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荷花文化

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荷花的花文化概述
学生:沙林君
专业:10级行政管理(行政法)
班级:M10行政管理(行政法)班
成绩:
评语:
教师签名:摘要:荷花是多年水生植物,庭院多以盆栽为主,对于盆土跟基肥有细致要求。千年以来,荷花一下,以30度锐角倾斜放置,覆土宜浅不宜深,把种藕固定即可,同时应使种藕“尾巴”外露,以便于发芽、跑鞭。栽好后第一次浇水要浇透,但不宜过多,为提
高水温,水深应以没过I
盆土5厘米为宜,以后随温度的升高可逐步力天浇两次。浇水时间应选择在早晚,避免中午浇水。②
荷花的文化内涵概述
在中华民族的文化观念里,莲花被赋予了一种高贵的品格,素有“君子之花”的美誉,人们一提起莲花,自然会想到“出于污泥而不染”这句脍炙人口的赞语。一般认为,莲花这一文化内涵源于北宋周敦颐的著名散文《爱莲说》③莲花是佛教四大吉花之一,又是八宝之一,也是佛教九大象征之一。莲花在印度佛教文化中的地位很高,可以说莲即是佛,佛即是莲。人们对佛国圣土充满了敬仰和崇拜,所以对莲花也情有独钟。据佛教故事记载释迦牟尼降生,“东南西北,各行七步,步步生莲花”。也有传说释迦牟尼出世时站在莲花上,他得道成佛后传教说法时的座位是莲台,法相亦呈莲花坐势。莲花是佛教艺术中常见的符号,它被赋予清静祥瑞、驱浊避邪的含义,并象征着崇高圣洁和美好清廉。佛教把莲花的自然属性与佛教的教义、规则、戒律相类比,逐渐形成了对莲花的宗教崇拜。④
与荷花有关的诗词及内涵表达
自古以来我国有很多咏颂荷花的诗歌例如:南朝陈•徐陵的《侍宴》:嫩竹犹含粉,初荷未聚尘。唐•骆宾王的《晚泊》荷香销晚夏,菊气入新秋。唐•王维的《山居即事》绿竹含新粉,红莲落故衣。和其《临湖亭》当轩对尊酒,四面芙蓉开。唐•孟浩然的《夏日南亭怀辛人》荷风送香气,竹露滴清响。唐•李
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颀的《粲公院各赋一物得初荷》从来不著水,清净本因心。唐•李白的《别储邕之剡中》竹色溪下绿,荷花镜里香。唐•杜甫的《为农》圆荷浮小叶,细麦落轻花。和其《狂夫》风含翠筱娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。和其《暮春》:沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。唐•刘长卿的《留题李明府霅溪水堂》荷香随坐卧,湖色映晨昏。
唐•高蟾的《上商侍郎》芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。宋•欧阳修的《和圣俞百花洲》荷深水风阔,雨过清香发。宋•周邦彦的《苏幕遮》叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。宋•米友仁的《临江仙》溪上新荷初出水,花房半弄微红。宋•姜夔的《湖上寓居杂咏》:苑墙曲曲柳冥冥,人静山空见一灯。荷叶似云香不断,小船摇曳入西陵。宋•杨万里的《出净兹寺送林子方》接天莲叶无究碧,映日荷花别样红。金•蔡松年的《鹧鸪天•赏荷》胭脂雪瘦薰沉水,翡翠盘高走夜光。等⑤众多的歌颂荷花的诗词表现出了荷花的各种姿态之美。诗人们赞美荷花的美丽、荷花的精神,在荷花的身上寄托了他们自己的人生目标。荷花也常用来比喻女子,美丽的女子在荷花丛中驾船采荷,人、花相映,表现了江南的景美,人更美。
与荷花有关的绘画和音乐及内涵表达
除了诗词,在我国的绘画史中,以荷花为题材的艺术精品也层出不穷。比较著名的代表作品有宋代马兴祖的《疏荷沙鸟图》、宋人画《荷蟹图》、明末画家张子政的《芙蓉鸳鸯图》、清代陈书画《荷花》、清代海派代表任伯年的《荷花鸳鸯图》、民国时期谢稚柳的《荷雀图》等。近代国画大师张大千先生更

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