白话文:
湖南蒋君,名嘉栋,字啸霞,是辛酉年的举人,博览群书、史籍,长于歌诗,个性谨慎、敦厚,绝不妄言,更不可能信口开河。壬戌与癸亥年间,在京师和我交情甚是融洽,后来传闻蒋君弃笔从戎,戍守甘肃,任职保同接着当直隶州知县,我俩不见已将近十年了。同治壬申六月,忽然在扬州旅店里重逢,除了握手言欢、互问别 来无恙之外,接下来就沽酒对酌,谈到夜半也不觉困倦。
蒋君详诉近几年来所经历的艰难劳苦情况,接着又特别叙述异闻奇事。蒋君说:我向来读稗官野史,每次总怀疑其中所记并非实事,可是以如今所親身经历的事,做佐证,才开始知道:宇宙之大,无所不有、无奇不在;神鬼之说,并非尽是瞎掰、荒唐之事。
宇宙之大无所不有
我去年二月,以催促粮饷出任务至西安,长久居住那儿无所事事,每每骑上马匹四处闲逛,访遍了秦汉时代的古墓,现在只见一片荒烟蔓草,心中私自感慨不已,作诗凭吊,以至累计数十首之多。 有一个晚上,月明如昼,我酒后乘兴踏步赏月,独自行走了数里之外,忽然见到有八乘安车(妇女乘坐的车子),自后而至。那些车子的外观:华丽的车毂、蒲叶似的车轮,垂挂着珍珠帘幕和锦缎绣幔,光彩璀璨耀人双目,不像是人世间富户所搭乘的那样,车中之人,彼此都卷起帘子,也跟我一样观赏玩月。我趁机骤然偷窥了一下,都是绝代丽人哪。车前各有两侍女坐在车辕上,轿夫在地面,陪着车子疾速前行,穿着颇类似官宦者家仆的装束,那行走速度甚为迅速,可绝对听不到人马嘈杂之声。
我使尽吃奶力气追逐飞奔,大约行走了十几里,看见一座大宫殿,八座车舆倏忽不见,一下子都已進入门内去了。我急忙随后跟進,经过数重门户,车中的人才开始都陆陆续续下车来,看她们的服饰,似乎不是近世之人的穿着,大家進入一个大殿,共坐一起嘻颜笑语。殿上椽烛辉煌,陈设绝丽,也都不是我生平所见。
我正想上殿,觉的好像有人呵斥制止,抬头一看,殿下有一叟,也是官宦者的装束,起身引导我坐在东廊下。我叩问他的姓名,此人说自己姓田,汉文帝时,担任北宫宦者。至武帝时,以正直谏言忤逆了江充,被進谗言害死。上帝怜悯他一腔正义,命他在此间,担任“永给使令”。我问他这儿是何宫殿,说:“未央宫”哪。问殿上那些是何人,说:“都是汉宫后妃”呢,问她们为何至今还活着,说:“都成为花神”啦。
前汉后妃容德兼美,皆为花神
是凡天下名花,百余种,各有一神专司掌管。那些历代后妃,以至于民间的淑媛们,或是生前,容貌与品德两者兼美,菁英尚未散失;或是抱着沉冤尚未昭雪却死了,因此精灵无法泯灭者,死后都成为花神。前汉后妃中为神者,仅只九人。今夜其中八人即在殿上,剩下一个为花神之主,总领天下所有花神,顷刻也将来到哪。
我问诸神为了何事集中在此?说:“今日为品花盛会,诸位花神,各以她掌管的花种,献给品花之主,如被接受并郑重玩赏,那么这些花,在天下,必定馥郁、繁盛,否则的话,必须再等五年之后,重新再为之品题。今天遇此良机,公子你又能跟踪到此地的原因,是因为公子你,学识丰富、博古通今、善感多情、襟怀风雅,所以特地让你有一次瞻仰这品花盛会的机遇,同时也展示宇宙造化之奥妙玄机哪。”
戚夫人桂花神、王昭君牡丹神……
