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花木文化琐谈之57：圣洁之花+和平之花——月季文化解读

花匠小妙招
2024-11-24 14:11

月季是不容亵渎的“圣洁之花”。

西方文化里还有一个“玫瑰圣母”，叫玛利亚。她是天主教中的神，而攻瑰恰恰就代表圣母玛利亚。在科隆派画家笔下的作品《玫瑰亭中的圣母玛利亚》、《玫瑰篱笆内的圣母玛利亚》，都绘有红白两种玫瑰。白玫瑰代表圣母玛利亚的谦逊，红玫瑰代表圣母玛利亚的仁爱。所以玛利亚又被尊称为“玫瑰圣母”。也有人说圣母是无刺的玫瑰，意味着圣洁、高贵和美好。天主教徒用来敬礼圣母玛利亚的祷文《圣母圣咏》，又被称为《攻瑰经》。“玫瑰经”来源于拉丁语，意思是“玫瑰花冠”、“一東玫瑰”。《玫瑰经》寓意连串的祷文如玫瑰般馨香，敬献于天主与圣母身前。

攻瑰是西方文化的“尤物”。《圣经》中多次提到，确实是少见的文化现象:“旷野和干旱之地必然欢喜，沙漠也必快乐，就像玫瑰开花，必开花繁盛”、“七座大山长满了玫瑰和百合”、“那里我像一棵雪松一样生长，像玫瑰一样开放”、“就像一天中早晨的玫瑰花一样”、“像溪旁的玫瑰一样开放”，等等。

玫瑰不仅体现在实物文化中，还体现在文化饰品上。常见的有天主教堂中哥特式的“玫瑰窗”、玫瑰浮雕、攻瑰花纹，其中最为著名的当属巴黎圣母院中的“玫瑰窗”。“玫瑰窗”是种仿照玫瑰花的形状的圆形窗户，以漂亮的彩色玻璃镶嵌圆窗之中，拼组成一幅幅五颜六色的宗教故事图案，生动形象地向教徒宣传教义，向民众宣扬宗教的文化。试想，阳光照耀时，“玫瑰窗”可把教堂内渲染得五颜六色、五彩缤纷、光怪陆离、绚彩夺目，大大增加了教堂富丽堂皇的“特别效果”——这种视觉上的美轮美奂给人带来愉悦感的同时，也使教众感受来自天国的圣洁与神力，不禁产生对天国及神明的庄重肃穆感、崇拜感，激发他们的他们的心灵救赎，实观走向天国的美好愿望。

月季还是热爱和平的“和平之花”

“二战”期间，一名法国人在法西斯铁蹄下精心培育的一个新品种为免遭纳粹的蹂躏，这名法国人把它送到几个国家进行栽培，以保护这个刚培育出的新品种。美国园艺家收到新品种后，立即分到美国各地繁殖，使之适合各地的气候条件。1945年美国月季协会将之命名为“和平”，以表达当时世界人民对于和平的殷殷期盼。巧合的是，“和平”月季命名这一天苏军攻克柏林，法西斯灭亡。同年，联合国宣告成立并召开第一次会议时，每个与会国家代表房间的花瓶里，都插有一美国月季协会赠送的“和平”月季，上面写着:“我们希望和平，月季能够影响人们的思想，给全世界以持久和平”。这便是诞生于战火纷飞年代的和平月季的来历。

为了纪念“二战”期间被法西斯迫害的无辜百姓，1955年里斯底建立一个月季园，最主要品种就是和平月季。世界上许多国家都建有和平月季园，以表达对和平的渴望和对侵略者的痛恨。可以说，和平月季从诞生那天起，就与人们反对战争热爱和平的美好愿望联系在一起的。

和平月季被公认为20世纪最伟大的月季品种。先后获得美国、英国、世界月季联合会的大奖。和平月季备受月季育种家的青睐。培育出了系列的优秀月季品种，如“粉和平”、“火和平”、“芝加哥和平”、“和平之光”、“北京和平”等。(文/梁根华图/吴国平董杰）

作者/来源：CHINA瞭望

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