立秋节气已过多日,秋意渐浓,梧桐树的硕大叶子开始渐渐变黄,枝头挂满了梧桐果,远远望去,甚是好看,随着气温的不断下降,梧桐树将变得彻底金黄一片,迎接秋天的到来。 梧桐
立秋节气已过多日,秋意渐浓,梧桐树的硕大叶子开始渐渐变黄,枝头挂满了梧桐果,远远望去,甚是好看,随着气温的不断下降,梧桐树将变得彻底金黄一片,迎接秋天的到来。
梧桐(Firmiana platanifolia (L. f.) Marsili)又名青桐,落叶乔木,皮青如翠,叶缺如花,妍雅华净。六月开花嫩黄,小如枣花。七、八月结子,蒂长三寸许,五稜合成,子缀其上,多者五、六,少者二、三,大如黄豆。”
梧桐科>>Sterculiaceae 梧桐属>>Firmiana
梧桐原产中国及日本,它的属名Firmiana来自一位名叫Karl Joseph von Firmian的德国植物学家。
贾思勰[xié]在《齐民要术》云:梧桐实而皮青,号曰青桐,准确表达了梧桐的树干青色的,因此梧桐也称青桐。
冬季的梧桐枝条
早在汉朝时期,梧桐树便被种植在皇家宫苑当中,《西京杂记》曾记载道:“上林苑桐三,椅桐、梧桐、荆桐”;魏晋时期,开始大规模的种植梧桐;等到了唐朝时期,种植梧桐树就已经很普遍了,私人园林里也开始普遍种植。
宋朝之后,人们大多喜欢在自己庭院中种植梧桐造景,明代时期,梧桐树常常栽种在庭前、窗前、门侧以及行道旁,一直到清朝时期,人们对种植梧桐树的热度丝毫不减。
人们为什么会普遍种植梧桐呢?
明代王象晋曾在《二如亭群芳谱》中给出了答案:梧桐“皮青如翠,叶缺如花,妍雅华净,赏心悦目,人家斋阁多种之”。此外梧桐是吉祥的象征,人们将梧桐树视为吉祥嘉木而种植。
梧桐蓇葖果膜质,有柄,成熟前开裂成叶状
在古代,文人们经常会借助各种各样的花草树木来寄托自己内心的情感,而这些花草树木也自然而然的被赋予了各种各样的文化内涵。那么,梧桐自然也不例外。
果实成熟前绿色(上) 果实成熟后黄色(下)
梧桐——秋天的象征
我们都知道,梧桐树在秋天属于最早落叶的植物之一,因此,梧桐叶落成为了秋天到来的象征景象。
宋玉的《九辩》中云:“白露既下百草兮,奄离披此梧楸。”白露降下沾湿了百草啊,衰黄的树叶飘离在梧桐枝头,从此开始,梧桐落叶就成为了描述秋天所经常出现的一株景象。
王象晋在《二如亭群芳谱》曾经说过:“立秋之日,如某时立秋,至期一叶先坠,故云:“梧桐一叶落,天下尽知秋”。一叶落而天下秋的说法便是由此而来。
梧桐——家国的象征
“去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。城中过尽无穷事,白发满头归故园。”在这首诗中,元稹将“桐花”、“桐叶”、“桐树”、“桐孙”(桐树的小枝)作为家乡的符号,通过它们的枯荣来表示自己已经远离家乡很久,由此表达出思乡之情与人生无常的感慨。
“只有一枝梧叶,不知多少秋声。”这是南宋最后一位词人张炎所作的《清平乐·候蛩凄断》中的一句词,梧桐树叶悠悠落下,这落叶不知寄托了多少秋凉悲声。词人以梧桐落叶来抒发自己内心的愁苦以及亡国的悲痛。
梧桐——爱情的象征
“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。”桃花在春风中盛开,梧桐的树叶却在秋雨当中飘下。在白居易的这首《长歌行》中,梧桐叶的飘落就像唐玄宗与杨玉环的爱情,开局再好,结局却很悲惨。
李清照的《声声慢》中更是诉尽了一个人的寂寞与凄凉。“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。”秋雨滴落在梧桐的叶子上,到了黄昏时分,还是点点滴滴的,在这凄冷的环境下,想到自己一个人,难免会感到悲凉。
梧桐的花序
梧桐——高尚人格的象征
由于梧桐树挺拔伟岸、中通疏直等特点,在中国的诗歌中常常被人们赋予了高尚品格的象征。
《诗经·小雅·湛露》中记载“其桐其椅,其实离离。岂弟君子,莫不令仪。”文中以梧桐树为切入点,阐述了文人雅士庄重而仪式感的言行举止。
春季的梧桐
梧桐除了较高的观赏价值和丰富的文化内涵,其木材轻软,为制木匣和乐器的良材。种子炒熟可食或榨油,树皮的纤维洁白,可用以造纸和编绳等;叶做土农药,可杀灭蚜虫。
梧桐对二氧化硫、氯气等有毒气体,有较强的抵抗性,也是居民区、工厂区绿化的优良树种。
相比梧桐,还有一种“梧桐”更为常见,它就大名鼎鼎的世界行道树之王——悬铃木,它不但代表了绿博园吉祥物的原始形象,而且还是郑州、洛阳、邯郸等城市的市树,是我们身边常见的园林树木之一。
冬季的悬铃木
悬铃木为什么也被称为“梧桐”?
常见的悬铃木有一球、二球和三球之分,分别为美国梧桐、英国梧桐和法国梧桐,由于这种树木的叶子和梧桐非常相似,很容易误认为是梧桐树,所以人云亦云,很多人就会把它当作梧桐树了。其实悬铃木虽称“梧桐”,但它和本文主角关系甚远。
梧桐叶片(上)和悬铃木叶片(下)
千百年以来,梧桐一直被文人们所喜爱和发展,在未来,它也依旧会散发着永恒的魅力,而梧桐文化也会伴随着中华文化一直走下去!
推荐观赏地点
湖北园、八一园、钢铁风情园、南宁园等
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