因此,依着次序,一个个指着坐在殿上的人,告诉我:那位腰肢纤细、风姿绰约,左右顾盼生姿,手执桂花的,就是戚夫人呢(汉高祖刘邦的宠妃);那个眉毛斜飞入鬓、双颊丰满,身材长短适中,手执海棠的,就是传闻花了百金,重托司马相如写“长门赋”又再得宠的那位汉武帝的陈皇后咧;那身材修长、容貌妍丽飘逸,手执芍药的,就是汉武帝的李夫人哪;那个面貌略似李夫人,而体态更为丰腴整齐,手执芙蓉花的,就是邢夫人呢(亦为汉武帝妃嫔);那个头上梳有双髻,而仪容婀娜,诸般美丽全数具备,无法一一尽心竭力陈述,而手中执着牡丹花的,就是王昭君呢。 其实王昭君出塞后早死,魂魄归依中国,仍旧返回汉室宫阙哪;那位淡妆靓服,容颜似朝霞般灿烂,手执菊花的,就是班婕妤(汉成帝的嫔妃,班超的祖姑);那位身材娇小,面容浑圆,眉端之间略带愁容,手执兰花的,是汉哀帝的傅皇后;那个举止矜持端庄,默默端坐不动,手执梅花的,就是汉平帝的王皇后。八人之中以王昭君、陈皇后、李夫人、邢夫人最为美丽,戚夫人、班婕妤次之,然而也是并世无双、前所未见呢。至于傅皇后、王皇后俩,那容貌只是略胜普通人而已。
花神之主的风采
我正全神贯注、凝神热望的时候,忽听的空中传来嘹亮的仙乐,有顶仙人车舆,自天际冉冉而降,大殿上的诸后妃都起身出迎。车舆中的人下了车入殿,姗姗的举起步履,如轻柔的云岚飘起于山峰。服装颜色,上衣绀色下裳黄彩,深阔的衣领、宽广的大袖,冠冕上缀着珍珠、飘着绣带,珠玉碰撞的鸣声清脆锵然;体态颀硕而俊俏;颜面稍长而两颐(面颊叫“颐”)圆满,像世间所谓的鹅蛋脸型,头部广洁、鼻隆精准,云鬓蛾眉,口如含樱,齿如编贝,嫣然一笑,双颊有圆晕酒窝,如指痕般深浅,既端庄又美丽,既恬澹又雅致。就是王昭君、陈皇后等人,虽然够的上姝媚艳丽,然而庄重与淳厚,或许都达不到她那种自然威仪呢。
我因此询问叟:“这是何人啊?”答:“汉惠帝张皇后哪。”后進入殿内,就正位南面而坐,诸位后妃都坐两旁,并各自以其掌管之花進献。后只单独接了兰、梅各一枝,插于坐椅右边的瓶内,然后再次与诸后妃谈笑欢语了许久。
曲折内情千年沉冤
我虽然目光投注在殿上的一举一动,可脑子却在默默的回忆着《汉书.孝惠张皇后传》的内容,因此问叟说:“张皇后并未以容貌品德著称,《汉书》本传里尚且有贬辞呢,为啥独独让她担任‘花神之主’?”叟答:你这人的见识,咋的这般拘谨、受局限哪。自古以来,那些美女、德妇,琼姿丽质,或者埋没于僻壤穷巷之中; 具淑德的佳人,或许幽闭于深宫之内。当时毫无知名度,史册也来不及记载的,多了去了。其中或有人,以中等美姿,遇到一位势焰显赫的男人,受到他的深宠极愛,那么往往附庸风雅,侥幸获得美名,这种情况,后世之人,是不能清晰分辨的。
张皇后容貌、品德两者兼美,本来居汉代所有后妃之冠。然而史家必须贬抑她的理由,是因为她后来被废了。于是我就详细询问张皇后之事,叟说:“张后乃是鲁元公主之长女,惠帝之甥,实在是以娴淑美德得以匹配惠帝。入宫时年龄仅只十一二岁,惠帝当时多数宠愛后宫美人。张后幽闲贞静,绝无妒宠争妍、争风吃醋等嫉妒 心大炽之事发生。
等到惠帝驾崩,而张后无子,吕太后(汉高祖刘邦之元配)另立惠帝与后宫宠愛所生之子,挂名为张皇后所生,当时,张皇后年龄还幼小,而吕后及诸吕(指吕后的外戚)相继专政、擅权,张皇后寂寞的身处深宫之中,绝不参与、听闻宫外朝政之事,然而心中并不认同诸吕的所为,因此自我隔绝,不与这班人互通有无。
等到朝中大臣,在惠帝死后诛杀了诸吕,迎立了文帝即位,可一想,还有个惠帝皇后单独存活,恐有后患,因此互相一商量,就废了张皇后,幽囚于北宫,又妄加失德之名,诬陷她参与诸吕之党的恶行,从此布告天下,这都是那些大臣的阴谋诡计哪。
文帝听从众大臣之请,并未为她昭雪,史家也不察,因而害的她的冤情不白于后世,超过二千年呢。然而,在人世间被压抑的太过分的人,那么,老天的补偿也特殊、也独厚。张后废在北宫,幽居十有七年,澄静心灵、修持摄体,因之得悟大道。这就是她所以担任天下花神之主的原因所在。”
