环球在线消息:世间百花,各领风骚,有的以香艳悦人,有的以风骨警人.而古往今来以花为题的诗词歌赋,或咏其风韵独胜,或吟其神形俱佳,或赞其标格秀雅,或颂其节操凝重。由于人人美感不一,欣赏各异,故对花卉的审美标准因人而异。但这并不排斥有共同一致的审美标准存在。如清代王韬记载的一次菊花会的品选,所有的花须先经识者品评,然后分作甲等乙等,标准是:一是新巧,二是高贵,三是珍异。又如,古代赏评兰花的品质优劣标准早已有之。传统上重视“气”、“色”、“神”、“韵”,向以香气清芬、花色素雅、叶形舒展、卷曲自如者为上品。即所谓的“气清”、“色清”、“神清”、“韵清”、历代赏花,均以这几点作标准,即色彩、香味、风姿、神韵。
(一)色
色彩美是花之美的重要标志之一。人们在赏花时,得到的第一印象就是大自然赋予花卉的各种纷繁变幻的艳丽色彩。所以说欣赏花卉,首先要会欣赏色彩,而色彩与季节又是密不可分的。在“满园春色关不住”的明媚春光里,烂漫瑰丽的群芳艳卉正含苞欲放,娇艳妖绕着有之,皎洁如玉者有之,“真乃百般颜色百般春”。若到那些五光十色、斑斓绚丽的园圃中观赏百花,会让人赞美叫绝,惊叹不已。在喜春时节,雍容华贵、秀韵芳姿、花新浓艳、娇柔俊美的牡丹竞相开放,硕大的花朵,重叠的花瓣,再配上奇艳的色彩,与它绿色的叶片交相辉映,真可谓艳压群芳、美如锦霞了。牡丹的“艳”色压百卉,堪称是抱冠百花之富的“花中之王”。它可以吐露出黄、白、粉、红、紫、墨、蓝、绿等各种艳丽色彩,其中,红色又可分为紫红、粉红、桃红、本红、玫瑰红等。其玉白、翠绿的碧雅风采,似有天姿之美,更引人注目。在洛阳、菏泽等牡丹胜地,自古以来就以“国色天香”著称于世。在那东风吹绿江南岸的阳春三月,布谷声声,催开了满山的红杜鹃、这正是宋人刘克庄《忆秦娥》词中所写的;“……枝头杜字啼成血,阪上杨柳吹成雪。吹成雪,淡烟疏雪,江南三月。”杜鹃花由于其色彩绚烂,故有“映山红”和“山石榴”的别名,为我国著名花卉之一。待到秋高气爽、微风送寒的金秋季节,上干个菊花品种又荟萃争艳,纷纷吐露出炫目的美丽花朵,其色彩之“全”,更后百花之首,除蓝色以外,色谱上所有的颜色系列,可说是七彩纷呈,应有尽有。黄色的,华贵雍容,金碧辉煌;红色的,绯红的,绯如朝霞,娇娆夺目;白色的,谈装素裹,恬静高雅;黑紫色的,艳如锦缎,诱人心弦;更为宝贵的是那碧如翡翠的“绿孔雀”、“绿牡丹”、“绿如云”等品种,恰似碧玉再现,嫩绿晶莹,实为花卉中罕见的绿花珍品。若在秋高气爽、众芳雕零季节参观菊展。一睹凌霜傲放的芳彩,仿佛走进了大自然谱出的广博色谱中,令人心旷神怡。
(二)气
花为香魂,富有魅力。宜人的馥郁清香,是鉴赏花卉美的主要标准。当人们漫步在桂花、梅花、兰花、荷花、玫瑰、月季、蔷薇、茉莉、白兰等百花丛中时,缕缕醉人的芳馨扑鼻而来,使人有难以言状的愉快之感。尤其那幽香清远、超凡脱俗的兰花,是花香美中最突出的代表。古代就有“君子爱兰”之说,可能与其沁人肺腑的幽香不无关系。在古人看来,竹有节而无香,梅有花而少叶,松有叶而无香,唯独兰花三者兼而有之,故兰花高踞于历称“岁寒三友”的松、竹、梅之上,并由此而获得了“香祖”、“国香”、“王者之香”、“花中君子”、“空谷佳人”等美称。就香味而言,冠于群香之首,春兰、蕙兰、建兰或墨兰等名贵兰花,更是受到人们的青睐。兰花叶片既翠绿葱茏、潇洒不娇,又文静素雅、清秀不俗。“一枝在室,满屋飘香”,宛如置身于香海中,令人神动心移。正因为兰花是“天下第一香”的观赏佳品,所以才吸引了历代的诗客骚人争相为其吟诗作赋,赞颂它吐香时“能白亦能黄,无人亦自芳。寸心原不大,容得许多香”。兰花深居幽谷,“兰在幽林亦自芳”,难怪古代诗人把这“空谷幽兰、香远益清”的香花颂誉为“空谷佳人”。唐朝的太宗皇帝也有赞兰诗曰:“春辉开紫苑,淑景媚兰扬,映庭合浅色,凝露炫浮光;日丽参差影,风和轻重香。会颂君子香,佩裹作芬芳。”老一辈革命家朱德一生酷爱种兰养兰,到处搜集引种驯化,养了近千种兰花。他亲笔为广州越秀公园的兰圃题匾为“兰蕙同馨”。董必武同志也把芳姿韵美的兰花爱如珍品,他称“兰有四清:气清、色清、神清、韵清”,并推荐“兰花应作国花”。