莲花花神西施
出淤泥.濯清涟
莲花花神莲花，又有荷花、菡萏、玉华、水芙蓉、佛座须等不同的名称，生于碧波之中，根茎肥大多节，横生于水底泥中，每年农历六月迎着骄阳盛开。明人王象晋《群芳谱•荷花》说：荷花出淤泥而不染，是花中之君子。浣溪沙
西施
作为莲花的女花神，当然首推中国四大美人之首的西施。唐人皮日休《咏白莲》诗把白莲比作西施：“吴王台下开多少，遥似西施上素妆。”中国人形容女子长得漂亮，往往用“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”来比喻，“沉鱼”讲的是西施的故事。
也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处。西施是个浣纱的女子，在若耶溪畔浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，水里的鱼儿看见她的倒影，被她的美貌所吸引而忘记了游水，渐渐地沉到河底。人们根据这个传说，就用“沉鱼”来形容西施的绝世之美。
西施出生于浙江诸暨苎萝村（今浙江诸暨南）西庄，相传西施常在家乡若耶溪畔浣纱，也常在那儿采莲，只见碧波荡漾，一叶轻舟，佳人独倚，莲花飘香，西施美丽的身影比那连绵的山水更加诱人，仿若天仙下凡，让人流连顾盼。
春秋战国时期，吴越相争，越王勾践为了是报灭国之仇，在吴王夫差面前忍辱负重，选美女送给吴王。西施由越王勾践献给吴王夫差，吴王夫差对西施百依百顺，西施成为吴王夫差最宠爱的妃子，把吴王夫差迷惑得终日沉溺于游乐，众叛亲离，无心国事，为越王勾践的东山再起起了掩护的作用。
为了讨西施的欢心，吴王夫差在太湖之滨为西施修筑玩荷池，在今江苏吴县灵岩山，是我国园林史上最初形式的人工莲花水景，也开启了历代皇室及民间对于莲花池景不断设计营建的先声，至今不绝。每当夏天莲花盛开的时候，吴王夫差就与西施驾着龙舟，上载乐器，在香水溪采莲赏花。采莲的船连成一片，笙箫叠奏，歌声悠扬，自城南直至湖上。但见一片锦帆，接连不断，使人目眩神迷。后来，越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。传说吴国被灭后，西施与范蠡就悄悄地泛舟驶向烟水迷蒙的五湖，西施融入碧波之中，化作莲花花神，飘然而去，不知所终。也有传说，西施帮助越国打败吴国后，王后十分嫉妒西施的美貌，就把西施抓到江边绑上巨石沉入江底。老百姓都不相信西施会死，都说她回到家乡的镜湖做了莲花花神，住在一个小岛上，每年采莲节，就能在湖中采莲的女孩当中看到她。
因为西施曾是一名采莲女，与莲花有着很深的渊源，这位在莲花丛里长大的美女，自然就成了民间供奉的六月莲花的女花神了。苏北民间流传的《十二令花神赋》说：“六月花神美西施，并头金莲开满池。绣女停针摇彩扇，才人避暑懒吟诗。天气热，汗如丝，树上蝉噪绿杨枝。江上浣纱泉滚滚，东风吹水绿差差。”清末吴友如《十二花神图》就选封莲花的女花神为西施。
而西施壶也是紫砂壶之中的尤物，而在壶身附【莲叶贴花】，包裹壶身，玲珑可爱，壶盖以莲蓬为钮，栩栩如生。与贴叶花货的融合，搭配原矿降坡泥，雅俗共赏
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