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专家学者聚一堂各抒己见赏“群芳”

花匠小妙招
2024-11-30 04:32

◆文/全媒体记者丁兆云图/通讯员成方永

明天启元年（1621年），淄博文化名人、明代农学家王象晋在长期农业生产实践并借鉴古代农书的基础上，将历经多年编撰完成的《二如亭群芳谱》(简称《群芳谱》)初刻刊印，被誉为十七世纪初论述经济植物的巨著，重绘了中国人的植物世界，为后人留下了植物保护发展的珍贵历史资料。今年是《群芳谱》刊行400周年。12月16日，淄博市林业保护发展中心组织召开王象晋《群芳谱》刊行400周年座谈会，省内部分专家各抒己见，就王象晋学术成就及《群芳谱》的文化内涵、影响展开讨论交流。

巩曰国：

内因外因成就《群芳谱》

藉由承担王象晋著作整理项目的契机，山东省齐文化研究基地首席专家、山东理工大学教授巩曰国对王象晋的生平和著述做了系统研究，他认为《群芳谱》成书是由内因和外因共同促成的。

《群芳谱》全书共 30卷，约40万字,书内按天、岁、谷、蔬、果、茶、竹、桑麻葛、棉、药、木、花、卉、鹤鱼等14个谱分类，记载植物达400余种，汇集16世纪以前的古代农学大成，是王象晋在前人著作的基础上编撰完成的。他出身文化世家，有机会博览全书。明清时期，新城王氏是享有盛名的仕宦望族和文化世家，诞生了王重光、王之垣、王象乾等文化名人，号称“齐鲁第一进士家族”。王氏注重家庭教育，积淀了深厚的家学文化。虽然王象晋六七岁即有才名，受到世人期许，却科场不顺，三十四岁方考中举人，四十四岁中进士又因丧父居家守孝。后虽复职，又因拒绝拉拢触怒魏忠贤阉党，被迫辞职回乡。政治才华无法施展，直到六十七岁才得到重用。仕途受阻，隐居乡里，让王象晋有时间修身养性，著书立说。他有着宽和淡泊的性格、热爱田园的志趣、心系苍生的情怀。他特别热爱种植花卉、果树、蔬菜等园艺作物，专门开辟了一块园地，自己动手，督率佣仆培育花木，试种农作物。经过长期的农业生产实践，王象晋积累了丰富的农业生产知识，又从古代农书中汲取了不少宝贵资料，在此基础上，编撰完成了《群芳谱》这部一代农学名著。

刘庆超：

“复调式”阅读“侧看成峰”

青岛农业大学副教授、风景园林学硕士生导师刘庆超认为，《群芳谱》事实上是贯通自然和人文两大领域的，且采用了不同于传统农书的写作范式。解读《群芳谱》应采用一种“复调式”的视角，需要从人文视角“侧看成峰”，对《群芳谱》作一整体化的、而非局部化或碎片化的解读。

他认为，《群芳谱》的文本属性有别于农书，它是一部布局独特、立意新颖、内涵丰富且有着深厚生活积淀和扎实学理依据的人文作品，蕴含着丰富的人文理念及深厚的人文情怀，涉及万物合乎自然规律的生成，人与自然的关系，人自身的生存：躯名的存在(饮食、疾患)与精神的存在、文化教育等等。大致可归纳为“道法自然”的农耕文明观、“物我同体”的生态伦理观、“以人为本、尊生重医”的人文关怀、“多识畜德、博学于文”的文化担当。

正如王象晋所言：“能卫其生，则能卫众庶之生。”他以《群芳谱》向社会交献了一部面向“四民 (士、农、工、商)平等分享的文化普及读本，如其自叙中所言：“与同志共焉，相与怡情、相与有物，相与阜时用而厚民生。”

《群芳谱》文学性与哲理性兼备，教化礼仪与审美趣味并举。文风平易质朴，深入浅出。对普通读者的日常人生而言，可作为一本“诗意栖居”的个体生存指南，一本简明实用的日用百科手册，一部雅俗共赏的生活美学读本。

邢世岩：

博物学和文献学的宝库

山东农业大学教授、森林培育博士生导师邢世岩着重阐述《群芳谱·木谱》，充分肯定了《群芳谱》一书的博物学思想和文献学价值。

他谈到，根据内容结构，大致可以将《木谱》分为四类，分别为“描述类”“栽培类”“制用类”和“疗治类”。树木的栽培要考虑很多因素，比如时节、栽培方法、灌溉、施肥等。《木谱》共有“栽培”类介绍的树种有柳、松、榆、梓等14种。书中详细介绍了各树种的生长特性，并提出了针对性的栽培、移植、灌溉等技术。

《群芳谱》不仅表明了王象晋的博闻强识，更体现了他在植物学、农学、园艺学等方面的功底。所以，给王象晋最合适的界定，应该是明代杰出的博物学家。《群芳谱·木谱》中也蕴藏了丰富的博物学思想，王象晋用一生的时间观察四季不同的树木、植物、农作物，并对各地不同的树木进行仔细研究，观察并记录其生长特性、习性、特点、花期、果期、栽培方法及用途等，对明末时期的博物学发展起到了巨大推动作用。

