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【高中生读红楼】推陈出新,化铁为金——《红楼梦》中诗词引用的研究

【摘要】:《红楼梦》中引用了大量的诗词文学作品,这些引用都有着独特的内涵与作用,本文选取部分具有代表性的例子,探究《红楼梦》的文化底蕴和人物塑造的精妙之处。

【关键词】:诗词引用;人物塑造

《红楼梦》是集中国古典文学之大成者,书中处处有对古典文学的承继与创新,具体艺术形式表现为对前人诗词歌赋等文学作品的引用与借鉴。黄庭坚《答洪驹父书》中写:“ 自作语最难,老杜作诗,退之作文,无一字无来处。盖后人读书少,故谓韩杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。” 《红楼梦》在引用唐宋诗词时,也像黄庭坚所说的一样“取古人之陈言入于翰墨”,古旧的诗句与书中人物的悲欢际遇结合在一起,焕发出新的生命力,使人物的形象更加立体鲜活,同时也为作品增添了厚重的文化内涵。

《红楼梦》中引用了大量的前人诗词,唐诗有李白、杜甫、王维、岑参、王昌龄、常建、王昌龄等人的作品,宋诗宋词则有王淇、欧阳修、王安石、苏轼、刘季孙、陆游、朱淑真等。在对唐诗宋词的引用中,一部分是直接引用,一部分在引用的时候有一到二字的改动。另还有大量诗句,是在前人诗句的基础上进行化用、翻用。本文选取了文中一些比较具有代表性的例子,对前两种引用方式进行探究。

01

直接引用

对话中的诗文引用

《红楼梦》的人物对话常常出现对前人诗词的引用与诠释,例如第十五回,自幼锦衣玉食的宝玉途经一处村庄:

一时凤姐进入茅堂,因命宝玉等先出去顽顽。宝玉等会意,因同秦钟出来,带着小厮们各处游顽。凡庄农动用之物,皆不曾见过。宝玉一见了锹,镢,锄,犁等物,皆以为奇,不知何项所使,其名为何。小厮在旁一一的告诉了名色,说明原委。宝玉听了,因点头叹道:“怪道古人诗上说,‘谁知盘中餐,粒粒皆辛苦’,正为此也。”

“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”, 引自李绅《悯农二首》。宝玉从未见过锹、锄等农具,初次见到未免好奇,他的疑问来源于天真孩童的好奇心理。接触到贾府外的普通底层百姓的生活,使娇生惯养如宝玉第一次感受到食物来之不易。他是“鳞鳞居大厦” 者,对民生多艰的感叹和他的身份形成巨大反差,着力刻画出他性格中善的一面。豪门世族中的纨绔子弟通常不会去关心平民百姓的生活,宝玉却会注意到这些与自己的生活无关的寻常农具,他身上有顽劣叛逆、任性不羁,却更多的是温暖纯善,对农人贩夫、丫环走卒,都保持着平等而非轻视的视角。他见物生感叹,终于真正理解了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的含义,对话时引用李绅的诗句,真实自然地表现出他性格中与他人不同的善良。

第十八回,宝钗暗中指点宝玉改诗:

彼时宝玉尚未作完,只刚作了“潇湘馆”与“蘅芜苑”二首,正作“怡红院”一首,起草内有“绿玉春犹卷”一句。宝钗转眼瞥见,便趁众人不理论,急忙回身悄推他道:“他因不喜‘红香绿玉’四字,改了‘怡红快绿’,你这会子偏用‘绿玉’二字,岂不是有意和他争驰了?况且蕉叶之说也颇多,再想一个字改了罢。”宝玉见宝钗如此说,便拭汗道:“我这会子总想不起什么典故出处来。”宝钗笑道:“你只把‘绿玉’的‘玉’字改作‘蜡’字就是了。”宝玉道:“‘绿蜡’可有出处?”宝钗见问,悄悄的咂嘴点头笑道:“亏你今夜不过如此,将来金殿对策,你大约连‘赵钱孙李’都忘了呢!唐钱珝咏芭蕉诗头一句:‘冷烛无烟绿蜡干’,你都忘了不成?”