古人之所以种梅、赏梅、爱梅、咏梅,除因为梅花的韵致和它凌寒独开的风格外,还由于它的“香”。宋人林和靖有“暗香浮动月黄昏”的诗句。唐代崔道融也有诗句云:“香中别有韵,清极不知寒”。宋王安石的《梅花》诗咏道:“墙脚数枝发,凌寒独自开;遥知不是春,为有暗香来。”陆游还写诗记述他在成都时从青羊宫走到院花溪,一路上梅花花香不断。古人的这些诗词歌咏,都极赞了梅花浓郁的芳香。除著名的兰香和梅香外,拥“独占金秋压众芳”、“幽香浓郁传十里”的桂花,也是珍贵的观赏性香花。它的花虽不艳美,但飘香与众不同,清雅绝尘,花香袭人,令人闻香欲醉,心神荡漾,故有“天香入骨”之誊。名贵芳香花卉还有许多,诸如:千花万蕊、其香浓烈的白玉兰;洁白如玉,能提炼名贵芳香油的茉莉花;以及香气浓烈、能提取价比黄金贵的玫瑰香精的玫瑰花等等,都是名贵芳香植物中的珍品。你若能经常在这些香围中倘佯散步,就会陶醉香海,留连忘返。
(三)神
即花姿,它是品花的重要内容。赏色闻香,固属其妙无穷,观姿赏形,更饶有情趣。以菊花为例,全国多达3000种以上,是众多花卉中花形最丰富的观赏花卉。尤其是那花瓣的姿形,有的丝瓣细长,似“帘卷西风”;有的管瓣曲卷散出,似“蝴蝶飞舞”;有的舌瓣分层向外飘洒垂落,似妙女戏舞;有的长匙瓣内弯外卷,似天女散花。还有不少品种的花瓣,或肥厚粗大,瑰灿富丽;或柔弱垂弯,似礼花怒放;花形株形映衬协调,或依、或倾、或仰、或俯,各具风采。菊花的这些妙态奇姿。即使是著名的画家,纵然有“聚叶泼成千点墨”的功底,也难以形象地描绘殆尽.其它无数种千姿百态的花卉。各有其独特风姿。如六月的荷花仙子,临水照影,亭亭玉立,捧珍珠以玄彩,迎清风而婀娜。又如红嫩妖娆的海棠,映遮在绿色碧叶时,形似少女俯首伫立凝思,默默含情。再如那斜垂盆外的观叶吊兰,纤细的长茎垂吊着花莛,花梗横伸倒偃,茎端昂生新株,秀叶散发,形同折鹤,悬空凭垂,
绿意盎然,随风轻荡,给人以飞动飘逸之美感。还有那碧绿娴雅的文竹。其整枝纤细挺拔,体态轻盈飘逸。其细叶柔如羽绒,像落薄云片,层层叠立,素有”云竹”之雅称,为许多文人雅士所钟爱。
(四)韵
“花虽无言最有情”。韵是花的风格,花的神态和蕴寓于花中的那种气质.赏花人若对花卉寄予无限深情,就会从审视花美的境界中寻求到高尚的精神情操和心理上多种需求的满足。获得艺术上的享受。所以赏花的最高情趣莫过于从花卉的形状、色香和风姿中领悟其神韵,即体会其美学意境。并从这种高洁的审美意境中寄思移植,焕发出自信、乐观、祥和、友好、希望、理想、激奋向上的精神气质。这样,才能真正欣赏到花的灵魂美和艺术美。例如,当你站在碧波荡漾的荷花池旁,端详着叶似碧玉盘、茎如绿翠柱、花比天仙美的出水芙蓉,定会油然涌现出一种“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的脱尘绝俗感情,立时会感到蓬荷的质洁善美,深为它那“处泽地而无怨”的奉献精神所感动,并自觉地以荷洁的高尚风骨而激励自己。同样,在那“三九严寒何所惧”、“千里冰霜脚下踩”、万物凋零的隆冬季节,唯有那不畏严寒、傲雪迎霜、屹然挺立的红梅,红装素裹,仙姿娇绕。这玉洁冰肌,不仅使冰天雪地生辉,而且为百花群芳传递了春天的信息。如果你在此时踏雪寻梅,真有“香雾迷蒙”的仙境之感,会使你情不自禁赞颂梅花这种纯贞高洁、自信坚忍、刚强不屈的顽强性格。联想到毛主席诗中所颂扬的“俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,她在丛中笑”的那种谦虚豁达、无私奉献的伟大胸怀,更感到梅花气质的可贵可敬,并自觉学习红梅这种铁骨冰心的高风亮节的品格。
总之,赏花就是要善于观赏花卉的色、香、姿、韵。其中尤其鉴赏寓花中之精髓的神的最富情趣,神韵美是艳色美、郁香美、风姿美三者的结合。但色、香、姿三美又给人以自然美、外形美的享受,而花卉内在的艺术美、抽象美。却要通过欣赏它的神韵美去体会
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