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女性主义视角看《镜花缘》

花匠小妙招
2024-11-22 13:39

女性主义视角看《镜花缘》摘要中国的清代的长篇小说《镜花缘》与西方女性主义有很多相似的地方。这篇小说主张男女平等并对女性的政治权利、教育权利、社会权利也有所主张。同时《镜花缘》的女性思想也存在一定的局限性。关键词镜花缘女性主义李汝珍。[中图分类号]I206[文献标识码]A[文章编号]1002-2139(2012)-04-0023-02一、《镜花缘》与女性主义一女性主义思想来源及主要主张女性主义一词来源于西方妇女运动不同的流派不同的学者对女性主义的涵义理解各不相同。法国学者德尼斯・雷奥姆认为女性主义是“对妇女平等的广泛承诺它是这样一种意识即妇女所面对的不公正是系统的或广泛的它也是对传统权力结构和现存事态的普遍的批判立场。”[1]女性主义强调用女性或社会性别视角分析男主不平等的根源及达到平等的条件和途径。二《镜花缘》与女性主义胡适在《〈镜花缘〉的引论》一文中指出“《镜花缘》是一部讨论妇女问题的书”他认为“李汝珍所见的是几千年来忽略了的妇女问题。他是中国最早提出这个妇女问题的人他的《镜花缘》是一部讨论妇女问题的小说。他对于这个问题的答案是男女应该受平等的待遇平等的教育平等的选举制度。”[2]并且胡适断言“他对于女子贞操、女子教育、女子选举等等问题的见解将来一定要在中国女权史上占一个很光荣的位置。”[3]的确这部距今近两百年的清代小说与近现代的女性主义理论有很多不谋而合之处。二、《镜花缘》对女性权力的主张一《镜花缘》中关于女性问题的基本态度1、《镜花缘》对女性的基本态度李汝珍对女性是尊重、爱护并抱有同情的。李汝珍曾借泣红亭主人的总论表达自己的心迹“以史幽探、哀萃芳冠首者盖主人自信穷探野史尝有所见惜湮没无闻而哀群芳之不传因笔志之。”[4]爱惜之情溢于言表。书中刻画了许多聪慧灵秀、光彩照人的巾帼奇才作者对这些女子显然是喜爱的。而对现实生活中女子遭受到的种种不公平作者也表达了深厚的同情。他对缠足、穿耳、卜婚、娶妾等强加给妇女的不公平待遇进行了深刻的讽刺和抨击。李汝珍借武则天的恩诏写道“天地英华原不择人而畀帝王辅翼何妨破格而求。丈夫而擅辞章固重圭璋之品女子而娴文艺亦增藻之光。……群推翘秀古今历重名媛慎选贤能闺阁宜彰旷典。况今日灵秀不钟于男子贞吉久属于坤元阴教咸仰敷文才藻益征竞美……”[5]他充分肯定和赞美了女性的价值“天地英华原不择人而畀”这种观点在今天也不落后。2、男尊女卑的性别秩序是人为建构起来的“所有的女性主义理论有一个基本的前提那就是女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级……女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位即使在家庭这样的私人领域中女性也处于与男性不平等的地位。”对女性处于与男性不平等地位的这一现实男权制思想与女性主义的看法有很大差异男权制思想认为“这种男尊女卑的性别秩序不仅是普遍存在的而且是不会改变的因为它是自然形成的。”而女性主义认为“这一性别秩序既不是普遍存在的也不是永不改变的因为它并不是“自然形成”的而是由社会和文化人为建构起来的。”[6]