“冷烛无烟绿蜡干”出自钱珝《未展芭蕉》。元春命宝玉作四首五言律,黛玉直接代宝玉作完一首,宝钗才情与黛玉不相上下,做法却截然不同。她会察言观色,看出元春不喜“绿玉”,就暗中教宝玉把“绿玉”改做“绿蜡”,与宝玉想不出修改方式、经提醒后仍想不到“绿蜡”的典故出处的表现相比,可见宝钗思虑之周全,反应之机敏。作者以“时”赞宝钗,在此处有了充分体现。而与“ 安心今夜大展奇才,将众人压倒”,直接代贾宝玉作诗的黛玉相比,宝钗显得更加稳重内敛,她不会直接替宝玉完成任务,而是注意到他诗作中不妥帖处,给出提示,并引导他进行修改完善。这里的引用体现出宝钗的才情,也表现出她稳重、性格特点。

酒令中的诗文引用

红楼梦中很多行酒令的情节,都是作者将大量诗词文句串联在一起,类似宋代的集句诗,形成了具有强烈暗示意味的表意整体。

第四十回大观园众人行酒令:

鸳鸯又道:“有了一副。左边‘长幺’两点明。”湘云道:“双悬日月照乾坤。”鸳鸯道:“右边‘长幺’两点明。”湘云道:“闲花落地听无声。”鸳鸯道:“中间还得‘幺四’来。”湘云道:“日边红杏倚云栽。”鸳鸯道:“凑成‘樱桃九熟’。”湘云道:“御园却被鸟衔出。”说完饮了一杯。鸳鸯道:“有了一副。左边是‘长三’。”宝钗道:“双双燕子语梁间。”鸳鸯道:“右边是‘三长’。”宝钗道:“水荇牵风翠带长。”鸳鸯道:“当中‘三六’九点在。”宝钗道:“三山半落青天外。”鸳鸯道:“凑成‘铁锁练孤舟’。”宝钗道:“处处风波处处愁。”说完饮毕。鸳鸯又道:“左边一个‘天’。”黛玉道:“良辰美景奈何天。”宝钗听了,回头看着他。黛玉只顾怕罚,也不理论。鸳鸯道:“中间‘锦屏’颜色俏。”黛玉道:“纱窗也没有红娘报。”鸳鸯道:“剩了‘二六’八点齐。”黛玉道:“双瞻玉座引朝仪。”鸳鸯道:“凑成‘篮子’好采花。”黛玉道:“仙杖香挑芍药花。”

这一段中引用了杜甫“双瞻御座引朝仪”“水荇牵风翠带长”,唐寅“处处风波处处愁”,李白“三山半落青天外”“双悬日月照乾坤”,高蟾“日边红杏倚云栽”,刘长卿“闲花落地听无声”等诗句。

行酒令时引用的诗文一定程度上反映了人物性格特点和形象。如湘云所行酒令,句句出自唐诗,契合牌面,并且生动传神,意境自然,可以说是十分精巧,反应也十分迅速,可见深厚积累和敏捷才思,正符合她聪慧机敏的形象。

第六十二回中,大观园红香圃内设席,席上作了几首酒令,“酒面要一句古文,一句旧诗,一句骨牌名,一句曲牌名,还要一句时宪书上的话,共总凑成一句话 ,酒底要关人事的果菜名。” 湘云出的酒令复杂难对,既要符合要求,引用的诗句又要连成一个整体,言之有物。然而在宝玉喝酒的短短几十秒时间里,黛玉就对出了酒令,可见她的才情:

落霞与孤鹜齐飞,风急江天过雁哀,却是一只折足雁,叫的人九回肠,这是鸿雁来宾。榛子非关隔院砧,何来万户捣衣声。

“落霞与孤鹜齐飞”引自王勃《滕王阁序》,“鸿雁来宾”引自《礼记》,“万户捣衣声”引自李白《子夜吴歌》。这段酒令契合湘云的要求,意境也浑然一体,贯穿整体的“雁”的意象营造出了悲凄的意境,“孤鹜”“雁哀”“折足雁”等字句、“ 榛子非砧”的巧妙谐音运用,都表达出黛玉对自己的身世命运与爱情渺茫之叹。季秋之月,北雁南归,远离故土寄人篱下的黛玉却是那只“折足雁”,无法踏上南归之路,看似是酒席上顺口而出的酒令,实则是作者对黛玉命运的提前昭示。

书中酒令种类繁多,但都基本具有表现人物形象的辅助功用,是否符合酒令要求、诗句的来源出处、对答的快慢,以及文段中穿插的一些细节心理描写,这些微小的细节衔接组合在一起,就构成了真实自然的人物侧写,表现出人物的性格、心理和命运。

花签中的诗文引用

掣签与行酒令的作用类似,但又与酒令有所不同,行酒令主要反映出人物的性格、才思与文学偏好,而掣签则主要是一种对人物命运与结局的预示。

第六十三回中宝玉寿宴,众人掣花签,宝钗掣到罗隐“任是无情也动人”,探春掣到高蟾“日边红杏倚云栽”,李纨掣到王淇“竹篱茅舍自甘心”,湘云掣到苏轼“只恐夜深花睡去”,麝月是王淇“开到荼蘼花事了”,香菱是朱淑真“连理枝头花正开”,黛玉是欧阳修“莫怨东风当自嗟”,袭人则是谢枋得“桃红又是一年春”。

