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【最新】中国的竹文化

中国的竹文化

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生活与竹文化右的仰韶文化的遗址,发现出土的陶器上面已有“竹〞字的符号。竹字是典型的象形字, 是一典型活化石,一看就能看出来竹子这种形状。到了商代的时候,咱们的祖先已经摸索出利用竹材的很多的用途。
竹的用途之一:制作竹简
就是将文字刻写于竹片之上,再用绳索把那散片串在一起,这样“书〞、“册〞乃成,汉字的
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“册〞字就由此而来,它也是一个象形字,竹简为我们保存了大量的珍贵文献,比方说?尚书?、?老子?、?论语?这些经典,过去都曾经刻写在竹简上,当然也有木简,但主要是竹简。这个简字是竹字头,说明是用竹子做的。它的制作方法需要几个步骤,第一个步骤是将青竹用火烤,竹子刚砍下来的时候,里面含有很多水分,火上一烤水分就开始往外溢,和人的流汗特别相似,古代的人就以汗青来代称史籍,这样处理过的竹子不会被虫蛀,便于保存。
著名的民族英雄文天祥,他在宋末被元兵所擒,然后抓到了大都,现在的北京。他誓死不降,写了一首诗,最后两句叫:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。〞——宋·文天祥?过零丁洋?
到了殷商时期,用竹简所成的书称为“竹书〞,用竹书写的信函称为“竹报〞。而“笔〞的创造,便是用动物之毛加上竹子之杆儿所制成。
竹的用途之二:造纸
竹子的另一项重要用途就是造纸。中国有四大创造,其中之一就是造纸术,造纸的材料,是植物纤维,象树皮、麻、破鱼网等,但也曾经用过竹子。在公元九世纪的时候,中国开始用竹造纸,当然竹纸大开展是在此以后。明代有一位科学家叫宋应星,他曾经撰写一部书叫?天工开物?,曾经有过非常详细的记载,并附有竹纸制作图。
中国文化发轫期、拓展期和繁荣期,它都离不开竹子的这种承载 ,竹对保存和传播中华文明、对光芒灿烂的中华民族历史文化的形成,发挥过不可替代的推动作用。
另外,宋代戴凯之和元代李衎先后都有专门介绍竹子的著述?竹谱?行世,对竹子各方面的知识介绍非常详细,对竹子的各种作用有一种促进作用,表现出了古人对竹子的关注和倾心。
咱们回过头再看一下汉字当中竹部文字,竹,它是一个偏旁部首,竹字头文字的情况可以略窥一下咱们先民用竹的古老历史,实际上就是活化石。所有竹子加工的或者曾经用竹子加工的物品都是用“竹〞头来造字,衍生出的竹部文字数量是非常大的。有人专门统计过,1979年版的?辞海?当中,竹部的文字一共有209个。日常生活的,咱们知道“箸〞,即筷子,过去主要是竹子做的,现在一次性筷子木头的比拟多,还出现了塑料的,过去比拟讲究的有用玉的,玉箸,也有用象牙的,象牙箸,还有银箸、金箸,实用价值不大,实用价值最大的还是竹箸,后来到明朝的时候给它换了名字
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即筷子。
汉字当中的竹部文字:
器 皿:笼、箪、笾、簋、箸、筷、筲、筐、篮、笥、箱、筏
科技领域:算、筹
文化领域:笔、籍、簿、简、篇
音乐领域:笛、笙、竽、箫
历代各类字典当中收录的字比这个要多多了,咱们知道
?辞海?只收录了一万多字,和?康熙字典?的四万多字和后来?中华大字典?的五万多字它还差好几倍。从那里面找肯定还会有更多竹字头的字。从成语典故当中,咱们也可以看到成语典故当中的“竹〞字:
竹影婆娑、成竹成胸、竹报平安、衰丝豪竹、吹竹弹丝、急竹繁丝、金石丝竹、刀过竹解、竹苞松茂、竹林之游、青梅竹马、日上三竿、势如破竹、名垂竹帛、馨竹难书
这涉及到社会生活的各个领域,可以折射出竹子在几千年中华文明史上在生产、文化、艺术以及日常生活等等各个方面它都曾经发挥过非常重要的作用。
三、竹,竹解虚怀
在古代士大夫精神生活层面,竹子的地位是非常尊贵的。它曾经与松和梅并称为“岁寒三友〞,也就是说在困境当中不改气节的三友。孔子先有“岁寒〞的提法,他是“松柏岁寒〞,后来逐渐被后人补成了“三友〞就是松、竹和梅。因为松柏是一个系列,松和柏,往往提一个松,就代表了柏,梅和竹加在一起,这些都是不怕冷,号称“三友〞。竹又与梅、兰、菊又合称为“四君子〞。可见,竹子在先民心目当中它是有至高无上的地位的。
确实,竹的形态、性情都是值得赞美的。竹竿,挺拔秀丽,竹叶潇洒多姿、其形千奇百态、其质优雅至美。每当咱们雅兴相随而漫步于青青翠竹之下,流连于竹林之间的时候,冥思遐想就不禁油然而生。
为什么古代的士大夫都喜欢竹?他们看到了竹,作为一种生物习性和外在形态有一种美,这种美能够鼓励知识分子的内心那种宁静和自我完善。
咱们说竹子无牡丹之华丽,无梅花之清雅,无松柏之伟岸,无秋菊之奔放。竹最大的特点是什么?

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