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玫瑰的故事｜从四段感情映射出世俗价值体系对女性心理的冲突与自我成长（截止19集）

花匠小妙招
2024-12-02 21:48

刘亦菲电视剧版《玫瑰的故事》究竟讲的是什么？不是女主经历四段感情，单纯的得失爱恨成长，而是从四段感情映射出世俗环价值对女性心理的冲突与自我成长，黄亦玫迷失过也清醒过，挣扎过也沉沦过，从被世俗规训，到看清本心，突破困境，冲破加诸于女性身上的世俗枷锁，抛却性别定义，真正舒展自我，从完全而绝对地主持着自己。开篇时一张白纸的黄亦玫又美又飒，为何会如此惊艳？因为此时的黄亦玫还未走入社会，她所接触的是充满艺术的象牙塔，是关怀开明的父亲，看似严厉规训却会为爱女而妥协的母亲，不理解她却能无理由保护她的哥哥。此时的黄亦玫如同初离巢穴的幼虎，带着优渥的出身与天然的野性，满身骄傲地去尝试最具有挑战的工作和最具有挑战的爱情。骄傲如她，能吸引她的也必然是众星捧月的耀眼明星，初见时在衣香鬓影的酒会上庄是众人搭讪的对象，是讲着流利发法语的藤先生的得力助手，再见时黄亦玫是初进项目组的职场小白，而他是业内小有成就前途远大的项目负责人。爱情是什么，爱情就是荷尔蒙的分泌，哪怕再不介意物质的人也会被初识时的环境和对方加诸于身的光环所影响，对一帆风顺长大的黄亦玫来说，反正青春不计后果，爱就爱了。单纯从初恋的人设来说，少女时期的黄亦玫爱得顺理成章，也伤的顺理成章。当褪去光环走入生活之后，黄亦玫才发现他的“众星捧月”是只在乎自己想法不顾及爱人感受的“我要我觉得，不要你觉得”，他的“事业有成”是男人为了自己的事业要求女方牺牲事业远离家族的理所应当。这样的人，在世俗观念上来说，或许算不上渣男，就连黄亦玫的哥哥也觉得他有事业心，值得托付，但黄亦玫想要的爱情并不是托付于人。试想如果你是黄亦玫，你的爱人远在万里之遥，你生病了他不能陪你去医院，你累了他不能给你依靠的肩膀，开心了却隔着时差无法分享，你不知道他遇到哪些事见了哪些人，甚至无法确定多年的期待会不会换来他的承诺的兑现。你尝试过为他奔赴万里抛下自己的一切，试图进入他的生活，却发现他的家庭、他的事业、他的经历、他的圈层通通将你排斥在外，你只能在异国他乡的夜晚隔着窗子看着他在另一个灯火璀璨的世界如鱼得水，丝毫不曾回头看在角落里黯然神伤的你。分手，抹去过往的痕迹，从此对他不爱亦不恨，这已经是一个女人最高的涵养。恋爱前，黄母训诫黄亦玫“女孩子要自爱”，失恋后，黄母告诉她“父母永远支持你”，矛盾吗？不矛盾。作为一个过来人，母亲最了解这个世界对女性设立的条条框框，她想在女儿步入社会前做那个恶人教会她世界的冷酷，总好过别人用伤害逼迫她看清“这个世界对男人和女人的标准就是不一样”。受过伤的黄亦玫看清了吗？看清了，却不愿屈从。所以此时的她对感情是敬而远之的，不想触碰这个世界对两性关系的不同准则，不想进入爱情也不想卷入别人的情感纷争之中，所以此时的黄亦玫再次“被小三”之后，没有像对待关芝芝一样说，这样男人你还要吗？很多人说，进入第二段感情后，黄亦玫好像没有了之前的热烈与外放，这时的沉静你可以叫做成长，但其实是心理防御机制的启动。这时的黄亦玫是在小心守护着内在的自我，用离家后的独立来抵抗社会主流观念对女性的规训。这一阶段，她沉静外表下时不时还会出现那个跳脱的黄亦玫。她对为追求自己而点餐的人会直接说“看不起浪费粮食浪费时间的男人”，她会为了遭到家暴的陌生女人打抱不平，当然这又是一次三观的冲击。此时的黄亦玫是很难被撬开心房的，而方恰恰有着黄亦玫在庄身上求而不得体贴与关心。还是那句话，爱情的开端是某事某刻某个情景下荷尔蒙的催发。黄亦玫能和方结婚，必然是喜欢方的，但爱是无法量化的，这里边有多少是英雄救美时的悸动，是朝夕相伴的熟稔，是对方小心维护的感动，是上一次求而不得的补偿心理。甚至联想到预告中，黄亦玫说“他没本事也影响不到我”，黄亦玫的下嫁会不会是她通过身份的差异而对男女社会标准差异的对冲？我不在乎你家境不好，你也不能拿社会标准来束缚我。剧中每个男主都是有缺点的普通人，凭什么要求女主一定要善良，要爱得纯粹？这不就是用男女差异化的世俗眼光来衡量偏偏要对抗女性枷锁的女主吗？就像那句，在乌鸦的世界里天鹅就是原罪。虽然剧中可能会规避这种价值观的挑战，但截止19集，给我的感觉是，玫瑰的故事就是在悄悄的撬动着着世俗价值，就像黄亦玫所说的，她从庄身上学到的是，人应该自私，即便身处爱情中也要先爱自己。那么下一阶段呢，她在是否在职场、婚姻、爱情、家庭遭遇层层的枷锁，在怀孕期间遭遇肉体与精神的双重施压，她又会是在那一刻突然顿悟，转身离去，开启新的人生？我的看法，玫瑰的故事是一部野心之作，家世、颜值、头脑、能力、个性，出色如黄亦玫也无法回避当代社会女性所普遍要遭受的婚恋困境、职场困境、家庭困境，让这部改编自亦舒原著的电视剧更具有了普世意义。而黄亦玫的家世、颜值、头脑、能力、个性也为她日后的突出重围走向更开阔的人生提供足够合理化的基础，给身处困境的女性铺展开一幅有希望有生机的画卷。黄亦玫从自由天成，到抵制规训，从陷入重围，到突围而出。上一篇长评里我用人本主义中的自我实现理论解释过，但现在看更像东方哲学中的先入世再出世，从此见自己，见天地，见众生，内圣而外王。不是男主功成名就是爽剧，女主打怪升级，与世俗意义上的“优秀男性”达成be结局，潇洒转身，“从此世界再我面前，指向我想去的任何地方，我完全而绝对的主持着我”。这句话对我震撼不亚于，亚历山大大帝俯瞰他脚下震颤的欧洲。真正的大女主就该是这样突破重重困境后，找寻到真正的自己，成为主宰自己精神世界的王者。