透过女性主义视角分析《末路狂花》女主角塞尔玛摘要:本文介绍了有关女性主义和女性主义电影的理论,通过对电影《末路狂花》中女主角塞尔玛角色分析,我们能够对其现实意义得出一个基本的认识。关键词:女性主义;女性主义电影;性别中图分类号:J905文献标识码:A文章编号:1006-026X(2009)-18-0063-02一、引言女性主义研究的兴盛是20世纪不可忽视的学术现象。它起源于当代女性主义运动所谓“第二次浪潮”的政治风暴,因此可视之为女性主义向文化界、学术界的进军;同时它又诞生于20世纪60、70年代风靡西方的反主流文化浪潮之中,带有很强的反主流文化意识和批判意识,因而常常被归类为批判理论或后现代主义的一种。与女性主义在其它学科的表现相似,社会学中的女性主义研究最初集中于对这一学科中女性及相关问题的无形化、边缘化的批判,继而在他们所倡导的性别建构论的基础上逐步过渡到对整个学科的男性中心导向的批判,并试图提供建立在女性经验基础上的新的社会学理论框架和方法论模式的可选择途径。虽然由于女性主义内部就社会学的许多重要主题还存在诸多分歧,尚未形成统一的范式或理论,并且女性主义往往由于过分强调其运动目标和性别利益而被指责为一种意识形态而不是学术研究,但是显然学术界已经无法对1970年代以来女性主义在社会学中发出的声音置之不理。无论主流社会学界对女性主义在社会学中的工作评价如何,现在的社会学家在编写当代社会学理论和方法流派的教科书时,都无法将女性主义理论或性别分析方法排除在外。西方女性主义运动的高涨以及在文化、文学领域中的深入,对文本的写作与解读都产生了重大的影响。女性主义文学批评诞生于二十世纪六十年代末七十年代初的欧美,至今仍在继续发展。它是以妇女为中心的批评,其研究对象包括妇女形象、女性创作和女性阅读。在电影领域中它的表现就是女性电影的诞生。本文通过分析电影《末路狂花》中女主人公塞尔玛的转变过程,让大家对其现实意义有一定了解。二、女性主义及女性主义电影理论介绍女性主义之前的社会学中,女性作为研究对象被极大程度地忽略了。她们一般仅仅出现在象家庭、生育、性等较为狭窄的研究领域之内,正如在实际生活中女人的空间仅仅局限于这些所谓个人、身体和家庭等私密领域一样。因此关于女性的研究在社会学中处于边缘的和不为人重视的位置。女性在社会学中的这种位置是与她们当时在社会中的边缘位置极其一致的,这体现了社会学的创立者们有关这一学科的最初梦想:即社会学就是以自然科学的技巧和模式去如实描绘社会秩序和人类行为。他们相信在社会世界中,如同在自然界一样存在着一种合理的自然秩序,而关于女性和家庭的位置就是构成这一合理秩序的一个部分。女性主义是一个广泛的政治和文化活动,研究男女之间的不平等现象,并且采取行动来反抗这种不平等。女性主义在知识界的表现方式就是学院派女性主义所创建的跨学科领域――女性研究的诞生。这一研究领域以女性主义的理论为基础,关注女性主义的实践,并将解说与改变女性与性别问题现状、重新检讨学术与知识的传统框架为使命。因此女性研究是以对主流研究的批判为开端的,女性主义与社会学的相遇也从女性主义对社会学中性别主义传统的批判开始。北京电影学院的杨慧教授认为女性主义电影的几个特征是颠覆父权霸权的女性女权主义视角、关照女性生活和议题内容、建构新女性意识和形象等。女性主义电影研究涉及很多领域:电影“典范”,对女性角色的表现,“男性注视”以及“女性电影”。所谓的“典范”
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