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花朵是受伤灵魂的药膏,花园是生命与哲学盘旋之地

“将一片平常的土地打造成一个世外桃源般的地方,在一方荒芜之地打造花园,这样的经历所教会我的,是在书本里学不到的。掌握园丁这个职业的工具的使用方法,帮助我温习了作家这个职业的写作方法…毕竟,垒起花畦、修剪树木、砍短树篱、栽种植物、松动土地这些工作可以帮助我们培养耐心、坚韧和感恩的美德,而这些美德对人们来说,可能也是一篇文章从萌芽、开花到结果的必备条件。”——这是作者写在这本书开头的话,我深有同感。

虽然我没有一个花园,只有一个小阳台,种了一点盆栽。给盆栽们松土、施肥、修剪,看着花苞慢慢长大,最后开花,一个破旧的阳台被鲜艳的花朵点亮,这个过程好像自己努力一点点塑造自我、创造自己想要的生活一样,过程让我学会耐心、等待、感恩,结果也让我获得很多幸福感。这跟阅读、思考、写作都很相似,作者是在建造了一座花园之后,写的这本书。这本书就如同作者的花园一样丰富多彩,我还因为读了这本书又发现了更多别的好书。

这篇书评大部分是我读书过程中心动片段的摘抄,最后还有此书延展出来的关于花园、哲学、人类、世界的电影、书籍整理推荐。

这本书是按照哲学史和花园史的时间顺序写的,从古希腊、古罗马到中世纪,从文艺复兴到巴洛克,18至19世纪,阿卡迪亚与乌托邦,从20世纪到未来——花园与哲学的两条线不断交叉,不同时期的哲学思想,与不同时期的花园建筑风格,二者相互影响,又交相呼应,非常有趣。

花园与人类世界

【“花园让我们能够去梦想一个更美好的世界。精巧的双手布置好的植物和花卉会带给我们喜悦,这背后其实是秩序带来的虚幻的幸福,以及远离金钱压力和多舛命运、无忧无虑去生活的梦想。 除此之外,景观之美在人类心理上产生的积极作用是众所周知的,比如刺激感官、平静思绪和医治受伤的心灵。

这恰恰与某些实践哲学的追求相吻合,也许这也暗示了建造花园与思考活动这两者之间的联系。 从另一个角度来看,花园也是宇宙的一种形象,只不过是小规模下的,是微缩的、有限的、可控的宇宙,也是现实的一种象征性表现。

‘花园是世界上最小的地方,但从另一个方面来说,它又是整个世界。从遥远的古代开始,花园就是一种普遍存在的幸福异托邦。‘” ——我在自己的阳台小花园里给花施肥浇水、修剪枝叶时,观赏一朵早晨刚开的花时,就有这种感觉。它治愈我所有微小的情绪,让我平静安宁,花园是有魔力的。

“关于花园,人们有无数种描述,比如,‘转瞬即逝之物的聚会’,’天堂的仿制品‘,’家化的自然‘,’古老的万物有灵论的重要支撑‘,’第三自然‘,’神圣之地‘,’植物诗歌‘,’可以实现的乌托邦‘等等…花园或许是一种特别的环境,用以恢复我们与土地的联系…

后现代充斥着崇尚享乐的虚无主义,而花园却可以复原创造所能带来的简单的幸福,以及那焕发着生机的自然美的力量,这种自然美是没有经过那些震耳欲聋的概念和理论加工的。 面对着方向的迷失,以及或杂乱或浮夸的大肆引经据典的论述,花园赋予我们和谐的平静感以及通过体验得来的智慧。

面对当代社会的均一化和从众性,花园邀我们去感受创造性休闲活动的快乐,建立健康生活的信仰。 ‘建造花园的人会与光明为友,没有任何一座花园在黑暗中诞生。‘”】

东方哲学与花园

【“有一次人们嘲笑我,因为我邀请某人去看雪。另一次,我讲述了月亮是如何对日本人的情绪产生深刻影响的,与我交谈的人感到很惊讶…有一次,我被邀请到苏格兰一栋豪华的房子里。一天,当房主人和我在花园里散步的时候,我注意到一排排树木之间的路径上,覆盖着一层厚厚的苔藓。我祝贺他说,这些小径有了如此美妙的陈年气息,主人却答复,他打算尽快雇一个园丁清除所有的苔藓。”】——这是夏目漱石在英国花园游历后写下的句子,可见东西方审美与文化之差异。

