贯穿，有空灵飘逸感。整体施以大红漆饰，每幅图案中的两朵牡丹花，一朵施以金粉漆饰，显现出牡丹雍容华贵、富丽堂皇的荣华富贵之相；另一朵施以紫红漆饰，展现出牡丹花的果敢坚毅，顽强挺立的生机向上追求。一枝主茎上的两朵牡丹花，一朵华贵出众，一朵不失雍容姿态，两朵相映成趣，勾画出一派祥和华贵喜庆景象。
“唯有牡丹真国色，花开 节动京城”。牡丹，百花之王，富贵之花，颇受世人宠爱。该对清代木雕缠枝牡丹、祥云石头纹饰图案花板，其美好文化寓意厚重博深，这些吉祥寓意表现了人们对美好事物景象的追求、寄托和向往，至今在民间仍然有其顽强的生命力，仍然是艺术家们喜闻乐见的创作题材。
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