神州“国花”之争又起分歧,只能再次搁置争议,确定国花还需时日
文·段宏刚
国花是一个国家的精神象征和文化信仰,被赋予了两个很重要的意义,既要代表一个国家的精气神,还要体现国民的传统美德和审美情怀。鉴于此,选定国花的条件十分严苛,主要有五大要求。
其一,原产地必须在本国,并且在老百姓心目中具有很高的认知度。
其二,要有突出的文化内涵,完全能代表一个国家的精气神。
其三,种植区域广泛,大众对其熟悉,全国各地都可以见到。
其四,花型美观大气,雅俗共赏。
其五,要有较高的观赏价值与经济价值。
我国由于地大物博,气候环境丰富而复杂,天南海北的人在生活习俗和审美趣味上有很大不同,即使原产地在我国的花花草草多达25000余种,也很难从中选定一个让大多数人心服口服的国花。
因此,我国是世界上唯一一个没有国花的大国,“国花之争”由来已久,差不多每隔几年,尤其在重要节日里,关于“国花”的问题总会成为网民争论的焦点。
2019年是我国成立70周年之际,“中国花卉协会”发起“我心中的国花”的网络投票,采取不记名投票,许多人参与其中。结果显示,牡丹得票数超过70%,是国花最有力的竞争者,遥遥领先其它候选者,梅花排在第二位。
一些人原以为牡丹或者梅花是我国的国花,实则不然,当看到这个投票结果才明白我国目前还没有正式国花。事后,花卉协会说明这次组织投票,并不是一定要选定国花,只是征集一下民意,看看哪些花卉在人们心中的分量最重。
后来,许多部门希望顺应民意,希望把牡丹白纸黑字地确定为国花,也在积极运作这件事,其中就包括“国家林业和草原局”。
半月前,“国家林业和草原局”网站上给出答复,想把牡丹正式确定为国花,依然是众口难调,各方面的分歧仍然很大,国花被正式确定还需时日。
牡丹和梅花之所以能成为两大候选者,主要有两个原因。
一是它们在民间的人气都非常高。
牡丹被誉为“花中之王”,在北方很受欢迎,是国色天香,雍容华贵,富丽堂皇的象征。梅花素有“花中之魁”的美誉,南北方都很常见,代表着凌霜傲雪,冰清玉洁,超逸不俗。两者在文化内涵上可以说不相上下,若要从两者之间选定一个国花,很难让南北方人的意见统一起来。如果再加上其它候选者,就更加难选了。
二是在历史上牡丹和梅花都曾经做过国花。
慈禧太后掌权时,认为牡丹色彩艳丽喜庆,花型美观大方,充满了“富贵之气”,再加上武则天、杨玉环等人都喜欢牡丹,作为女人,慈禧延续了对牡丹的好感,征询意见后,一道圣旨把牡丹确定为大清国的国花。
孙中山成为一国之主后,认为新时代要有新气象和新风尚,他认为梅花一身傲骨,承载着坚贞不屈的民族精神,况且,梅花被历代文人墨客赞美最多,因此,梅花在他的倡导下成为中华民国的国花。
新中国成立后,国花选定问题再次被提上议程,却由于种种原因始终没有拍板,这个问题一直延续到当今。
除了两大“种子选手”,国花候选者里边还有兰花、荷花、菊花、茉莉花、月季、茶花、桂花等常见花卉,它们的知名度也都很高,老百姓对它们也都很熟悉,都有很鲜明的寓意,位居“中国十大名花”之列。
既然众口难调,有人提议何不把牡丹和梅花确定为我国的“双国花”,世上这样的例子也不算少见。例如,比利时是“虞美人”和“杜鹃花”,墨西哥是“仙人掌”和“大丽菊”,日本是“樱花”和“菊花”,等等。
然而,即使上面有心选定双国花,也还是无法让一部分人满意。
反驳的人会说:凭什么是牡丹和梅花领风骚,难道拥有“花中君子”美称,高洁典雅、清新超凡的兰花不配;难道唯美纯洁的“花中皇后”月季没有资格;难道雅称“水中芙蓉”,出泥不染、圣洁高尚,代表真善美的荷花不配;难道淡雅清新,代表顽强刚毅的精神风范,“四君子”之一的菊花不够资格;难道芬芳美丽,被一首同名民歌唱红全世界的茉莉花没有资格……
“名花有主”,各个名花背后的支持者公说公有理婆说婆有理,很难达成一致。以至于在后来,一些学者大胆提出,干脆把我国的国花设定为“一国5个国花”,以牡丹为主国花,把在春夏秋冬相继开放的春兰,夏荷,秋菊,冬梅作为四个副国花。
这个建议因为过于复杂和大胆,全球没有先例,最终被否决。
中华民族在5000年的历史积淀中,形成了诸如勤劳,善良,博爱,内敛,悲悯,顽强坚韧,温和,正义,艰苦朴素等许多优秀的民族精神和传统美德,要想用一两种花把这些精神都代表出来确实很难做到。
评定国花的初衷本是以花为媒凝聚人心,向世界展现国家的精神气质,国民的传统美德。而我们的情形确实很复杂,短期内确定国花基本没有可能。与其在确定“国花”问题上盎盂相击,还不如放下争议,待到时机成熟再说。
实际上,在各方组织的民意调查中,牡丹与梅花在老百姓心目中的满意度和接受度一直排在前两位,并且遥遥领先其它候选者,它们是最有可能成为我国国花的代表。假以时日,它们被宣布很有可能成为现实。
其实,在大多数老百姓心里,早已把牡丹或者梅花看作国花,两者呈现出来的文化内涵与审美情趣也担当得起人们对国花的期待。
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