首页 > 分享 > 饮酒踏青打吊牌，赏花吃冰玩相扑：宋代女性受理学束缚缺少娱乐？

饮酒踏青打吊牌，赏花吃冰玩相扑：宋代女性受理学束缚缺少娱乐？

花匠小妙招
2024-08-16 07:39

引言

现在的女孩子放假喜欢玩什么？当然是约上三五好友一起，捧着奶茶逛遍周边各大商场，逛累了再吃一顿火锅，养足精神之后继续逛逛逛、买买买。这种情况的出现是因为当今社会生产力发达，人民生活水平提高，商品经济也高度繁荣。那么在宋朝这样一个繁荣的朝代，当时的女性闲暇时候又喜欢做什么呢？

宋代，我国城市发展有了重大变革，坊、市分离的界限被打破，商业贸易更加繁荣，城市规模进一步扩大，人口在十万户以上的都市数量明显增加。受市民文化勃兴的影响，都市内娱乐消费群体不断增加，各类特色鲜明的娱乐场所和丰富多彩的娱乐形式不断涌现，北宋都市女性的生活也展现出新的面貌。

政治稳定、经济繁荣、文化昌盛，宋代掀起享乐之风

宋朝建立伊始，皇权衰微，为了加强皇权、稳固统治，宋太祖频出妙招。他先是“杯酒释兵权”，控制了全国的军队；接着改革兵制，实行军政分离；又设三司，将财政收归中央；最后减轻赋税，废除苛政，鼓励生产，既减轻了农民负担，稳定了民心，又促进了生产的发展，为国家的富足奠定了基础。高度中央集权制国家的建立，为社会经济、文化的发展提供给了相对稳定的客观环境。

北宋统一后，经济迅速恢复和发展，成为继汉唐以后我国经济上的又一个高峰。宋朝社会的奢靡，用司马光的话来形容就是“走卒类士服，农夫蹑丝履”。宋代的商品生产有了明显的扩大。农业上，许多植物的种植面积骤增，比如茶、桑、麻等，农产品尤其是经济作物的商品化程度很快。其次，宋代打破了唐代以来坊市分离的制度，工商店铺可以在城市各个角落开设，商品贸易得到快速发展。商业贸易的发展，增加了货币量，也刺激了货币的发展，宋代出现了世界上最早的货币交子。

宋代的文化也发展的十分繁荣，被众多史学家视作是中国传统文化的高峰。在宋朝，指南针开始用于航海，印刷术得到了大幅改良，火药开始应用于军事，影响世界进程的四大发明基本完备起来。宋代统治者“大重儒者”是宋代文化发展的重要原因。科举取士的兴盛让文人们纷纷入世，展示自己的才情，不仅促进了书画艺术的活跃，也拉动了宋词的发展。宋词配合着文化娱乐的流行，共同勾勒出宋代都市文化的生动画面。

此外，宋代女子的地位较高。宋代程朱理学要求“存天理，灭人欲”，很多人认为理学对妇女的迫害很深。但事实上，受到唐代遗风的影响，宋代女性地位虽然整体上没有唐代高，但在某些方面依然处于较高的水平。比如宋代女性在家庭中拥有财产继承权，对自己的嫁妆也享有一定的支配权，甚至出现过妇女带着嫁妆改嫁的现象。

宋代对于改嫁并没有太多限制，除了无法在服丧期间改嫁。宋朝上至王公贵族下至平民百姓，妇女改嫁的例子不胜枚举，说明当时的社会舆论对于妇女是比较宽容的。范仲淹的母亲就是在范仲淹两岁的时候改嫁过来的，范仲淹对她十分孝顺。宰相王安石的儿子不幸早逝，王安石不仅没有要求儿媳守寡，还鼓励她改嫁。

春日踏青，夏日饮冰，北宋女性一年四季都有独特娱乐活动

两宋时期，经济的繁荣为群众文化娱乐提供了优裕的物质基础。上到达官贵人、富商巨贾，下到平民百姓、贩夫走卒都是娱乐大军中的一份子，社会奢侈享乐之风盛行。在宋代社会经济的各个领域，也活跃着女性的身影，“九市官街新筑成，清裙贩妇步盈盈”正是妇女从事商业活动的真实写照。因此，宋代娱乐活动丰富多彩，妇女在其中也十分活跃。

郊游活动是宋代女性无论身份高低都很适合的娱乐活动。阳春三月、草长莺飞，宋朝都市女性会约上好友一起出门踏青。不同于现在清明前后流行踏青，古时的踏青从立春开始便拉开序幕，人们在春花烂漫时结伴到郊外游春赏景、嬉戏玩乐。

