一念清净心 处处莲花开 清净心的最高境界 即不再为自身欲望所缚
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一念清净心 处处莲花开 清净心的最高境界 即不再为自身欲望所缚
▲ 三灾为何坏不了弥勒净土？虽在欲界天，弥勒净土是欲界定，他们知道清净心的重要，24小时都在修禅定。地球人为何命运多舛，我们为什么常常被疾病缠身？因为我们是被欲海沉沦。
卷八 十九 诸人趣 G
【 逢欲暂交，去无思忆；于人间世，动少静多。命终之后自有光明。如是一类，名须焰摩天。】
能够生到第三层天的人，在人间的时候对夫妻生活来讲已经不执着，境界现前的时候来一下子，不过逢场作戏而已。
去无思忆：分开以后一个人在的时候，他怎么样都想不起这个事情来，没有这种兴趣。也就是前面讲的「不得全味」，这里得到全味了，他知道这个清净心的重要
于人间世，动少静多：活动很少，基本上就修禅了。实际上也是一种未到地定。第三层天没有太阳，天人自己就会发光。
须焰摩天，也叫焰摩天、善时天。这里不以白天、黑夜来计时，是以莲华的开放来计时。莲华开了就是白天，莲华闭了就是一天的时间过去。虽然闭了，他没有夜晚，明白吗?
怎么计天数呢?夜摩天的一天相当于人间的200年。莲华开合一次就是人间的二百年。此界天人拉一下手就是夫妻生活，他就达到那种满足，照样生小孩。
【 一切时静，有应触来，未能违戾。命终之后，上升精微，不接下界诸人天境；乃至劫坏，三灾不及。如是一类，名兜率陀天。】
这是第四层天的境界。一切时静，是欲界定，基本上24小时是在修禅定，不与外界接触。
有应触来：比如配偶双方有那么个事情来了，他觉得从良心道德方面不好违背，完全出于应付，味同嚼蜡。命终之后就是往生以后。上升精微，一般说成是弥勒净土。
第四层天呢，有说是弥勒菩萨的国土，有说第四层天有个弥勒内宫。这两种说法我们没有办法肯定。
从「三灾不及」的话，可以判为是弥勒净土。因为大三灾一直波及到十几层天都免不了。弥勒净土虽然在欲界天，那么他是个特殊情况，所以三灾坏不了弥勒净土。
第四层天到地球是三十二万由旬，天人身高三百二十丈，寿命是五亿七千六百万岁。兜率陀:译作知足。
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