【风水这门“安置自然的艺术”,表现出与环境相协调的必要性,促进积极能量流动的愿望,以及实现建筑与居住环境平衡的诉求。 风水与场所精神的形象和其他相关概念一样,都认为人类是会受环境影响的,并非对生活场所的影响麻木不仁,同时还会与环境有意识或无意识地展开情绪对话。 无论个人的兴趣如何,所有的风水学校都基于同一种简单的认识,即人类受周围环境的影响,也基于一种信念,即人类和自然界是同一整体…】

这是作者对中国风水的解读。

花园与当今消费主义

【“到底什么才是真正的进步、真实的幸福和真正值得的繁荣?生活质量的改善靠的正是将需求简单化以及减少不必要的消费。物质主义没有界限,人类‘还能更多’(财富、生产力、速度)的要求势头正盛,这种文化困扰着我们的社会,也导致我们的生活方式越来越让人不满意、沮丧和焦虑。面对这些,花园文化带来了其他的价值选择,比如耐心、谦卑、温和、毅力和感激。这促使我们的存在变为简单的幸福、幸福的简单。”

在风景式花园18世纪上半叶的发展过程中,废墟成为“记住你将会死亡”这一概念的现实映射,引导我们思考。同时,废墟也是虚空派的象征。它提醒我们时间的破坏力之大,颓废之势的不可逆转,以及我们存在的过渡性和短暂性,在另一个层面上加强了花园引人沉思冥想的功能。 废墟提醒我们,一切都会发生,没有什么是永恒的,时间是必然会胜利的。但在那种悲观的意识背后,却显露出了快活的沉重,那是忧伤的喜悦,即所有努力都终将成为荒芜。】

花园中的行走,行走是思考的最佳时段

【沿着小路行走时,对漫步者来说也是一场精神之旅,在品味景观的同时,也会留下满满的感受和印象。可以说,花园像是一个故事,它的情节线索就是穿越其中曲折的、蛇形的、不知通向何方的小路,它连接着所有的景色。除了走路时进行冥想的乐趣,漫步者还会拥有接触大自然的感官享受,以及活动身体的单纯而简单的愉悦。总而言之,正如米拉尼所说的,“从古至今,边散步边欣赏风景,是审美生活中最值得赞颂的活动之一。”

“自古以来,人类就有成为步行者和流浪者的爱好。作为游牧的狩猎者和采集者,我们度过了作为一个物种的大部分历史。 也许我们的真正命运就是要永远在路上,不断后悔,心存怀念,总是渴望休息,却又总是游荡。神圣不过是一条不知目的地在何处的路途,却还是得固执地走下去,就像我们现在正在黑暗和危险中游荡,不知道等待我们的是什么。

虽然可能会有些夸张,但我们可以这样说:人类会思考是因为他们有腿。亚里士多德学派的学生因为喜欢边走边进行哲学思考,而被称为逍遥学派学者或是步行者,这并不是偶然的。 大自然不再是简单的装饰,而是成为思考的主题和灵感的来源。散步获得了哲学的维度,行走上升到艺术的范畴,成为生活智慧的一部分。

我最丰盈的想法是在走路中获得的,我还从来没有发现过有什么沉重的想法,是走路不能赶走的。 我不仅用手写字,脚也总是要写,坚定、自由、勇敢地奔跑,在路上,在纸上。”】

