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【大宋花朝•满庭芳】系列之五:花道·花艺

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“路旁野店两三家,清晓无汤况有茶。道是渠侬不好事,青瓷瓶插紫薇花。”

——宋.杨万里

春雨书窗,坐对“清供”浅酌低吟,若醉若痴。北周诗人庚信在咏《杏花》中这样写道“春色方盈野,枝枝绽翠英,依稀映衬坞,烂漫开山城。好折待宾客,全盘衬红琼。”折杏花置金盘以待宾客,是谓花艺之先创了。

花艺如诗,花道传情。若是把春天比作一位温婉尔雅的女子,那么百花烂漫肆意盛开就像是一首一首饱含深情的情诗。春日美景,花色浪漫,好友五六,佳人相约。文人骚客插花以礼,以诗喻心胸;芊芊俏女郎,折花表爱意。花朝节的花艺,不仅要美,而且也有自己的思想,特色,也要给春天一个交代,让络绎不绝的观赏游客来有所获,得有所誉。来一场与春天的约会,关于花艺,来自大宋花朝节。

花艺史事——宋人爱花.春日之盛

恐怕再没有一个时代比宋朝人比东京更热爱鲜花了。宋代每年春天都会举办盛大的“花朝节”,《梦粱录》记载:“仲春十五日为花朝节,浙间风俗,以为春序正中,百花争放之时,最堪游赏。”花朝节出门赏花的市民往往万人空巷。花艺是花朝节不可或缺的“时尚”。

(一)花艺之盛

宋代之前,虽然也有插花艺术,但一般只流行于宫廷与贵族家庭,或表现为佛堂供花。直到宋代,插花已成为整个社会的生活时尚,插花作为一种生活装饰品,才广泛出现在不同阶层的宋朝家庭中,深入到寻常百姓家。今天比较追求生活情趣的市民、白领、小资,经常会买一束鲜花回家,插在花瓶中,装饰生活。宋人也是这样。

宋朝的商家,也喜欢用插花来装饰酒店、茶坊,营造出高大上的优雅格调。《梦梁录》记述说:“汴京熟食借,张挂名画,所以勾引观者,留连良客。今杭城茶肆亦如之,插四时花、挂名人画、装点门面”,堪比今天的高档会所。

(二)花艺之荣

宋朝是中国插花史上的鼎盛期。如果说,插花是宋朝社会的时尚潮流,宫廷无疑就是这一插花潮流的引导者。每逢花朝之季,临安后苑都要“妆点一新”,“间列碾玉、水晶、金壶及大食玻璃、官窑等瓶,各簪奇品,如姚魏、御衣黄、照殿红之类几千朵,别以银箔间贴大斛,分种数千百窠,分列四面。至于梁栋、窗户间,亦以湘筒贮花,鳞次簇插,何翅万朵”。用名贵的器皿簇插珍品牡丹等鲜花,陈列于宫禁,供人观赏。

(三)花艺之好

宋朝士大夫在诗词中追求花艺时尚,高翥《春日杂兴》:“多插瓶花供宴坐,为渠消受一春闲。”苏辙《戏题菊花》:“春初种菊助盘蔬,秋晚开花插酒壶。”杨万里《赋瓶里梅花》:“胆样银瓶玉样梅,此枝折得未全开。为怜落莫空山里,唤入诗人几案来。”寻常人家也热爱插花。欧阳修《洛阳牡丹记》说,“洛阳之俗,大抵好花。春时城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。大抵洛人家家有花。”其实“好花”不仅是“洛阳之俗”,宋人都爱在家中摆放一瓶鲜花点缀生活。

花艺插花

(一)花艺艺术

中国的插花艺术既具自然写真的风格又具浓郁的文人气息,融诗、书、画、花于一体,不拘一格,谦洒自如。一般而言,插花艺术需掌握"六法",即:高低错落、疏落有致、虚实结合、俯仰呼应、上轻下重、上散下聚。

(二)花艺技巧

宋代插花时尚的流行,催生出高超的插花技艺。宋人丘濬撰写的《牡丹荣辱志》,介绍了怎么插牡丹花的原则与技艺。

宋人还总结出了许多插花的技术经验,放在今日,也可借鉴,如延长花卉保鲜期之法,宋人温革《琐碎录》说:“牡丹、芍药摘下,烧其柄,先置瓶中,后入水,夜以水洒地,铺芦席,又用水洒之,铺花于其上,次日再入瓶,如此可留数日。”苏轼《格物粗谈》说:“荷花以乱发缠折处,泥封其窍,先入瓶底,后灌水,不令入窍,则多存数日。”周密《癸辛杂识》说,“凡折花枝,捶碎柄,用盐筑,令实柄下满足,插花瓶中,不用水浸,自能开花作叶,不可晓也。”

(三)花艺造型

花艺的造型像是一个人的外表,穿衣风格,不同的样式展现不同的风韵,花亦讲究美感,造型是花之灵魂的外在表现。对称是审美的基本模式,插成几何图形,或球状,椭圆,塔形,或三角形;尽其所能的展现对花的塑造,可以疏密有致,可以错落不堪,但最终一定是姿态,颜色相辉映,搭配艳丽,别致,生动,活泼。

(四)花艺创作

花艺的创作就像是画画写诗一样,需要遵循一些原则,使得花艺深层的美自然而然的流露出来,表现在外型上。插花是个极其讲究的过程,花枝的大小,色彩,插花的目的,空间环境等都要互相调和,这是是插花的原则。花卉种类不同,调和方式不尽相同,应该以一种为主,其他相辅,花枝高度和数量上皆是如此。

花舞龙亭,花满宋都

2016大宋花朝节

将于4月15日

在六朝皇宫遗址龙亭景区

华丽开幕!

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