[2019-09-14 13:39:50] 浏览量:1694 来源:
日本插花的前史可以追溯日本飞鸟时代(公元7世纪),圣德太子派小野妹子任唐使节,致力于佛教及我国文明的传达。小野妹子曾三次来我国,不断地将唐代礼仪、佛前供花以及供花用的青铜花瓶、祭坛器皿等传至日本,使日本佛教得以开展,然后也促进了祭坛插花的鼓起,并开展为早期的祭坛插花艺术。小野妹子完结使节后,寓居太子创建的六角堂的池坊,首要拟定了祭坛插花时的花材配置的规则,成为日本插花的始祖。
14世纪日本与我国明代贸易往来十分昌盛,其时足利义满将军非常景仰我国的文物,举办“花御会”(即插花竞赛),并仿效我国,鼓起了”七瓶花赛”。其时把插花作为一文娱消遣活动,从此,插花逐渐摆脱宗教色彩,步入宫廷、武士、贵族之家,由供花变成赏花,作为庆典和装修的艺术品,由此开端了插花方式的规范化,即重视构图美又崇尚天然,常以7-9支花材构图,并用常绿枝叶相配,要求以一个立体花瓶表示平面庭园景色,早期的“立华”方式产生。
15-16世纪今后,插花广泛普及,插花技艺得到长足进展,艺术风格也有较大变化,除了“立华”花型完善以外,还派生出“生花”花型。并得以快速开展,它主张以少而精的花材表现植物的形态美、色彩美和组合美,着重实在和优雅,反对非植物的使用,多以3支花来表现,代表古代东瀛思维中所理解的天、地、人之宇宙。今后插花在日本形成必定的体系,新的插花门户时有产生。
17世纪(1699),我国的<<瓶史>>在日本出版,受到插花界的极大重视,并按照此理论成立了“宏道流”。18世纪今后呈现了“自在花”,它不同“生花”和“立华”是依直觉及感觉为依据,不拘泥合作方式和方式,完成自在的艺术化构图。一同流行一种更简单的“投入花”方式,采用细花的花瓶,重视色彩和天然。
19世纪中叶,明治维新使传统的日本花道一度堕入低潮。明治维新后,外国文明大量输入,并接受西方园艺植物和插花影响,日本花道也蕴酿一次革新,各种门户应运而生,公元1897年鼓起“盛花”,还有“文人花”等等。20世纪初,日本花道又有一次前史性革新,公元1926年呈现了“自在插花”及1927年的草月流,草月流分成实用型,创造型和笼统型。一般3主枝,也叫天、地、人(真、控、副)。随明治维新妇女社会地位的提高,插花艺术(花道)与茶道一同成为妇女的修养之一。
现在日本有2.4万家花店,插花设计师也要专业考试,插花设计师分成2级,经过“插花设计认定资历”考试的有0.45万人,日本插花设计家协会在日本共有53处分会,有几百万名会员。
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