“伊甸园”原来是人类科学城，精确地描述了植物被驯化的过程
数千年来，祭祀、诗人和科学家都曾努力地解释生命从何而来……相信大多数对人类进化有兴趣的人都将对这问题的讨论持有一种开放的态度，同样，对《圣经》故事以及大洪水之前的历史感兴趣。
人类毫无疑问地成为地球上唯一的高智能物种。但是，从古代的哲人到现代的科学家，都无法完全回答，我们从哪儿来？你是否知道，希腊词汇anthropos（人类）的意思是“总是仰望的生物”。甚至连earth（地球）一起都是源于古代苏美尔的e.ri.du，这个词本意是“遥远的家”。
撒迦利亚·西琴是现今仅有的少数能真正的读懂苏美尔楔形文字的学者之一。他穷尽一生的时间，探究人类的起源，当然，它的研究绝不是一群树下的猿猴怎么奇迹般地变成人。他耗时30年，对人类的起源做了全新的解读。
西琴的主要观点是，人类一族是呈跳跃式发展的，而导致这一切结果的是在30万年的星际旅行者。他们在《圣经》中被称为“纳菲力姆”，而在苏美尔文献中被称为“阿努纳奇”。不过，与《圣经》中的记载的神话不同，他通过分析苏美尔、巴比伦、亚述文献和希伯来原本《圣经》等，再现了太阳系、地球和人类文明的起源和发展历程。
同时，他力图证明了伊甸园、大洪水以及《圣经》中的英雄人物是史实而非神话。西琴还发现，借助现代科学手段得来的天文资料，竟与古代神话或古代文明的天文观有着惊人的相似。数千年前的一些知识，甚至现代文明所远远不及。
人类只有30万年的历史，而非之前有着上百万年的历史。并创新性地将“Nefilim” 纳菲力姆由之前的“巨人”的意思，解释为被下放的人，而nfil是nfl的复数形式，意为从天而降的人们。
虽然《圣经》的可信度因进化论的出现有所动摇，而且进化论已经在世界范围内得到广泛认同。西琴指出，古代近东的一些写作包含了大量的天文学知识，他们都指向了一个星球，并说明“神灵”都来自那里。
很多作家都曾猜测，古代一些造物诸如金字塔和巨石阵，都是来自外星更加先进的文明访客指导下完成的，那些古代人真的可以靠自己的技术来完成吗？最后，西琴称我们在太阳系中并不孤独。他认为如果是纳菲力姆创造了人类，他们只可能是在执行一个巨大的计划。
达尔文用进化论的证据，打击了传统学者和神学家，把人类对地球生命来源的追溯到灵长类、哺乳类和脊椎类，甚至是低等生命诞生之初。但是，在自然界中含量极为丰富的那些化学元素，为什么在生命体内的含量都微乎其微呢？与进化论相反，生命体内的化学成分却是地球所稀缺的。
被认为最早类人猿的“高级南方古猿”在200万年前就已经存在于东非，之后又花了近百万年才成为直立人，虽然进化近200万年，但是使用的工具没有明显变化。紧接着，距今3.5万年，智人出现了，他们创造洞穴壁画，在地球上自由的迁徙，而且用石头或兽皮修建棚屋。智人缺乏此前的物种身上已知的一些特征，额外拥有一些完全没有出现过的新特征。智人的起源成为一个难题。
经过近代考古发现，在公元前2.7万年至公元前1.1万年，曾出现人口缩减，进化退步，几乎找不到居住的地步。但是正当人类的定居点变得越发狭小，正当他们放弃很多住处，他们创造的艺术品就快消失时，人类突然成了农民，学会了种植，他们种黑麦、小麦和亚麻等。
研究葡萄的学者指出，这种植物的种植起源于美索不达米亚北部周围的山区，以及叙利亚和巴勒斯坦。《旧约》告诉我们诺亚在洪水退去后将方舟停靠在亚拉腊山，种植了一种葡萄。然后，苹果、梨、橄榄、无花果、杏、胡桃都是源自近东并由此传入欧洲和世界其它地方。
与《圣经》同时代的伊甸园的大概地址，在色列的东方。四条主河流经过的陆地，其中两条是底格里斯河和幼发拉底河。创世纪将世界第一个果园设在这些河流发源地，类似于人类的科学城。西琴指出，如果将创世纪中的关于希伯来起源的文字当作科学文献来研究，就能发现，它精确地描述了植物被驯化的过程。
接着天父说：“地要发生青草和接种子的蔬菜，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事情就这样成了：于是，地发生了青草和结种子的蔬菜，并结果子的树木，各从其类；果子都包着核。
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