宋代女性在踏青时，不单纯只赏景，也常常进行各种娱乐活动，例如荡秋千、放风筝等。这是古代女性普遍喜欢的游乐方式，无论是少女还是人妇，都很陶醉于这些娱乐。这些娱乐，“檬檬堤畔柳含烟，疑是阳和二月天。醉里不知时节改，漫随儿女打秋千”，女性们在杨柳含烟，春风吐翠的郊外，体验各种娱乐活动，享受着难得的轻松与愉悦。

除了荡秋千和放风筝，北来女性的春游还有一项内容是赏花。春天正是赏花的大好时节，在宋之前，赏花是王公贵族专享的权利，到了宋代，有了专业的花卉种植户，甚至还出现了付费赏花现象，赏花开始大众化、平民化。北宋都市群众十分喜爱赏花，据说洛阳牡丹花王姚黄盛开时，＂都人士女，必倾城往观，乡人扶老携动，不远千里”，女性是赏花的主要群体之一，她们不仅在郊游踏青时享受山花烂漫的春光，许多人还专程去赏花园地和花市里游赏。春游时节，郊外赏花，嬉笑漫步，饮酒高歌，对都市女性来说，也是一件既能陶冶情操、又能锻炼身体的乐事。

此外，宋代统治者出于巩固统治的需要，大力弘扬各类宗教活动，宋代社会的宗教活动比前代更为平民化和世俗化。女性阶层的参与者也从早期的贵族阶层妇女，扩大到普通市民阶层。去寺庙进香供奉，以祈祷、还愿、求子、求财等，也是女性近郊出游的一个重要机会。《宋诗纪事》就记载了众多女性到寺庙求子的情况：“入山游礼，因而成俗，山有小池，士女探石其中，以占求子之祥。”有时，女性还会参加寺院举行的诵经、说法、布施、俗讲等宗教活动。在寺庙完成进香之后，女性们往往会借此时机在寺庙及周边游赏一番，或者在大型的寺庙活动日里，参加寺庙组织的夜市、集会等活动。

赏完自然风光，看遍宗教殿堂，宋代女性还能在日常生活中寻找到诸多乐趣。蹴鞠、打马球这些在唐代女子之间十分盛行的活动，也受到了宋朝女性的欢迎。宋代宫廷里甚至有专门的女子马球队，《东京梦华录》里就记载了宋徽宗时期的宫廷女子马球队为百姓表演打马球的情景。

除了这些球类运动，还有一个令人意想不到的活动在宋朝女性间也颇为流行，那就是相扑。赛关索、嚣四娘、黑四姐都是当时有名的女相扑手，听名字便有一股霸气扑面而来。这些女相扑手以其快速的身法、优美的姿态和动人的形体闻名，通常在男子相扑比赛之前上场，既能满足人们的观看欲求，又能制造气氛、吸引群众。就连宋仁宗也被女子相扑吸引，甚至因此遭到司马光的劝谏。

比起体力运动，女性其实更喜欢富有特色的智力休闲游戏。这种游戏不太耗费体力，组织形式较为简单，且参与者的数量可多可少，十分灵活，深受闺房女子喜爱。北宋都市女性经常借助这些智力游戏，达到怡情养性、彰显才能，抑或打发闲暇时光、寻求快乐的目的。这一时期主要的智力游戏是棋类游戏和牌类游戏。

棋类游戏大家都十分熟悉，而牌类游戏就类似于今天的扑克牌。事实上，扑克牌也就是起源于中国古代的“叶子戏”。宋代的“叶子戏”出现了供人们喝酒和赌博用的不同纸牌，后来又发展成“骨牌”和“打马”两种牌型。宋代无论是民间女性还是后宫嫔妃都嗜赌成性，李清照便十分痴迷打牌，还为此创作了《打马图序》《打马赋》《打马图经》等一系列文学作品。

吃喝玩乐“吃”为上，宋代完备的饮食体系为女性带来快乐

当然，宋代都市女性的快乐可不仅仅体现在游戏之中，她们在服饰风尚、美容化妆等方面都有一定建树。然而最与北宋女性生活息息相关的，大概就是饮食娱乐了。宋代在不同节日里有不同特色食物，女性在节日里要按照习俗为整个家庭准备特色节日食品，以此寄托对美满生活的期许。元旦（即春节）要吃年糕，食素饼、饮屠苏酒，端午则有粽子、白团、枣糕，饮料有菖蒲酒，乞巧节以乞巧果、笑靥儿为主，中秋时饮酒、吃月饼等。

除了节日饮食制度的完备，宋代的季节性饮食也颇具特色，夏季酷暑之时，宋人已懂得储藏冰、雪，制造冰井，冷藏水果和各种酒水，以供消暑之用，甚至还出现了类似于冰棍的解暑佳品。