《群芳谱·木谱》一书的资料来源丰富，引文广博，具有重要的古典文献学价值。根据不完全统计，全书引用的文献涉及经史子集约1300余种，文献引用标注人名达1000多人，其历史跨度则上至先秦，中溯汉魏六朝、唐宋金元，下至明代王象晋本人所生活的年代。如此巨大的文献引用量，且种类繁复多样，历史跨度长，各种历史人物所留下的文献资料均有涵盖，还包括王象晋本人所生活时代的人物作品，在辑佚、校勘、辨伪等方面有巨大的未曾开发的文献学价值，通过对这些资料有目的的挖掘整理，对照现有的资料文献，相信可以发现更多新材料新观点。

樊守金：

保护种质资源的启示

山东师范大学教授、生命科学院博导樊守金从《群芳谱》主要成就及农学价值说开去，谈到历史上西方对我国种质资源野蛮掠夺，比如猕猴桃种子被西方猎人带回新西兰后，经过当地园丁培育，摇身一变就成了奇异果。而用来表达爱情的西方玫瑰，占据中国市场90%份额的荷兰香水月季，都是原育于中国野生月季。中国茶树和种苗被偷运到印度，还带走了制茶专家，直接导致了世界红茶生产中心迁移，中国第一茶叶大国贸易地位不保。同样植物猎人将中国野生大豆植物引进美国后，当地人培育出了新品种。这直接挽救了美国当时的大豆产业，奠定了大豆产量位居世界第一的地位。

《群芳谱》是我国明代后期重要的经济植物学专著，反映明代华北地区农业生产的状况，其主要成就包括反映了明代我国栽培、应用的经济植物重要种类，扩大了对我国应用的经济植物种类的认识；对栽培植物形态特性有较深入的观察研究，为后世奠定了基础；对植物种类的研究，深入到种以下单位，对识别栽培植物品种和选种起了积极作用；在新引进作物如甘薯、玉蜀黍、向日葵的研究和推广上做出了贡献；对某些经济植物的栽培技术进行了较为深入细致的研究，反映了明代我国对经济植物综合利用的重视与水平。

《群芳谱》书中有丰富的关于植物生长特性的记载，订正了如玫瑰、贴梗海棠、玉兰、翠菊、番南瓜、吉祥草、秋海棠等30多种作物名称，厘清了其它农书中一些混淆之处，为《植物学大辞典》及《中国植物图鉴》所采用。书中对新引进的作物如甘薯、玉蜀黍、向日葵研究总结栽培经验并予以推广。

我国长期保存种质资源52万份，居世界第二位。其中保存的28万份已经在野外、生产上消失或绝种。由《群芳谱》可以得到启示，要重视保护种质资源，创新种质服务，探索种质创新的途径和方法，进一步加快生物种质资源保护与利用工作，推进我国种质资源可持续发展。

张宇声：

要重视挖掘多方面价值

明清文学研究专家、山东理工大学教授张宇声谈到，王象晋在新城王氏同辈兄弟中，论做官不如王象乾，论诗歌成就不如王象春，但《群芳谱》一书显示他与众不同的趣味，凸显了他的历史地位，也丰富了王氏家族的文化贡献。

《群芳谱》是一部以植物学为中心的著作，同时涉及多种学科，内容极为丰富与广泛。首先是植物学，通贯全书，所谓“群芳”，即是以“花卉”为主体的各种植物的代称。全书除了“鹤”“鱼”二谱外，全讲植物。每一种植物，先讲异名，再讲植物形态，再讲其食用与药用价值，最后讲其种植方式等，这是一部深厚的农学著作，有“农时(岁事)”，有“谷”“蔬”二谱，有“棉”谱，系统讲棉花的种植。其他如“竹”“木”“花”“卉”等谱，也多与农业生产有关。书中多引《齐民要术》，可以说，这是一部上承《齐民要术》，并与同时徐光启的《农政全书》比肩的农学著作。第二，这是一部园艺学著作，如“竹”“木”“花”“卉”诸谱，都与园林绿化有关，也多讲此类内容。第三，这是一部中药学著作，可以说上承李时珍《本草纲目》。书中专列“药谱”一类，列53种药材，反映了作者对这方面内容的重视。书中也多引《本草》，讲到许多植物时，多讲其药性，如“木”“花”“卉”诸谱，多讲其药用价值，讲治什么病，有何毒性等，保留了传统中药学的丰富内容，价值极大。

它也是一部民俗文化类著作，涉及到与植物学有关的一些民俗信仰等，甚至涉及植物释名、作物起源、民谣农谚等，多用传统“阴相与怡阳五行”说来解释事物，多讲“气”等概念。

这部书有一定的文学性，可读性比较强，前人称:“其文尤美盛矣”。书中在记载植物的同时，引用了一些古代诗文的记载，再者它本身也较有文采，也很有趣味，读起来并不枯燥。

《群芳谱》是十七世纪的一部大著作，代表了当时的植物学认识水平，也一定程度上代表了各学科当时的认识水平，其历史价值毋庸置疑。相关各学科都应该重视这部书，判断其历史价值，挖掘其现代价值，既作历史的研究，也作现实的应用。淄博应尤其重视这部书的研究，从齐文化开始，淄博文化有关科技的内容比较厚重，这部书与贾思勰的《齐民要术》以及稍后蒲松龄的《农桑经》一起，代表了淄博历史文化中植物学与农学的整体水平，值得我们骄傲，也值得我们研究、开发与宣传。