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论花卉、花卉美和花卉文化.pdf全文

花匠小妙招
2024-09-22 16:12

论花卉、花卉美和花卉文化.pdf

第 1期阅江学刊 No．1 2015年 2月 YuejiangAcademicJournal Feb．2015 · 审美文化研究 (植物审美 -~-辑 ) · 论花卉、花卉美和花卉文化程杰 (南京师范大学，南京 210097) 摘要：花卉是所有观赏植物的通称，所指以观花植物为主。同样的意义，古人多称 “花木”，民国以来改用 “花卉”一词为主。花卉美分为 “色”、“香”、“姿”、“韵”四个方面的说法不够全面，花卉美应该包括 “形色美”、“风韵美”、“情意美”三大方面。 “形色美”分色彩、气味、形态、习性四个方面，是花卉生物形象的具体元素。 “风韵美”是花卉植物有机整体或主要部分体现的个性风采和本质特征，而 “情意美”则是人的情感、志趣等主观内容的渗透和寄托，具体又有情感、志趣和意义三种内容。花卉文化以花卉的审美活动为核心，其丰富的现象可以大致分为资源技术、欣赏认识、社会应用、文学艺术四大方面。花卉文化的研究应从这四个方面全面展开，争取理科与文科，总论与各论，广度与深度，文化志、文化史与 “文化性”研究的协同推进和有机结合。关键词：花卉；花木；花卉美；花卉文化；文化研究中图分类号：G07 文献标识码：A 文章分类号：1674—7089(2015)Ol一0109—14 收稿日期：2014—11—14 作者简介：程杰，男，博士，南京师范大学文学院教授、博士生导师。花卉是植物资源的一个重要方面，具有鲜明一、花、花木、花卉的美感内容和丰富的观赏价值，自古以来，广受人们喜爱。围绕花卉，人们热情栽培、欣赏、应用和打开今天的任何一种字典、词典，关于 “花 ” 文艺创作，形成了丰富多彩的社会文化现象，积累的解释都极为明确和一致，其中有两个含义是最起灿烂辉煌的历史文化遗产。我国改革开放以基本的：一、种子植物的繁殖器官，通常由花托、花来，社会经济持续发展，人们生活水平不断提高，萼、花冠、花蕊组成，有各种形状和颜色。二、泛指花卉观赏越来越受重视，花卉种植生产迅速兴起，能开花供观赏的植物。这几乎成了最普通的生活科学研究也随之展开，“花卉学”、“花卉文化 ”等常识。但也许人们或有不知，历史上 “花 ”这个字专题研究和学科建设迈开步伐，取得了不少喜人的出现较迟，最初将花称作华、荣、秀、英，如《诗的成果。顺应相关学科的发展趋势和社会大众的经》“桃之天天，灼灼其华”，《楚辞》“朝饮木兰之兴趣需求，我们这里就花卉审美和花卉文化的一坠露兮，夕餐秋菊之落英”，所谓英、华即花朵。当些基本概念和理论问题，集中进行思考和讨论，力然在具体表义上也有不同分工。《尔雅 ·释草》：求提供一些最基本的认识。 “木谓之华，草谓之荣。荣而实者谓之秀，荣而不 109 阅江学刊：2015年第 l期实者谓之英。”也就是说，木本之花称为华，草本之卉”是个合成词，两个词素间不是 “花枝 ”、“花花称荣、秀、英。今之 “花 ”字，古文作 “蘸”，如汉丛”、“花信”那样的偏正关系，也就是说其意思不张衡《思玄赋》“天地烟媪，百卉含蘸”即是。清王是开花之卉、有花之卉，而是 “花柳”、“花鸟”、“花念孙解释说：“蕊字，从计，从白，为声