邈杳未央宫残碑旧址在
话尚未说完,忽听得传唤、呼喊之声,原来诸位后嫔,携手同送张后登上车舆,红云一朵,冉冉向东而去。我问张皇后往哪?叟说:“先至洛阳,因为历代旧都,都是历代后嫔聚会之所,今夜品花,接着大伙儿大概要周游六七处才算完。”顷刻之间,各后嫔也各自登上自家车舆而去,大殿之内,刹时阒然无声。
叟催促我赶快出门去,此时明月西斜、晓鸡啼唱,我神思怅惘、心情惨淡,独行十余里,返回寓所时,而东方已是曙光一片。隔天,又前往追索所谓宫殿之处,邈杳不可得。不死心,再次用心披斩榛莽、扫除苔藓,终于读到一片残碑之文,才知这儿确实是未央宫旧址。我于是连夜携带僮仆踏步赏月,踯躅于荒郊野外,希冀能再有所见,然而最终仍一无所遇。
今年四月,经过西安,我又再度为此事停留了几个月,也曾利用夜间到那儿,仍旧寂寂无声、一无所见。然而我每次回忆此事,历历在目,至今犹在心目中回荡不已,只能以一己之力以及人间有限的的语句,姑且为你叙述与表达其中的一小部份而已。
结语:
此事骤然听起来甚为特殊,然而世间的奇闻异事,往往是在无意中遇上的。如以上所说,那稗官野史的资料,反而比正史真实与准确啰。看来,尽信书,不如无书;尽信史,不如稗史呢,这是考古之士,所乐闻的道理耶。
再说啦,原来那天下名花,经常总有两种花,是特殊的盛开品种、繁茂类别,每五年一轮,过后就换另两种独占鳌头啦,原来是花神之主,每隔五年,重新品题的结果呢!
那张皇后,失之东隅,收之桑榆,当了废后,幽居北宫十七年,含冤不白、不争、不辩、不嫉妒、不在意,反而放下了,反而悟道了,真是赚翻了,那可是生命永远的期盼哪!她的善良和忍让换来的,换来了她生命先天的位置──花神之主!
原文:
蒋孝廉西征述异记(青溪居士)
湖南蒋君,名嘉栋,字啸霞,辛酉举人。博览书史,长於歌诗,性谨厚,不妄言。壬戌癸亥间,在京师,与余交甚洽。嗣闻蒋君从戎甘肃,洊保同知直隶州,不见将十年矣。同治壬申六月,忽遇之扬州逆旅,握手甚驩。问无恙外,相与沽酒对酌,谭至夜分不倦。蒋君历诉近年艰难劳苦之状,既而各述异闻。蒋君曰:
余向读稗史,每疑所记非实事,乃以今所亲历证之,始知宇宙之大,无所不有,神鬼之说,非尽荒唐也。余以去年二月催饷至西安,久居无事,每策骑闲游,遍访秦汉古陵。但见荒烟蔓草,心窃慨之,作诗凭吊,至数十首。一夕,月明如昼,余酒后乘兴步月,独行数里外。忽有安车八乘,自后而至。华毂蒲轮,珠帘锦幔,璀璨耀目,不类人世所乘者,车中人卷帘玩月。余骤窥之,皆绝代丽人也。车前各有两侍女挂辕,舆夫在地,傍车疾趋,颇类宦者装束。其行甚迅,而绝不闻人马声。余尽气追奔,约行十许里,见一大宫殿,八舆倏忽不见,皆已入门矣。余急随之入,经门户数重。车中人始皆降舆,服饰似非近世人。入一大殿,共坐笑语。殿上椽烛辉煌,陈设绝丽,亦非生平所见。余欲上殿,觉有人呵止。殿下有一叟,亦宦者装束,导余坐东廊下。余叩以姓名,此人自言田姓,汉文帝时,为北宫宦者。至武帝时,以正直忤江充,被谗而死。上帝怜之,命在此间,永给使令。余问此何宫殿,曰“未央宫也”。问殿上何人,曰“汉宫后妃”,问何以至今尚在,曰“皆为花神。凡天下名花,百余种,各有一神司之。其历代后妃,以至民间淑媛,或生前容德兼美,菁英未散,或抱沉冤以没,精灵不泯者,皆为花神。前汉后妃为神者,仅九人。今其八人在殿上,其一为花神之主,总领天下花神,俄顷即至矣。”余问诸神在此何事?曰:“今日为品花胜会,诸神各以其花献於品花之主。如受而玩赏之,则此花在天下,必馥郁蕃盛,否则须俟五年之后,重为品题。今日良会,子所以得至此者,盖以子博古多情,襟怀风雅,故特令子一瞻斯会,以示造化之机耳。”因历指殿上人告予:
