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论《百合花》人性美、人情美的艺术特色

1论《百合花》人性美、人情美的艺术特色提要《百合花》的清淡、精致、美丽可以说是短篇小说中的一朵奇葩将永远绽放在当代文坛之上。作者从写人性与人情入手肯定与赞颂个体生命的价值将战争的人、人情、人性高度统一凸现出《百合花》的文学价值和独特魅力。本文从人性美的内涵、具体表现进行探讨继而从体察作家身份、成长经历、写作背景的角度分析《百合花》中精神要义形成的诸多因索来研究作品所要阐释的真正意义关键字百合花奇葩人性美人情美茹志鹃是年代少数几个用短篇小说的形式来描写战争的作家之一。她的短篇小说《百合花》写作于年初春当时是“反右”斗争的高潮时期许多作家知识分子都经受了不同程度的打击作家本人在当时的时代环境里也感受到一种无形的压抑在高度政治化的时代氛围中战争硝烟之中真挚的人际关系则更加令人怀恋。于是这象征着纯洁的“百合花”便在作家心中灿然开放给当时的文坛带来了一股沁人的清香。它显然是一篇不合时宜的作品由此它在问世前的曲折遭遇也就可以理解了当茹志鹃把《百合花》寄给许多刊物时一再遭到退稿其理由是“感情阴暗不能发表”。这样几经周折终于发表在《延河》杂志上后经时任文化部长的茅盾的赞扬才开始受到评论界的重视。在笔者看来这朵“清新俊逸”的百合花因其人性美与人情美的光辉也将永远绽放在当代文坛之上。一、《百合花》区别于其他作品的特点——人性美、人情美20世纪50年代战争题材的作品风靡一时。这一类作品大多是写宏大的场面、战争的残酷社会教育意义极大容易得到社会的承认。在当时提倡写“英雄人物”的战争文化背景下茹志鹃有意识地不把作品中的主要人物当作“英雄人物”来写。在她的眼里英雄与平常的人应该是一样的战斗英雄只有在战斗时才是英雄而在平常的生活中他们就是平常的人也会脸红也会带有女孩儿的忸怩姿态他们所谈的也只不过是些家常话。从这个意义上来说小通讯员也可以说是一位英雄。由于作家避开了战斗场面她就不用去写他的英雄行为而只是写他平常的一面。如果把小通讯员当作“英雄”来写那就得写他的英雄事迹突出他在战场上勇猛的一面而且按当时审美习惯作家是不可以让新媳妇随便笑话“英雄”的虽然“英雄”可能有暂时的失败如借不到被子但受到嘲笑却会有损于“英雄”形象。所以作家有意回避对英雄形象的正面塑造只是为了坚持自己的美学风格而不受当时流行的创作思潮所左右这正是茹志鹃的可贵之处。一历史与人性的契合点在当时执着于人性的作家大都落入傍徨、尴尬的境地人性当时被人视为文学创作的禁地。而茹志娟的《百合花》自受矛盾点评发表以来时至今日仍然以其独特的视角、诗意般的语言和清丽柔美的风格让读者感受其中的人性美、人情美受到人们的推崇。是的作家在关注时代、民族发展的同时必须关注和思考整个人类自身的问题尤其是人性。文学总脱离不了时代着时代之色彩

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