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恐怖电影文化探微.doc

精品文档(可编辑) 值得下载 PAGE1 / NUMPAGES1 恐怖电影文化探微 恐惧,通常意义上讲,并不是一种舒服的,甚至是痛苦的情感体验。恐惧的具体根源有以下几方面:他人的不良意识;生病;无法预期的灾害;莫名的死亡;约束严格的社会管理……这些是人们在现实生活中无法掌控的。人们蔑视恐惧,但就像关上房门后的一头兽,又都不得不独自对抗这影子般的心理。所以,寻求一些自己能征服的恐惧心理通常可以令人舒坦,控制和征服恐惧也是一种快乐。由此,人们会制造一些人为恐惧以供自己征服进而壮实自己心理,恐惧消费便应运而生。恐惧心理是潜藏内心的,人们并不愿意像喜剧一样总是提起它关注它,所以恐惧消费是相对小众的。作为今天最新的恐怖因素集中反映体,恐怖电影已俨然成为一种类型片。也就是说,人们对恐惧的消费需求是有一定的比例的。 当下信息化高度发达,东西方恐怖电影的对比更加便捷与明晰。而随着全球化的交流加深,东西方恐怖电影的恐怖因素逐渐有互通的趋势。好莱坞出品的恐怖电影在日本受到热烈欢迎,亚洲电影善于晕染气氛的手法也在西方被运用到。 正文: 一、恐怖片消费所占影片比例及原因 在《电影类型读物(二)》的附录部分,巴瑞?凯茜?格兰特给我们提供了一些致力于研究如何“确切”判定类型的参考篇目,也就是要有可清晰识别的、众所周知的特征和形式特征。恐怖电影主要是指题材恐怖、气氛阴森、情节悬疑并经常夹杂包含着一些暴力因素,使观众看后毛骨悚然的一类影片。这类电影,有的是利用环境制造悬念的神秘探险故事,有的是对邪恶的或者畸形的性格进行深入的心理探讨,还有的是关于可怕、恶心、刺激的妖魔鬼怪的故事。虽然恐怖电影的存在不到一百年,但却拥有相对固定的创作模式和收视群体,我们再也不能忽视它在美学上的审美价值。正如笔者所说,恐惧是一种不舒服的情感体验,也可以说是人类最明显和强烈的情绪体验,它是是相对小众的,但却又不会消失。 从上表来看,惊悚片所占比例仅为全体的27.3%,说是市场的细小支流也不为过。美国著名现代恐怖小说家洛伏克拉夫特曾经说过:“人类最强烈最古老的情感便是恐惧。”在人类心灵深处,总有一些最深层的恐惧潜藏在那些不可触摸的地方。这种恐惧作为最原始的驱动力之一,与生俱来,并暗中左右着人们的言行。不管是文学叙事,还是电影画面,艺术形式映照了恐怖的现实,并借由影像的再现,模糊了虚构与真实之间的界限,从而塑造出一种恐怖的美学。 一提到恐怖电影,就会让人感到既兴奋又害怕。看恐怖片的动机因人而异,有释放压力,寻求刺激,猎奇等心理。现实有太多未知因素,对未知的强大的离奇的恐怖因子人们束手无策。而在恐怖电影当中,人们睁大眼睛专注观看,这暗示征服控制了恐惧,从而满足人们得以释放现实中内心的无助、焦虑等情绪。人们也通过观看恐怖电影来调节枯燥平淡的生活,猎奇是人类对现象和事物表现出来的探究和惊异的心理倾向。由此可见,恐怖电影存在的基础源于人类对未知与死亡的焦虑。只要有人类存在,恐怖电影就会有人去看。 但是,恐怖电影不会占据电影市场主力。究其深层原因,人类不会大肆宣扬自己内心的恐惧,暗示着自己的弱小无知无能等等弱点。渴望建功立业,彰显武功才智才是主流,宣扬爱与温情也是主流的一面,而作为人类文化的奇葩,恐怖文化则是细枝末流的。人们在繁杂的现实生活之外,更多的是需要肯定自身价值。而恐怖电影,以其本身独有的负面能量―无助、孤独、黑暗、死亡,制约着它的受众群。一般来说,恐怖电影消费人群是特定的一少部分人,心理承受力较强。 二、东西方恐怖电影对比 传统的亚洲恐怖片与西方恐怖片的恐怖因素不同,是为大家所公认的。东西方的恐怖电影都营造了恐怖紧张的气氛,但由于各国历史、文化、风俗等诸多因素的不同,东西方电影在表现手法上及题材上不尽相同。总体说来,亚洲恐怖电影注重气氛渲染与精神暗示;西方恐怖电影注重画面视感与情节离奇。具体两者之间对比如下: (一)东方恐怖电影 纵观亚洲各国出品的恐怖电影,我们会发现,这些恐怖电影所营造的“恐怖”是建立在以下四个基点之上的:(1)恐怖感不是由于形态狰狞的尸体而导致的,更多是对未知的恐惧。恐怖的集中体现是:事情被做了,却看不到行为主体的存在。(2)恐怖不是孤立存在的,恐怖感与影片音乐色调、悬疑的故事情节、主人公的判断推理同时存在并贯穿于影片的始终。(3)承认死人是不会复活的,一般在亚洲各国的恐怖电影中,尸体行走、说话、杀人的情节不会出现。(4)在故事的结尾恐怖影片往往告诫人们“不做亏心事,不怕鬼叫门”,虽有封建迷信的色彩,又不乏教化人们多行善事的社会意义。题材上,传统亚洲恐怖片多是讲关于人伦扭曲,人比鬼恶。愚昧,陷害或者歧视导致的悲剧里,鬼像人一样回来复仇,完成未竟的心愿,有着宿命的意味。电影中的鬼魂不是面目狰狞,通

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