所有签语都来源于诗词,暗示了人物的命运结局,为后文埋下了伏笔。如探春的“日边红杏倚云栽”,诗句本身结合众人的议论——“我们家已有了个王妃,难道你也是王妃不成”,可以判断出这是一支具有明确的婚姻指向意味的花签。

部分签语的深意暗藏在没有引出的前后半句诗文和人物对话中,林黛玉的签语来源“红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟”,两部分结合在一起,暗示她红颜薄命的凄惨命运。香菱一句来源“连理枝头花正开,妒花风雨便相催”, 连理枝典出“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝” ,两棵不同根树的枝干合生在一起,百年好合,永结同心,暗示香菱在“花正开”的美好年华里拥有了连理枝般 的幸福生活。但“生为并蒂花,亦有先后落” ,夏金桂容不下聪慧善良的香菱,使她饱受折磨,“妒花风雨便相催”。没有明确写出的半句诗恰如其分地暗示了香菱生活中的波折,可谓是“不写之写”。

02

存在字句修改的引用

书中还有部分引用,作者对原句进行了细微改动,这些改动可能是作者的错漏,但也可能是有意为之,如果是后者,这些微小不起眼的改动就显得别有深意。本部分除了分析诗词引用在文段中的作用,对这些改动也进行了分析。

“花气袭人知骤暖”

书中袭人的名字来源于陆游《村居书喜》,关于她的名字,书中多次提及。首先是第三回:

原来这袭人亦是贾母之婢,本名珍珠。贾母因溺爱宝玉,生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人,素喜袭人心地纯良,克尽职任,遂与了宝玉。宝玉因知他本姓花,又曾见旧人诗句上有“花气袭人”之句,遂回明贾母,更名袭人。

这里的旧人诗句,正是《村居书喜》,指出了袭人名字的来源。第二十三回中,再次提到了这个名字的出处:

贾政问道:“袭人是何人?”王夫人道:“是个丫头。”贾政道:“丫头不管叫个什么罢了,是谁这样刁钻,起这样的名字?”王夫人见贾政不自在了,便替宝玉掩饰道:“是老太太起的。”贾政道:“老太太如何知道这话,一定是宝玉。”宝玉见瞒不过,只得起身回道:“因素日读诗,曾记古人有一句诗云:‘花气袭人知昼暖’。因这个丫头姓花,便随口起了这个名字。”王夫人忙又道:“宝玉,你回去改了罢。老爷也不用为这小事动气。”贾政道:“究竟也无碍,又何用改。只是可见宝玉不务正,专在这些浓词艳赋上作工夫。”

这里把袭人的名字来由说得更清楚,加深了阅读者对这一名字由来的印象。袭人本姓花,以这句诗词取名,巧妙而贴切,“花气袭人”蕴含着如春天般美好的诗意,可以看出贾宝玉在这方面的造诣和他的美学修养。

然而,《村居书喜》中原句是“花气袭人知骤暖”,而在文中两次以整句的形式出现,都是“花气袭人知昼暖”,一字之差,其中原因值得推敲。“骤”与“昼”读音相近,为袭人取名时的宝玉还是个小孩子,记错是一件十分正常,也十分自然的事,这样的错误其实是符合人物形象的。同时从第二十三回的这一处描写可以看出,贾政认为这是“ 浓词艳赋”,对陆游诗持批判态度,而宝玉显然对此心知肚明,他很有可能是偷偷阅读这样的诗作,对其中具体字句的记忆并不精确,这也隐约折射出作者本人的诗词创作观。

“留得残荷听雨声”

第四十回中,也有关键性的引用:

宝玉道:“这些破荷叶可恨,怎么还不叫人来拔去。”宝钗笑道:“今年这几日,何曾饶了这园子闲了,天天逛,那里还有叫人来收拾的工夫。”林黛玉道:“我最不喜欢李义山的诗,只喜他这一句:‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”宝玉道:“果然好句,以后咱们就别叫人拔去了。”说着已到了花溆的萝港之下,觉得阴森透骨,两滩上衰草残菱,更助秋情。

这句诗引自李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》,原句为“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,“惨”“枯”古音并不相近,错引的可能性较小,这里的一字之差值得细细推敲。

