七夕：在现代社会的迷失
摘要：
情人节与七夕节的一冷一热对比鲜明。那么，问题也就摆在了我们面前：
如何正确看待不同的节日？如何扭转畸轻畸重的节日偏好？更深层次的考虑，如何在跨文化传播中保持自身优势？
随着全球经济一体化的加剧，中西方文化交流日渐广泛的背景下，西方的一些节日和习俗，如圣诞节、情人节、愚人节已传入中国，几乎在所有社会群体中迅速扩散。
而中国的传统节日，如春节、端午节、中秋节等，由于洋节的盛行，在一定程度上受到了冲击，国人对洋节的热情更甚于传统节日。
尤其是西方七夕节在中国的盛行，对中国传统节日七夕节礼俗文化造成极大的冲击，以乞巧为主要内容的节日习俗，已不能满足当今社会日益增长的精神需求，七夕节面临着生存困境。
曾几何时，西方的情人节已经悄悄渗透到了中国无数年轻人的心目当中，成为中国传统节日之外的又一个重要节日，而且大有越来越狂热之势。
七夕节与牛郎织女
七夕节起源于中国四大民间爱情传说之一的牛郎和织女的故事。这是中国的传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。我们经常会在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀的时候，看到牛郎星和织女星隔河相望，遥遥相对。
相传每年农历七月初七，是牛郎织女相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牵牛星和织女星，天上的情人一年一度的银河会，地上的情人也会甜蜜的去约会。
这个以牛郎和织女的真挚爱情为主线的浪漫故事，不但具有缠绵悱恻的情调，而且有罗曼蒂克的韵味。因为这个缘故，七夕又叫儿女节、乞巧节、情人节、爱情节。
故事中男耕女织、幸福美满的家庭生活是大家所向往和追求的。
每年一到七月初七，就是我们今天所说的牛郎织女相会的日子，姑娘们就会到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河系两边牵牛星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自已像织女那样心灵手巧，祈祷自已能有如意称心的美满姻缘，由此形成了“七夕节”。
七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。七夕民俗主要有：拜星魁、拜织女、穿针乞巧、供奉磨喝乐、晒书晒衣、喜蛛应巧……
拜星魁
拜织女
穿针乞巧
供奉磨喝乐
晒书晒衣
喜蛛应巧
关于七夕节的诗词也有很多，如：
古诗十九首之一
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
西方情人节的由来
情人节的来由，众说纷纭。比较公认的来历是，传说公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯（Claudius）。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的神庙。修士瓦伦丁（Valentine）就住在这里。
罗马人非常崇敬他，男女老幼，不论贫富贵贱，总会群集在他的周围，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦伦丁的祈祷。
这一时代，古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，为了保证人们忠于战争，他下令禁止人们于此时结婚，甚至连已订了婚人也马上要解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，满怀悲愤地走向战场。
瓦伦丁对克劳多斯的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦伦丁的帮助下结成伴侣。
消息终于传到了克劳多斯的耳里。他暴跳如雷，命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的2月14日，瓦伦丁在地牢里受尽折磨而死。悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。
为了纪念瓦伦丁，后来的人们把这一天作为“情人节”。所以在英语中，情人节的直译就是“圣瓦伦丁节”。
西方情人节大受追棒
西方情人节在近几年成为很多年轻人热衷的节日，对它的重视几乎到了夸张的地步，甚至连很多外国人也觉得中国人的情人节过得太疯狂。可以说，过与不过情人节，似乎成了检验一个人是否时尚的反映之一。
与此相对，中国传统的、具有浓郁乡土气息的七夕节则日益受到冷落。舶来的节日成了香饽饽，而本土的节日则有意无意的淡出了人们的视野。
为何中国的年轻人热衷于过西方的情人节？
1、西方文化的侵染，使得中国人熟悉和了解了西方的情人节。西方的情人节，不光是在中国，甚至是在全世界已经成为了一个普遍的节日了。
2、西方节日传入我国，是全球文化和经济一体化的结果，也是现在众多商家疯狂炒作的结果。
3、西方情人节的内容更适合年轻人追求时尚的潮流。像我国的七夕节，其内容有待更新，某种程度上中国传统节日已经蜕变为“吃”的节日。如元宵节也只是吃元宵，赏看焰火，再没其他节目，春节不守夜，十五不观灯，重阳不登高，中秋不赏月。而西方的情人节，火红的玫瑰花，让人心花怒放，即使是一个外表冷漠，不懂浪漫的女人，也会被那一束束火红的玫瑰花所感染。巧克力迷人醇香的味道，是爱情的味道。璀璨无瑕的钻石，更是象征着尊贵与爱情的坚贞不渝。
随着时代的变化，情人节的内容也在不断的更新和丰富，像烛光晚餐、情人约会等等。这些东西，年轻人又怎么会不追捧呢？
中国七夕节备受冷遇
中国的七夕节走向没落，很重要的一个原因是缺少现代元素符号。
传统的“七夕节”是有一定的仪式的，主要是祈求得到忠贞爱情与美满家庭。七夕节还有许多民俗活动，如：
“种生”，就是人们把红豆、绿豆、小麦等浸于碗中，等待出芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生求子”；
“彩线”，就是姑娘们以各色彩丝，穿针引线，进行比赛；
“瓜果”，就是茂盛的瓜果架下，少女们偷听牛郎织女相会时的悄悄话，以求日后获得千年不渝的爱情。
“红豆、彩线、瓜果”，这些习俗在形式上过于传统，难以适应现代社会的发展，但我们可以加以改良发展来为今天所用。“七夕节”备受冷落是一种传统的断代，一个重要原因是“七夕节”没有一个统一的且适合年轻人活动的载体。
而西方情人节，有情男女相互送鲜花、巧克力，这样的载体既简单而又浪漫。“七夕节”活动大多适合在乡下进行，从而很难被生活在都市里的年轻人所接受。
情人节与七夕节的一冷一热对比鲜明。那么，问题也就摆在了我们面前：
如何正确看待不同的节日？如何扭转畸轻畸重的节日偏好？更深层次的考虑，如何在跨文化传播中保持自身优势？
在以节日为代表的传统文化的传承与弘扬中，我们更应该提升文化的内涵与张力。挖掘传统节日文化中适应当代社会的文化价值，实现传统节日的文化内涵向当代性过渡。
每一种节日文化都包含着浓厚的文化底蕴，我国的传统节日文化更是承载着非常丰富的文化内涵。在此基础上，我们需要创新传统节日的文化符号，也就是传统节日的表现形式，有效实现节日文化的当代传承。
我们也需要坚守节日文化的民族特色，走中国特色的节日文化之路。这也是在跨文化传播中保持自身优势的内在要求。
在多元文化语境下，西方节日对我国的传统节日造成了强大的冲击，节日的西化现象日益凸现，本土节日文化正面临着日渐式微以及失去其民族个性的危机。我们更应该创造一个统一的且适合年轻人活动的载体，以适应当今社会的需求，以传承与弘扬中国的传统文化。
七夕节比情人节更具文化底蕴、情人节的节日氛围远胜七夕。
很多人开始反思七夕节走向式微的原因，力图挽救中国传统节日礼俗文化。
挽救七夕节，不能盲目效仿西方情人节。官方与民间应该通力合作，创设各种条件，使七夕传统节日既不失其文化意蕴，又在新时代下增添新的载体和新的方式，使年轻人在尽情享受西方情人节愉悦的同时，不忘记自己的民族节日七夕节，在对洋节多一份宽容的同时，对传统节日多一份温存和敬意。
因为在节日的背后，是我们对于文化的传承与创新、认同与尊重。
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