语出《论语》“棠棣之华,偏其反而:岂不尔思,室斯远而”孔子说:“未之思也,夫何远之有?”
在诗经《小雅·常棣》是:
常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。
死丧之威,兄弟孔怀。原隰裒矣,兄弟求矣。
脊令在原,兄弟急难。每有良朋,况也永叹。
兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎。
丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生?
傧尔笾豆,饮酒之饫。兄弟既具,和乐且孺。
妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且湛。
宜尔室家,乐尔妻帑。是究是图,亶其然乎?
棠棣之华的意思是棠棣花开朵朵,花儿光灿鲜明。
出处:《诗经·小雅·鹿鸣之什》
朝代:先秦
作者:不详
原句:棠棣之华,鄂不韡韡,凡今之人,莫如兄弟。
译文:棠棣花开朵朵,花儿光灿鲜明。凡今天下之人,莫如兄弟更亲。
扩展资料:
棠棣一词的引申意思
1.木名。
[汉]董仲舒 《春秋繁露·竹林》:“《诗》云:‘棠棣之华,偏其反而,岂不尔思,室是远而。’”按,此为逸诗。《论语·子罕》引作“唐棣”。
释义:古代有一首诗这样写道:“唐棣的花朵啊,翩翩地摇摆。我岂能不想念你吗?只是由于家住的地方太远了。”孔子说:“他还是没有真的想念,如果真的想念,有什么遥远呢?”
2.花名。花黄色,春末开。棠棣花白色或粉色,与棣棠应区分开,实为两种花。
[唐]李商隐 《寄罗劭兴》诗:“棠棣黄花发,忘忧碧叶齐。”
释义:描写春末的生机勃勃、欣欣向荣景象,常棣盛开着黄色的花朵,忘忧草摇摆着碧绿的叶子。
参考资料来源:搜狗百科-棠棣
全文如下:
棠棣之华,鄂不韡韡,凡今之人,莫如兄弟。
死丧之威,兄弟孔怀,原隰裒矣,兄弟求矣。
脊令在原,兄弟急难,每有良朋,况也永叹。
兄弟阋于墙,外御其务,每有良朋,烝也无戎。
丧乱既平,既安且宁,虽有兄弟,不如友生。
傧尔笾豆,饮酒之饫,兄弟既具,和乐且孺。
妻子好合,如鼓瑟琴,兄弟既翕,和乐且湛。
宜尔家室,乐尔妻帑,是究是图,亶其然乎。
释义:
棠棣花开朵朵,花儿光灿鲜明。凡今天下之人,莫如兄弟更亲。
遭遇死亡威胁,兄弟最为关心。丧命埋葬荒野,兄弟也会相寻。
鹡鸰困在原野,兄弟赶来救难。虽有良朋好友,安慰徒有长叹。
兄弟墙内相争,同心抗御外侮。每有良朋好友,遇难谁来帮助。
丧乱灾祸平息,生活安定宁静。此时同胞兄弟,不如朋友相亲。
摆上佳肴满桌,宴饮意足心欢。兄弟今日团聚,祥和欢乐温暖。
妻子情投意合,恰如琴瑟协奏。兄弟今日相会,祥和欢乐敦厚。
全家安然相处,妻儿快乐欢喜。请你深思熟虑,此话是否在理。
出自:先秦 佚名《诗经 棠棣》
扩展资料
诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“棠棣之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以棠棣之花喻比兄弟,是因棠棣花开每两三朵彼此相依而生发联想。
“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。
二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。
第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周初年,出现过周公的兄弟管叔和蔡叔的叛乱。
六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻帑乐。末章承上而来,卒章显志。
诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
一看就知道不是《诗经》风格。
逻辑太强(诗经的逻辑呈跳跃性),拖沓。要说像,有点像曹操的四言诗。
不过,二者实在不应放在一起比较。另外,在孔子时代,流传于世的诗有三千余篇,经过孔子整理删减,集三百零五篇编成《诗经》,一起流传于世。
哪来“新出土的诗经”这个说法? 这是在一篇题名《情书的滋味》的文章中,文章的作者在与一女性 编辑调情时,自己“开玩笑”假托“出土诗经”写给那女编辑的情书。bbyun学长已经看到了这篇文章,可惜未作深究,上了当了。
下面是引文:。
说到这里,忽然想起,前些日子我还真写过一封情书呢。是投稿结识了南方一家报社的一位女编辑,也没见过面,只是电话里觉得她的声音柔柔的甜甜的,让你听了还想听,想来人样儿也像声音那样的妙曼,由不得就生了爱慕之心。
毕竟这么大年纪了,不能像小伙子那样鲁莽行事。如何表示这一点贼心呢,一天忽然福至心灵,寄稿时顺便写了封信,是这么写的:“你们办报的人,不一定会留心最新的学术成果,提供一则请看看。
新出土的汉简上发现了《诗经》片经:望东南兮,河海淼淼,欲启程兮,千里迢迢,无舟楫兮,浪里白跳,忽闻玉音兮,心旌飘摇。你见过吗,要不要我写篇注释文章登在你们报上?”过了几天接到这位女同胞的电话,说你该用毛笔写出来我会裱好挂在墙上的。
虽说是开玩笑,听了还是让人心里一喜。
《论语》
原文如下:
“唐棣之华,偏其反而。岂不尔思,室是远而。”子曰:“未之思也,夫何远之有?”
