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画兰艺术探微1

花匠小妙招
2024-11-23 09:37

画兰艺术探微内容提要作为四君子之一的兰花历经千余年来不断被世人所写所画所吟所颂长盛而不衰究其原因就在于其本身的自然美属性形态贤淑、花香幽远等和深厚传统文化所赋予的寓意象征性芝兰生于深谷不以无人而不芳、君子修道立德不为困穷而改节等。关键词兰花画兰发展史技法论寓意性兰花名列国画四君子梅兰竹菊之一因其形态贤淑花香幽远被誉为“兰君”“香祖”“百草之长”。加之花的素洁淡泊叶的碧绿常青被人称之为花木中完美个性之典型连岁寒三友“松竹梅”亦不如之因为“挺挺花卉中竹有气而吝花梅有花而吝叶松有叶而吝香惟兰独有之”。兰花的含青孕碧娟洁清芬贞资高韵不媚世态此自然之属性在中华传统文化的浸润下遂成为标榜清高孤高不凡的文人画家们寄托情态的最佳题材之一。本文拟以从画兰的发展历程、技法及其寓意性来探讨画兰艺术以之就教于大家。一、发展史兰花生长于深山幽谷之中,素有“空谷佳人”之誉因其独特的自然属性而被人们移栽庭院或植入盆中以供人们欣赏。相传春秋战国时期越王勾践被吴王夫差打败之后退居浙江会稽山卧薪尝胆、励精图治在山上广植兰草以此迷惑吴王夫差这是有关兰草栽培的最早记载。另外在《诗经·溱洧》、《九歌·少司命》中也有关于咏兰的诗词但是兰花什么时入画世人却不甚清楚笔者遍查文学和美术方面的历史文献在魏晋以前没有发现关于兰画的记载只在翻阅唐人张彦远《历代名画记·历代能画人名》时发现在笔录晋明帝司马绍的作品时有一《息徙兰圃图》1[P201]且这不是单纯的兰画图卷应该归属于人物画之列这是笔者所见到的最早关于兰画的记载。据史料记载古人起初是以采集野生兰花为主人工栽培兰花则从宫廷开始。魏晋以后兰花始从宫廷传至士大夫阶层并用来点缀院亭美化环境正如曹植《秋兰被长坡》一诗中的描写。晋代大书法家王羲之在会稽山勾践种山的附近修筑兰亭邀集名士42人饮酒赋诗并留下千古传世名作《兰亭集序》。魏晋“竹林七贤”之稽康一生寄情山水诗酒自娱写了大量的《酒会诗》其中有一首就是专门咏兰的“猗猗兰蔼植彼中原。绿叶幽茂丽藻丰繁。馥馥蕙芳顺风而宣将御椒房吐薰龙轩。瞻彼秋草怅矣惟骞。”诗以秋草作比歌颂了兰的色泽和芳香强调了馨芬椒房的作用表达了对兰的无比喜爱之情。人们赏兰咏兰画兰与兰花的栽培普及是分不开的从上面的资料我们可知魏晋后兰花刚开始由宫廷传至士大夫阶层还没有得到普及因此这时候兰画很少。而到了唐代兰花的栽培发展到一般庭院和花农培植如当时的山水诗人王维就对养兰颇有研究曾谈到“贮兰用瓷斗养以绮石累年弥盛。”一语。