纸本水墨 122×42.2cm
古壑云松。苍岩居士伯颜不花。
伯颜公以画龙得名。山水绝少。古人以松皮为龙鳞。观是图之风涛云影。若有矫健之势。真是奇笔。永嘉姜立纲。题于古屏山舍。
富于气有犍牛力。古壑云松自写真。画咏元人不一足。抚图乃信咏元人。甲辰(1784)春闰御题。
伯颜不花,号苍岩,畏兀儿氏,为高昌王雪雪的斤之孙,驸马荆南王朵儿只的斤之子。其母鲜于氏,为元初书家鲜于枢(1246—1302)之女。他不仅具有高昌国王族血缘,同时还兼具汉人文士的家世背景。
伯颜不花初用父荫同知信州路事,最后任江东道廉访副使,至正十九年(1359)守信州,在陈友谅同党王奉国攻陷信州后,自刎而死。这样的事迹,让他成为唯一被记入元史忠义传的元代画家。《画史会要》中曾经提过伯颜不花擅长画龙,这或许与他长期任官所在的信州有关。信州(今江西上饶)与道教圣地龙虎山相邻,也是宋代画龙名家陈容的活动区域。现在虽然未能得见伯颜不花的龙图,但可推测应与陈容的画风有关。
宋·陈容 云龙图轴
广东省博物馆
本画是其存世唯一作品,画面构图简单,中央为一石峰,峰顶有古松,古松姿态虬曲,看来与元末明初道士吴伯理所作,用来象征神龙的《虬松图》有互通之意。明初宫廷书家姜立纲在跋语中所云:“古人以松皮为龙鳞,观是图之风涛云影,若有矫健之势。”指的应该就是这种有如神龙化现的效果。
虽说伯颜不花的草书承自其外祖鲜于枢之家法,但此画所呈现的画风却未显示任何明显的风格渊源,笔墨也显得相当朴素,只以断续的线条勾勒了石头的轮廓,并以长短、宽窄不同的刷笔简略地交代了岩石的明暗,既无所谓的皴法,也没有讲究的墨染。这与一般汉族画家所习用的李郭、董巨等几个重要的绘画风格传统并无关连,或许与其非汉族的身份有着相当的关系。
元·吴伯理 虬松图轴
美国大都会艺术博物馆
此幅在入清宫收藏之时颇受重视,但清高宗误以为伯颜不花为蒙古人,遂依蒙语将其名字改作巴颜布哈,并在上题了“富于气有犍牛力”,正是将“巴颜”释为“富”,“布哈”解为“犍牛”,而此句中的“气”与“力”则是意味此轴的笔力矫健。
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