《闲情偶寄》中曰:
“是无情之物变为有情”。
器存韵,人出神,
我们仿佛可见古代文人
于书房中赏玩清供之景,
古今对话,共赏清趣。


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案头清供
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Desk Statement
案头清供,大意指在室内放置在案头供观赏的物品摆设。它是中国传统文人最爱的室内装饰,大多数摆放在玄关、案头位置,多数会用古玩、瓷器搭配墨宝水仙等花卉植物,为厅堂、书斋增添生活情趣,体现清雅的情操。

君子清居所伴之物,绝不仅仅只为满足悦目之欢,更在于对心性品格的滋养。

只因真善之物,皆有其德行。每日静默以对的佳器,是文人生命中的真善之友,陶其情,养其气,诚可久居长伴。
清供不在乎是否名贵,一般是就地取材,有文房四宝,有插花、奇石、古玩摆件等。

有道是,“案头清供是君子之心”。因为无须刻意,无须破费,心有所属,寄托于物,自有一种生活态度或情趣在其中。

那么在过去,文人的案头摆设哪些清玩?因何用,因何设?又寄托了主人的哪些情思?探究之下,竟有无限意味。
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【石菖蒲】
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文震亨《长物志》有载:“花有四雅,兰花淡雅,菊花高雅,水仙素雅,菖蒲清雅。”四雅当中,唯菖蒲能“小隐于野、大隐于市”,故被骚人墨客誉为“天下第一雅”。

菖蒲与兰一样是性灵之物,因简而洁,因俗而雅,有出尘之致,其俊秀卓然的气韵也正合文人宁静致远的秉性,成为其案头清供。

《浮生六记》里头芸娘就将菖蒲子放在炭上,然后拿米汤养,成盘后放在案上赏玩。
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【水仙花】
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北方冬日里的清供,水仙花确实是再好不过的。

清代李渔嗜水仙如命,曾著有《闲情偶寄》,专辟“水仙花”一章。据说每到冬季,李渔都要令家人购回许多水仙花,并亲手雕刻成各种造型,置于精美的器物中,或置于自家客厅和书房,或分送亲朋好友。
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【奇石】
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古人称作石玩或玩石,古代文人大多爱石,并“与石为伍”。有灵璧、太湖、昆山、英石、黄河、大化、来宾等品种。灵壁石为赏石之首,一向为文人所钟爱。

它们的性格特质是质朴坚实、典雅脱俗,最能体现中国人宁静致远、坚定执着、谦和待人的传统精神。

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【文房四宝】
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文人的案头清供,当然最主要的,还是离不开文房器物。

文房器物也称“文房”,最早指的是笔墨纸砚等文具,所谓“文房四宝”是也。后来,与笔墨情趣不可分离的文房用器大量出现,超出了笔、墨、纸、砚的范畴,如笔床、笔架等等。

文房清玩,形微体轻,与重器大件相比,实属小器物。然而正是这些小玩意却又是一个内涵丰富的知识载体,根植于民族文化的土壤之中。

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【香炉】
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“文房百器,炉为首器。”君子佩玉,文人博古,铜炉取玉之温润,谦谦和悦;常置案头,焚香一柱,秉烛夜读,红袖添香,实乃文房清玩之雅器。

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回望过去的明月清风,流连古时的山河日月,既是追思,也为自省。
时至今日,文房清供所承载的已经延续千年的文人雅趣,依然历久弥新。在这个物欲横流的时代,我们所丢失的传统,我想应该在这里能够找到。
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