蚕蛾捧 观音捧 蚌壳捧 短圆捧 四、舌 即唇瓣,位于柱蕊下方,其形状可区分如下: 1、刘海舌 舌形圆正,微朝上,舌尖起微兜。但由于花期干湿度或肥效关系,舌尖部亦有微垂状出现。 2、大圆舌 舌大且圆,微微下倾。 3、如意舌 舌形似玉雕工艺品如意头状。 4、大铺舌 舌形比大圆舌稍大而长,且呈下拖状。 5、龙吞舌 舌 硬而不舒,舌尖缘部呈内凹微兜状。 6、大卷舌 舌形大都发生蕙兰中间,舌长而后卷。 7、大柿子舌 舌似柿子形,如蕙兰中的大陈字。 8、方缺舌 舌尖端部中央呈内凹或微缺状。 9、双舌 有二片唇瓣并列着生,为兰花中罕见形式。 舌以短圆、端正为上品,如尖形、狭或歪生形都属劣品。舌的颜色以淡绿、白色为好(春兰中以白为贵,蕙兰中以绿色为贵)。 大圆舌 大辅舌 大卷舌 五 鼻 即蕊柱。其形必定要小而平整,这样,捧瓣方能窝紧,花形才能俊俏得神,如果鼻形粗大(俗称大准头),那二片捧瓣势必撑开,这种形式俗称“开天窗”,三瓣花形再好,也不能作为上品了。 六、瓣型 (一)梅瓣:外三瓣短圆、质厚、对称,紧边有力,形似梅花,捧瓣起兜,抱紧,唇瓣舒展、坚挺而不后卷。 (二)荷瓣:外三瓣肥厚、宽润,形以荷花花瓣,收根放角。捧瓣不起兜,似微开蚌壳,唇瓣阔大,前挺后卷都有。 (三)水仙瓣:外三瓣比梅瓣长,且瓣端稍尖,捧瓣有深兜或轻兜,唇瓣下垂或后卷。 水仙瓣变种有梅型水仙和荷型水仙。 (四)奇瓣:凡主、副瓣和捧瓣演变成唇瓣形,或花瓣多瓣、缺瓣,或多唇瓣均称奇瓣。 梅瓣型的四种花形 荷瓣 端角荷瓣(左) 中角荷瓣(右) 水仙瓣 荷形 梅形 国兰的花艺欣赏标准: 国兰花艺欣赏的基本标准约有十五项1、 主正 2、 肩平3、 瓣圆4、 边紧5、 三瓣拱抱6、 捧短7、 兜软8、 唇大 9、 点鲜10、 口舌端正11、 杆高12、 色俏13、 质糯14、 守好15、 神韵高贵 本课程主要内容 中国兰文化 起源及内涵 中国兰花的分类与分布 不同分类标准下兰花的分类 国兰的主要类群 国兰的分布 国兰的特征及铭品鉴赏 国兰的传统鉴定标准 传统铭兰及现代铭兰欣赏 家庭养兰的基本方法 兰花的一般生活习性 家庭栽培养护兰花的基本方法 中国兰文化 中国兰文化,从广义来说,是指“人类与兰花有关的一切活动”。从狭义来说,是指“人类在采兰、养兰、赏兰过程中,特别是在赏兰过程中所形成的一整套价值取向”。 自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征。 中国兰文化的奠基人孔子以“芝兰生于幽谷,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困穷而改节”的精神气质,象征不为贫苦、失意所动摇,仍坚定向上的人格。 《猗兰操》有记载:“孔子自卫返鲁,隐谷之中,见香兰独茂,喟然叹之,夫兰当为王者香草,今之独茂,与众草为伍。”孔子称兰为王者香,一直影响到现在。 孔子对兰花“气若兰兮长不改,志若兰兮终不移”的描述,表达了中华民族的志向与骨气。 伟大爱国诗人屈原受馋,一腔忠愤,终身佩兰,他在《离骚》中对兰花的记述甚多,如“纫秋兰以为佩”、“余既滋兰之九畹,又树蕙之百亩”、“秋兰兮青青,绿叶兮紫茎”、“疏石兰兮为芳”等等,表明了当时诗人不但备受颠沛,把满腔义愤寄情于兰花,而且用兰花来比喻自己品格高洁,抒发忧国忧民的情怀,袒露出一颗如兰似蕙的赤子之心。 我国历史上著名的画家赵孟坚、郑思肖、郑板桥等,他们画的兰花表现出了兰的幽雅气质、高洁的灵魂和丰富的精神内涵,令人赏心悦目,荡涤心胸、陶治情操,成为优秀的名作而千古流传;而更多文化名人如孔子、屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游等,政治家周恩来、朱德、陈毅、张学良等,他们爱兰、植兰、咏兰之举,使兰文化成为一种独悠久的传统文化、优秀文化,成为高洁、独秀的人格象征。 明 文徵明 兰竹图轴 清 郑板桥 竹.兰.石图 国兰文化是中华文化的重要组成部分。 兰花是我国的传统名花,栽培历史悠久,文化内涵丰富,中华先民们经过历代不懈的努力,为我们留下了许多宝贵的品种资源和兰花专著。兰花在我国悠久的文化生活中,放射着奇光异彩,吸引着全
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