花园与自然给予人类的生命力量

【“接触自然使我们的身体充满活力,能够补充生命能量,并让我们准备好通过表皮和感觉遇到自己,而不是通过文化设施或精心安排的仪式。自然的恩赐使我们能够接近唯一可能的幸福,也就是平静地接纳自己和当下的境遇。 卢梭已经意识到了,他在《忏悔录》中写道:我从来没有思考过这么多,从未这样存在过和生活过,如果可以我会说,我从来没有像在独自徒步旅行中那样,那样是自己过。”

“生命本身就太短,不能用速度去浪费它。行走让世界变得更大,也因此变得更有趣。人们有了观察细节的时间。 徒步行走也可以是一种冥想的体验,这种体验会促成一种以慢为特点的心态。我们走路时,会意识到周围的细节:鸟,树,天空,商店,房屋,他人……我们建立起了关系。”

“行走让人与存在确立了关系,而这种关系不是建立在时间利用上的,而是建立在失去时间的乐趣上。 行走是孩子想要做的第一件事,也是老年人放弃的最后一件事。”

悉心照料的行为和耐心进行园艺活动中的美德,可以作为狂热、贪婪、对自己的不满和对我们时代的消费热情的解毒剂…它提出了一种人与自然的新型关系,这种关系不是基于剥削也不是基于贪婪。 选择朴素生活是快乐的重要来源之一,因为人们能在进行合理的自给自足和自我管理的同时,遏制住消费主义的贪得无厌。

“自求简朴”这个词可以准确描述那种态度,持这种态度的人选择与更少的东西生活在一起,以便生活得更好、更平静。 所有时代都有哲学家以此为理想,目的是没有压迫地活着、摆脱欲望的束缚、平静地拥有自我、能做到放弃一切并非绝对必要的东西。

真正的快乐是朴实无华的。拒绝一切外表闪耀的东西,一切他人对你承诺的,却必须由他人帮助你实现的东西。 想要通往幸福与繁荣,关键是得有序地减少工作量。反抗无限制的进步,维护简朴。富有的人不是拥有得多的人,而是需求得少的人。舍弃是实现自由的可能性条件,而自由是实现幸福的可能性条件。】

花园中植物与人类的权力关系

【“花园中的权力关系可能比我们最初想象的要复杂。越深入研究植物与园艺师之间的相互束缚关系,就越难区分出奴隶和主人。”】——养猫狗也是这样,人类是主人,同时也是铲屎官、“猫奴”。

【关于人类对自然的统治,许多问题的答案并不那么简单。我们没法在花朵、树木和灌木都消失的情况下活下去,但一个没有人类痕迹的绿色星球却是不难想象的。Stefano Mancuso是世界植物神经领域的权威之一,他告诫我们要反对人类中心主义:植物王国占地球生物量99.5%。也就是说,地球上所有生物中,包括人在内的动物占据的比例是可以忽略的。】

花园与人类世界的其他相关事件

【郁金香事件,被认为是首批金融破产案例之一,是解释经济泡沫产生过程的一个代表性事件,也是当前股市危机的历史先例。

《玫瑰传奇》的上半部分由充满激情的贵族兼抒情诗人以游吟诗人的措辞写成,赞美爱情,“被誉为吟唱诗歌文学史上最伟大的一座纪念碑”,而“第二部分是德梅恩续写,描述了一个美丽的圆形公园,里面展示了大自然无限的繁殖力。”】——德梅恩是伦理学者,厌恶女人,认为爱情应该以生育后代为目的,反对为了快乐去追求快乐——这不是西方版的高鹗续写《红楼梦》吗…

电影推荐:

这部分主要是写到20世纪人类与植物、宇宙的关系时提到的,多为科幻片。书里还有很多别的,这里只贴了豆瓣上有条目的。

书籍推荐:

此书涉及到的书非常多,这里贴的是我感兴趣且豆瓣有条目的。

全书的三分之一篇幅都是引用说明和注释,这部分也很值得一读,读完对作者的博古通今佩服万分。这是一本内容丰富,需要也值得花时间细细去读的书,我大约花了两个月时间读完,并且认为它值得重复阅读。无论是对建筑、花园艺术、哲学、人生、世界等任何一个领域感兴趣的读者,都能从书中汲取到养分。

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