其纤腰绰约,顾眄生姿,手执桂花者,戚夫人也;
其长眉丰颊,修短适中,手执海棠者,武帝陈皇后,即长门买赋者也;
其体长而秀,貌妍而逸,手执芍药者,李夫人也;
其貌略同李夫人,而体更丰整,手执芙蓉者,邢夫人也;
其头上有双髻,而仪容婀娜,诸美毕具,不可殚述,手执牡丹者,为王昭君,盖出塞后早亡,魂依中国,仍返汉宫云;
其淡妆靓服,颜若朝霞,手执菊花,为班婕妤;
其身小面圆,眉妩间略有愁容,手执兰花者,为哀帝傅皇后;
其举止矜庄,默然端坐,手执梅花者,为平帝王皇后。
八人中以王昭君、陈皇后、李夫人、邢夫人为最丽,戚夫人、班婕妤次之,然亦并世所未见也。傅后、王后,则貌略胜中人而已。
余方凝神热望,忽空中仙乐嘹亮,有仙舆冉冉而降,诸后妃皆出迓。舆中人降舆入殿,举步姗姗,如轻云之出岫。厥服上绀下黄,深领广袖,珠冠绣带,鸣珮锵然。厥体颀硕而俊俏,厥面稍长而两颐圆满,如世所谓鹅蛋脸者。广颡隆准,云鬓蛾眉,口如含樱,齿如编贝,嫣然一笑,颊辅有圆晕如指痕。亦庄亦丽,亦澹亦雅。盖王昭君、陈皇后辈,虽及其姝艳,而重厚或不逮也。余因问叟:“此何人也?”曰:“惠帝张皇后也。”后既入殿,就正位南面坐。诸后妃皆旁坐,各以其花进献。后独接兰梅各一枝,插於坐右瓶内,复与诸后妃笑语久之。余以目注殿上,而默忆《汉书·孝惠张皇后传》,因问叟曰:“张皇后并未以容德见称,《汉书》本传且有贬辞,何以独为花神之主?”叟曰:“吁,子何见之拘也。自古琼姿丽质,或埋没於穷巷之中;淑德佳人,或幽闭深宫之内。当时无所知名,史册不及纪载者,何可胜道。其或以中人之姿,而遇一势焰烜赫者,深宠而极爱之,则往往幸获美名,后人不能辨也。张皇后容德兼美,本为汉代后妃之冠。而史家必贬抑之者,以其见废也。”余乃详问张皇后事,叟曰:“后乃鲁元公主之长女,惠帝之甥,实以淑美得配惠帝,入宫时年仅十一二。惠帝多宠后宫美人,后幽闲贞静,绝无妒宠争妍之事。及惠帝崩,而后无子,吕太后立惠帝后宫之子,名为张皇后所生。是时,后年尚幼,而诸吕擅权,后寂处深宫,绝不与闻外事。然心弗善诸吕所为,隔绝不与相通。及大臣诛诸吕,并除惠帝之后,迎立文帝。独念惠帝皇后尚在,恐有后患,因相与废张皇后,幽之北宫;复加以失德之名,诬以党吕之恶,布告天下。此皆大臣之阴谋也,文帝从大臣之请,未为昭雪。史家不察,因而害之。其冤不白于后世者,逾二千年。然在人世被抑甚者,则天之偿之也独厚。张后废在北宫,幽居十有七年,澄心静摄,得悟大道,此所以为天下花神之主也。”言未已,忽闻传呼之声,诸后嫔送张后升舆,红云一朵,冉冉向东而去。余问后往何处?叟曰:“先至洛阳,盖历代旧都,皆历代后嫔之所会。今夕品花,太抵周历六七处云。”
顷之,诸后嫔亦各登舆而去,殿内阒然。叟催余出门。月斜鸡唱,余怅惘惨栗,独行十余里,返寓,则东方已曙。明日复往求所谓宫殿者,邈不可得。披榛扫苔,读一残碑,乃知为未央宫旧址。余于是连夕携僮步月,踯躅荒郊,冀再有所见,而终无一遇。今年四月,道出西安,余复为停车数月,尝夜至其处,仍寂寂无睹也。然余每忆斯事,至今犹在心目中,聊一为子述之如此。
青溪居士曰:此事骤听甚奇,然世间异事,往往无意中遇之。如子所言,登诸稗乘,非特以广异闻,亦且有裨史学。此考古之士,所乐闻也。因为叙其颠末而书之。
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