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莳花(花与诗)讲述.ppt

* ?清雅,清新秀雅,端庄高雅。“清雅”是中国古代审美范畴之一,内涵包括清高拔俗、清新雅致、清静淡雅、清简古雅,是审美主客体与审美语境的融通观照。 折枝 ?折取花枝,须得家园邻圃,侵晨带露,择其半开者折供,则香色数日不减,若日高露晞折得者,不特香不全,色不鲜,且一两日即萎落矣。? ? ? ? ? 凡折花须择枝:或上葺下瘦,或左高右低,右高左低,或两蟠台接,偃亚偏曲,或挺露一干中出,上簇下蕃,铺盖瓶口。取俯仰、高下、疏密、斜正,各具意态,全得画家折枝花景象,方有天趣,若直枝蓬头花朵,不入清供。 花不论草木,皆可供瓶中插贮。第摘取有二法:取柔枝也,宜手摘取,劲干也,宜剪却,惜花人亦须识得。采折劲枝,尚易取巧,独草花最难摘取,非熟玩名人写生画迹,似难脱俗。 张潮《幽梦影》:“花之宜于目而复宜于鼻香,梅也、菊也、兰也、水仙也、珠兰也、莲也;止宜于鼻者,橼也、桂也、瑞香也、茉莉也、木香也、玫瑰也、腊梅也。余则皆宜于目者也。花与叶俱可观者,秋海棠为最,荷次之。海棠、酴箝、虞美人、水仙,又次之。叶胜于花者,止雁来红、美人蕉而已。花与叶俱不足观者紫薇也、辛夷也。” 三、日本花道 日本插花在日本称为花道。中国的插花很早就传入日本了,大约在公元1000年左右,宫廷插花已经非常普遍。插花传入日本后在日本战国时代也就是公元14世纪的下半叶和15世纪的上半叶,进行了一系列独特变化 在漫长的历史阶段,日本插花艺术得到蓬勃发展,形成了许多的流派。 最古老,最大的流派有池坊花道会,其代表花型有“立华”“生花”“自由花”,其次为小源流,其代表花型有盛花和投入花;草月流也是主要流派,其不同点是主张插花材料的多样性,因此,其花型多为构思新颖,活泼多变的自由花。五种基本花型中以“立华”和生花最富有日本花道的特点。 池坊流 “立华”意思为竖立的花,它的真正意境是表现自然山水之趣,为日本插花的元祖,起源于16世纪。 其传统花型一般由7-9枝花材构成,以松,桧,柏为主要的花材,左右对称而竖立,构图严谨。各花枝有自已的长度,位置和伸展方向,基部必须竖直插在一起,位于容器中间。 此种花型过于复杂严谨,适合于古色古香的环境下摆放,现代插花较少应用。 “生花”意思为生长的花,起源于18世纪。花以真,副,体三主枝构成不等边三角型。真代表天,副代表人,体代表地,天地调和而孕育生命。 ?生花的最大特点是花材少而精,构图简洁,运用流动的线条,精美的花器来表现花材生长的自然美。手法也应注意花材基部仍须竖直插在一起,位于容器的中间。 池坊生花按三主枝的角度不同,把花型分成“真,行,草”三种。“真”取立姿,表达端正,净肃的美态,花器采用细口或寸筒型,适于插曲线少的草木,其弯曲度一般不超出花器之外。“草”取潦草形态,表达自由,奔放的美感,或横展或下垂,表现特殊的生长姿态。“行”取“真”和“草”的中间态,表达舒畅,快畅的美感,极似中国书法的精妙变幻。 ?“盛花”意思为盛放在浅盆的花,起源于19世纪后叶,由小源流创建。盛花的特点是把花插在水盘或广口花器内,在显现量感和色彩美的同时,主要表现自然的景观美。盛花插制时,还要注意整体的紧凑感,在水际和插口处要作适当的装饰。 ?投入花不用剑山固定花材,用花枝撑在瓶口,将花直接靠在花器内壁或底部使之稳定。因此,花材固定有一定难度,所以要特别注意花材与花器的平衡。 “投入花”投入花产生于17世纪中叶的江户时代。投入花是将草木插入高型花器,一般用长瓶,长壶为花器。投入花以表现枝形,花茎的线条美为主,展现花木风情。 梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。 ——《幽梦影》 四、梅兰竹菊 明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》,从此,梅兰竹菊被称为“花中四君子”、“四君子”。 它们常被文人高士用来表现清高拔俗的情趣:正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情,因此,素有“君子”之称。 梅兰竹菊的象征意义 梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;竹,筛风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自行,不趋炎势。他们分别代表:傲、幽、坚、淡的品质。梅高洁傲岸,兰幽雅空灵,竹虚心有节,菊冷艳清贞。 正是根源于对这种审美人格境界的神往,它们成为中国人感物喻志的象征,也是咏物诗和文人画中最常见的题材。它们的共同特点是自强不息、清华其外、澹泊其中、不作媚世之态。 竹石(郑燮) 咬定青山不放松, 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。 卜算子·咏梅(陆 游) 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 五、此时之花 且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。(杜甫) 玉

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