唐代花卉与日常生活研究
唐朝时期的花卉艺术十分的兴盛，对于花卉的用处也不仅仅局限于艺术或观赏品。在唐朝时期，花卉是可以在膳食、文学、宴会等各个方面创造价值的。
而唐朝时期花卉艺术的发达也离不开三个原因，这三个原因也就是社会经济、政治导向、文化风俗的影响。
从社会经济的层面来说，唐朝时期的盛世让百姓们可以追求更多的娱乐和艺术方向。
花卉是艺术门类当中门槛比较低的，随手种植的花草在设计之后都可以拥有良好的艺术效果。
昂贵的花卉和随处生长的野花都是可以作为艺术设计来源的，这不像是其他的艺术形式对于原料就有不低的门槛。
发达的社会经济让花卉市场变得十分繁荣，而稳定的社会治安也让商路得到了畅通。
各地不同的花卉辗转来到了商业中心，在交融和流通后产生了很多新奇的花卉艺术设计。
从政治导向的层面来说，唐朝时期的朝廷推崇牡丹等花卉。因为政治环境和经济发展的双重稳定，导致象征着富贵的牡丹成了热门花卉。
政府在各种场合对于牡丹的宣传也让其他花卉得到了助推，花卉艺术也就这样更上层楼了。当花卉艺术深入民心之后，自然可以变成主流的艺术形式。
从文化风俗的层面来说，唐朝时期的花卉文化是前两个因素共同作用而产生的。唐朝时期的文化开放而包容，这十分有利于花卉艺术的发展。
因为花卉在作为一种艺术的时候，是需要创造力和想象力来发挥的。如果没有一定的开放性因素和包容性因素的助推，那么花卉文化是不可能发展的。
唐朝时期的花卉文化融入于生活当中，在膳食领域也有着很大的作用。在唐朝时期的膳食当中，有很多花卉制作的料理。
比如将花卉加入到面食之中制作而成的鲜花饼就是一道不可多得的美事，自唐朝时期花卉就进入到料理行业当中了。
“饭把琪花煮，衣将藕叶裁”，琪花就是仙境当中的玉树之花。对于传说当中的琪花都有畅享，足以看出来唐朝时期花卉料理的鼎盛。
实际上花卉在唐朝时期还会被用作花粥或花茶，基本上都是以清甜或淡然的食物作为制作方式。
做粥或者是做糕点都是不错的方法，这样可以发挥花卉本身的清香。
不过也有一些炒制或者油炸的花卉食物，因为唐朝时期炒菜并不普及还是基本上以油炸食物为主。
油这种食材在古代中国本就是比较稀缺的用料，炸制的花卉食物很少出现在百姓的餐桌上。
花卉除了在料理行业崭露头角之外，在观赏的园林行业也有重要的作用。“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看庭中栀子花”，花卉在唐朝时期广泛地进入到了观赏行业当中。
不仅仅是达官贵人们喜欢养殖花卉，百姓们也喜欢种植花卉作为院子的装饰。在观赏行业的代表园林当中，花卉更是有着重要的发挥。
曲江池作为唐朝时期园林的代表，也种植了大量的花卉作为自然艺术的典范。
“曲江池本秦时岂洲，唐开元中，疏凿为胜境，南即紫云阁芙蓉苑，西即杏园恩慈寺，花卉环周，烟水明媚”，这是关于曲江池的记载以及描述。
唐朝时期对于园林的发展有着重要的意义和作用，很多中国古代园林的样式就是在唐朝时期开始成型的。
这些造园的方法和技艺留存于后世，对于整个中华文明也有着重要的贡献。花卉作为园林艺术当中重要的一部分，自然是十分被重视和设计的。
而且唐朝时期的园林艺术开始变得普遍，很多文人都会在小庭院或者小园子里设计园林。
只要按照中国古典园林的设计观念来规划，不管园子的大小就都可以被称之为园林了。
花卉艺术在唐朝时期还被作为节庆进行宴饮，在花卉盛开的美好时节举办酒宴赏花是唐朝时期普遍的现象。
“几曲艳歌春色里，断行高鸟暮云边”，这是唐朝时期酒宴的样子。
对于赏花和歌舞来说，酒宴才是这二者结合的完美形式。
而且唐朝时期的花卉艺术也被用作于簪花等服饰品，很多面饰和头饰也采用花卉的造型或者干脆由花卉制作而成。
很多熏香以及胭脂等装饰品也都是由花卉制作而成的，花朵的自然香气能够产生美妙的画面。
而花卉的另一种作用就是制作香囊，香囊作为一种表达自身品位的物品十分受到当时社会的推崇。
百姓使用普通的花瓣加工制作胭脂或者花囊，世家则是将花瓣制作成香薰或者是香囊。不管是工艺如何，这都是以花瓣作为基础的装饰品的发展。
在文化领域花卉艺术也有很大的拓展，除了唐诗当中出现的花卉词句以外还有很多带有文化风格的习俗出现。
比如饮酒的时候喜爱赏花，赏花之时喜爱作诗。
而唐诗的词句大多数不是单纯地描写花瓣的美丽，更多的是借着花瓣或者花卉本身的艺术含义去抒发自身的情感。这种情感有的是淡泊的心境，有的则是对于志向的描绘。
这样一来花卉就带着更深层次的文化底蕴，甚至在中华文化当中占据了一席之地。对于花瓣本身来说其主要是以自身的美丽彰显外在，但是赋予了花瓣内涵之后就充实了赏花的精神世界。
在唐朝时期的花卉艺术当中，各种表现很难说哪个更加的主要。
因为这些花卉的艺术都带有着一个时代的文化底蕴和精神样貌，这是唐朝时期留下来的文化也是中华文化的瑰宝。
传承这样的文化，是对于中华文化发展的必要。对于优秀的文化，要更加理解其中的内涵才可以做到传承。传承不是表面的留存，而是发展其优秀的内涵。
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