译文:
“唐棣的花朵啊,翩翩地摇摆,我岂能不想念你吗?只是由于家住的地方太远了。”孔子说:“他还是没有真的想念,如果真的想念,有什么遥远呢?”
注释:
棠棣的花儿,花蒂都有光彩。
如今一般的人,谁象兄弟相待。死丧的威胁,兄弟最是关心。
众人聚在原野,兄弟往来相寻。鹡鸰困在陆地,兄弟赶来救难。
往往有些良朋,相赠只有长叹。兄弟在家相争,同心抵抗外侮。
往往有些良朋,长期没有帮助。乱事平定之后,日子过得安宁。
这时虽有兄弟,又不如朋友相亲。陈列竹碗木碗,饮宴心足意满。
兄弟今日团聚,互相亲热温暖。夫妻父子相亲,就象琴瑟谐调。
兄弟今日团聚,永远快乐相好。“使你全家相安,妻子都能快乐。”
好好体会力行,这话真是不错! 参考资料:余冠英·《诗经选》补充回答: 这是一首贵族宴请兄弟、赞美兄弟和睦骨肉情深的诗歌。诗中以棠棣比喻兄弟,成为常用典故。
这首诗的影响很大,后世以花萼,棠棣,脊鴒,孔怀比兄弟之情,都是从此诗中取意。注释: 棠棣: 棠棣又称郁李或者六月樱,开白色或粉红色花,果实比李小,可食用,蔷薇科李属。
棠棣花两三朵为一缀,茎长而花下垂。诗人以常棣的花比兄弟,或许因其每两三朵彼此相依,所以联想。
华:花。鄂不:花蒂。
“鄂”字《说文》引作“萼”。“不”字在甲骨文是花蒂的象形。
韡韡(音伟):鲜明貌,一作盛貌。不:语助词。
威:畏。孔怀:孔,最、很。
最为思念关怀。原隰(音习):原,原野。
隰,洼地。裒(音?g)聚:聚集。
聚于原野似指战争一类的事。《集传》:“裒,聚也……至于积尸裒聚于原野之间,亦惟兄弟为相求也。”
一说“裒”读为“踣”(薄bó),毙。襃令(音剖令):襃:聚土成堆。
脊令(音急领):水鸟名,通常叫“鹡鸰”。头黑额白,背黑腹白,尾长。
每:虽。犹言时常。
况:就是“贶”,赐给。以上两句是说当危难的时候往往有些良朋只能为之长叹,而不能像兄弟奔赴援助。
永:长久。兄弟阋(音戏)于墙:阋(细xì):相争,兄弟在家里争吵。
御:抵抗。务:侮。
A:终久。戎:帮助。
虽:发语词,通“惟”。友:朋友、友人。
生:发语词。犹如反问。
傧尔笾豆:傧:陈列。笾(音边)豆:祭祀或宴享时用来盛物的器具。
笾用竹制,豆用木制。好合:相亲相爱。
翕(音西):和顺,作聚合理解。湛:深厚。
宜:和顺。帑(音奴):通“孥”,子女,儿女。
傧:陈设。饫(音裕):满足、饱,指家宴劝人痛饮。
孺:相亲。究:深思。
言用心体会上面两句话的道理。图:考虑。
言努力做到。??(音胆):诚然;信、确实。
其:指宜室家,乐妻帑。然、如此。
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