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中国传统造园植物造景的特点及手法

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“杂树参天”,“繁华覆地”,“开花欲引长流,摘景全留杂树”,“异种奇名,枝叶扶疏,位置疏密,或一望成林,或孤枝独秀或三五成丛”,“园不论大小,凡有隙地,必然栽花树木,栽植时绝无人工意味”,“法天象地”。
,诗情画意。一方面,古人对植物有深厚感情,甚至成为民族、江山的象征。《论语》:“……夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗”(社稷之木,精神象征)。另一方面,古人把植物人格化、拟人化,并结合传统诗画艺术进行比德赏颂,吟咏传赞。庭园环境极富诗情画意,体现出传统造园植物造景的人文意境美。
《画镜》“草木之宜寒宜暖,宜高宜下者,天地虽然生之,不能使之各得其所,赖种植位置有方而。”“花之喜阳者,引东旭而纳西辉;花之喜阴者,植北囿而引南薰”。文震亨《长物志》:“山松宜植土岗之上”,岗松湿柏。
“贵精不在多”,私家园以孤景树或二、三、四、五株树丛为主。四时之景融于小园,以种多而量小得,以国画之“经营位置”法,精心设计,布局搭配。
,因地制宜,随机造景,并无固定模式“有法而无成法”,“虽由人作,宛自天开。”
,模拟自然声色,更有化情于物,融情于景,景中有诗,诗中有画,画里藏景,创造出富有诗情画意,情景交融的人文景观和优美生活环境。
,进行巧妙布局,合理安排,创造丰富多彩的园林景观与空间艺术效果。手法:应对、俯仰、分隔、夹框、透漏、虚实、引导、层次与精神等。
,植物景观要有重点与一般,主体与客体之分,主次分明,主体突出。
:“明月好同三径夜,绿杨宜作三家春”。计成《园冶》“园林巧于因借,精在体宜”。“因”者乃就地审势,因地制宜。如“槐荫当庭,栽梅绕屋”,“柳间夹桃,芙蓉照水,野菊扶篱,藤萝隐墙”。“借”者,景不限内外,不拘远近,不定时间。所谓“俗则屛之,嘉则收之,不分町潼,尽为烟景”,“秋借红叶夏借荫,墙借花影树借青”。
,来创造春夏秋冬四季不同景色,是中国传统造园植物造景艺术的一大特点。陈昊子《花镜》春曰:“梅呈人艳,柳破金芽,海棠红媚,桃浪风斜”;夏约:“榴花烘天,葵心倾日,荷盖摇风,乔木郁翁”;秋曰:“云中桂子,月下梧桐,霞升枫柏,雪泛荻芦”;冬曰:“枇杷垒天,蜡瓣舒香,檐前碧草,窗外松簧”
“风水”,是指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉山水方向等。中国古代风水与家族兴衰、子孙、事业有关,讲究其吉凶。住宅庭园种植“风水树”,“风水林”,并借此积聚生气。“中门有槐,富贵三世。宅后有槐,百鬼不近”,“宅东有杏凶,宅北有李、宅西有桃皆为谣邪”,
,使人心境平和,精神气爽;红花金果,使人精神振奋,情趣盎然。幽香馥郁,富有情调;清香飘逸,舒心宜人。王维《辋川别业》:“不到东山向一年,归来才及种春田。雨中草色绿堪染,水上桃花红欲燃。”

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