黛玉天性哀愁,又喜安静,这样的一句诗,是很符合她审美的。残荷与枯荷,看似都是指池中衰败的荷叶,但两字有细微的差别。“残”的意思是不完全的或剩下的,“枯”则是草木失去水分。两字所表达的意境完全不同,“残”侧重于外力的破坏,而“枯”是植物进入秋冬季节后的自然败落,“残荷”中蕴含的萧索凄凉之感甚于“枯荷”,也与林黛玉的心境相符。她对这句诗的脱口而出和潜意识中对诗句的修改,照应了她的性格。同时,“残荷”的意象,显然也与最终“落了片白茫茫大地真干净”的贾家更贴切。

“十里荷花,三秋桂子”

第八十七回中,有类似情况。

忽听得唿喇喇一片风声,吹了好些落叶,打在窗纸上。停了一回儿,又透过一阵清香来。众人闻着,都说道:“这是何处来的香风?这像什么香?”黛玉道:“好像木樨香。”探春笑道:“林姐姐终不脱南边人的话,这大九月里的,那里还有桂花呢。”黛玉笑道:“原是啊,不然怎么不竟说是桂花香只说似乎像呢。”湘云道:“三姐姐,你也别说。你可记得‘十里荷花,三秋桂子’?在南边,正是晚桂开的时候了。你只没有见过罢了,等你明日到南边去的时候,你自然也就知道了。”

此处引自柳永《望海潮》,原句是“三秋桂子,十里荷花”,史湘云在引用时,两句的顺序是不一样的。她 一向随性不羁,聪慧机敏程度与宝钗黛玉相当,但不像宝钗黛玉那样心思细腻。她记得柳永的词,也基本记得词中的字句,可以随时引用,脱口而出,但她不能清楚地记得词句的顺序。这样一处细微的调换完美地符合了湘云的性格特点,完善了人物细节,也使她的形象更加立体。

“纵有千年铁门槛”

第六十三回中,写到了妙玉误记的两句诗:

“他这脾气竟不能改,竟是生成这等放诞诡僻了。从来没见拜帖上下别号的,这可是俗语说的‘僧不僧,俗不俗,女不女,男不男’,成个什么道理。”宝玉听说,忙笑道:“姐姐不知道,他原不在这些人中算,他原是世人意外之人。因取我是个些微有知识的,方给我这帖子。我因不知回什么字样才好,竟没了主意,正要去问林妹妹,可巧遇见了姐姐。”岫烟听了宝玉这话,且只顾用眼上下细细打量了半日,方笑道:“怪道俗语说的‘闻名不如见面’,又怪不得妙玉竟下这帖子给你,又怪不得上年竟给你那些梅花。既连他这样,少不得我告诉你原故。他常说:‘古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗,只有两句好,说道:纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。所以他自称槛外之人。’”

此诗出自范成大《重九日行营寿藏之地》,原句为“纵有千年铁门限,终须一个土馒头”,与妙玉所记诗句有一字之差, 但她“槛外人”的名号无疑是来源于此诗。妙玉居住在栊翠庵,“栊,槛也”,自称“槛外之人”,却事实上是“槛内人”,这样明显的矛盾,是作者有意为之。

邢岫烟用“僧不僧,俗不俗,女不女,男不男”这样的话来挖苦 妙玉,暗含着作者本身的情感态度。她无时无刻不保持着冷静,与青灯古佛为伴,虽寄居人间,精神早已游离世俗之外,但给宝玉下拜帖所用的粉笺子却代表了她对红尘的渴望。倘若幼年时家中买的替身真的能替她消灾,她又何必出家?她身在佛门,却执意带发修行,还带着嬷嬷丫头服侍,她内心深处对自己的定位依旧是官宦人家的小姐。她在槛内槛外徘徊,内心却跨不过那道槛。

除此之外,妙玉是对言语辞章和各种生活细节极为看重的人。第四十一回中宝玉认为绿玉斗“俗” ,妙玉就立刻反唇相讥:“这是俗器?不是我说狂话,只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”黛玉问:“这也是旧年的雨水?”妙玉就冷笑:“你这么个人,竟是大俗人,连水也尝不出来。”这样一个 以雅自诩的人,却偏偏记错了她唯一认定的好诗,把“铁门限”记成了“铁门槛” ,实在耐人寻味。

通过以上两部分的分析,我们可以看出,红楼梦中的诗词引用具有独特的内涵与功用,或表现人物性格才情,或暗示人物命运,或用作地名,或作为典故。作者在引用时进行的部分改动也在一定程度上完善了人物细节,使他们的形象更加清晰、立体。通过对前人文学作品的引用与借鉴,全书的文化历史底蕴更为厚重,我们感受到每个人物的独一无二,也感受到曹雪芹在人物塑造上手法之精妙,造诣之高。

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