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量子纠缠与心学，让量子纠缠不再烧脑

花匠小妙招
2024-12-03 04:36

量子纠缠与心学，让量子纠缠不再烧脑

哈佛大学杜维明教授曾经说过：二十一世纪是王阳明的世纪。要实现中华文明伟大复兴的中国梦，首要的是要复兴传统文化，而王阳明为传统文化的集大成者，其影响极其深远。关于意识本质的研究是当今科学界的前沿，而心学正是打开这个大门的金钥匙。本文通过心学科学地解释量子纠缠之谜。

心学可以指导人们格物致知，穷万物之理，也就是说可以指导物理。越来越多的人感觉到，东方智慧将引领人类走出迷雾。量子纠缠作为物理学的世纪之谜，请王阳明先生为我们指点迷津吧。

（1）从山中之花说起

在王阳明先生的《传习录》中记载了一个关于花的千古公案。先生游南镇，也就是现在的浙江绍兴县会稽山。有一位友人指着岩石中开花的树问道：“先生你说天下无心外之物。这里有一颗树，在深山之中开花，此花自开自落，跟我的心又有什么关系呢？”

先生回答道：“你没有看此花的时候，此花和你的心同归于寂静。你来看此花的时候，则此花的颜色一时间就明白起来了。这样就知道此花不在你的心外的。”王阳明先生如此说，用眼睛去看花怎么那么像对量子的测量呀。用科学的语言来说，看这朵花的时候，颜色马上鲜明起来，就是类似于量子的坍缩概念。

阳明先生说的这句话虽然很简短，但是已经把问题说清楚了的。近期科学家发现了1.25亿年以前，也是迄今为止最早的花，称之为迪拉丽花。这朵漂亮的花在地球上面寂寞的开放，那个时候还没有我们人类去欣赏美丽的花朵。我们知道颜色是由于光波不同的波长在眼睛中的反应。如果没有人的眼睛去接受光波，就没有光明，没有黑暗，没有颜色，光波只是寂寞的在宇宙间穿梭。眼睛接收到光波就是光明，没有接收到就是黑暗。所以世界上本来是没有光明和黑暗这两样东西的，我们被自己的大脑蒙蔽了的。同样的，花的颜色，这个也是被我们的大脑蒙蔽了的。也不能怪我们的大脑，由于常年累月看到如此，都司空见惯了。太阳光照射在花上，反射回来的光波，如果是红色波长的光，此花就显示是红色；如果是紫色波长的光，此花就是紫色。如果不看这朵花，可以说是非红非紫的，不看这朵花说这朵花是什么颜色，这个是没有任何意义的。说完了这些，我们来看看阳明先生说的是不是真理的。

阳明先生说，你如果没有看这朵花的时候，这朵花和你的心是同样归于寂静的。如果没有看这朵花，这朵花有没有颜色呢？如果你不用眼睛看，眼睛不接受到光波，此花是无有颜色的。此花是非红非紫的，甚至连这朵花的名字如莲花也是人们给起的，连花这个字也是人们脑海里的。哈佛大学有个神经解剖学博士吉尔.泰勒中风之后，左脑暂停工作，只有右脑工作。这样她看到的事物都无有长短大小形状的概念了，她看到自己身体也没有什么边界了，似乎天地万物是一体的。事物的形状大小尺寸，也是由于光影的作用反应在眼睛里罢了，也是需要观察才有的，也就是心和外界共同作用的结果。如果不看这朵花，这些形状大小尺寸概念也都是虚无的。前面我们已经讨论过，离开了观测，离开了测量，就没有绝对的速度、尺寸存在，没有绝对的空间概念存在。这些概念都是相对于我们大脑而言的，被大脑所蒙蔽了的。如此看来的确是如阳明先生所说的。

苏轼有一首诗：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣? 若言声在指头上，何不于君指上听?这首诗的意境是不是跟这个花有些类似呢？手指类似于心，而琴类似于外物的实相，而琴声为外物。可以说也许我们永远无法知晓外物的实相，只能是知晓我们心对外物的认识。手指类似于测量仪器，而琴类似于被测量的量子，琴声就是我们所描绘的量子，量子实相是如何的我们也许永远都无法去知晓。因为我们描绘的量子是我们眼中的量子，而不是真正的量子本身，理论计算也是要和我们的测量实验一致的，所以说理论计算也是描述了我们眼中的量子而不是量子本身。这也就是为什么哥本哈根学派的波尔说，言必称测量。

优美的琴声是无中生有的，五颜六色的花朵也是头脑中的影像罢了，就像庄子中风吹大树的孔窍，发出万种声响一样。这万种声响就对应着量子世界的万种量子。但是又能完全说无，那朵花只能说是一物，而没有颜色，没有尺寸概念，连花的名字都没有，这就是花的实相。花的实相是不美不丑的。我们所看的花也如同镜中花，水中月一样的。量子的实相如同花的实相一样，也是如此的。

阳明先生还说道，你来看此花的时候，则此花的颜色一时间就明白起来了。这样就知道此花不在你的心外的。请注意了，这里容易误解王阳明先生为纯唯心了的，阳明先生实际上是说，花不能独立于心而存在，不能独立于观察而存在。也就是说，我们眼中的花，是由心和花的实相共同作用的结果。如果阳明心学这么错误，也不会被这么多名人所胜赞了。如果不看此花，并不是绝对不存在一物的，此物还是存在的。只是无颜色、无尺寸、无名字，似乎与天地万物为一体。花是如此，量子也无不是如此，天地万物无不是如此的。

波尔曾经说过：“言必谈测量。”如果离开测量来谈量子力学，谈量子纠缠，这是没有什么意义的。爱因斯坦的相对论，光速不变这个也是针对不同的观测者，不同的参照系，不同的测量来说是不变的。离开了观测者，没有一个绝对确定的速度存在。离开了测量，也无绝对的长度存在，所以有个尺缩效应。离开了测量，离开了观测，也无绝对的时间存在，所以接近光速飞行的飞船时钟会变慢。离开了测量，离开了观测，也不存在着绝对的空间概念，也不存在绝对的质量，质量会随着速度变化而变化。离开了测量，也无速度的概念存在，更别提超光速了。

（2）什么是纠缠？

纠缠一词可能最早出自我国战国时期的黄老之学著作《鹖冠子》：“祸乎福之所倚,福乎祸之所伏,祸与福如纠缠，混沌错纷，其状若一，交解形状，孰知其则？”下面简单解释一下这句话。祸福是互相依伏的，福祸是如此纠缠的，福祸互为阴阳。看似混沌错纷复杂的，虽然看似分为二，可是又像是一体不可分的，又像是纠缠在一起的，互相纠缠在一起的形状，似乎分不开，又有谁能知道此中的奥妙呢？

不仅仅是福祸会互相纠缠的。如果没有美，就没有丑；如果没有大，就没有小；如果没有重，就没有轻；如果没有河堤，河流也就不复存在；如果没有轨道的约束，地球也就不能称之为地球，也就飞离了太阳系了，不能孕育生命了；如果没有原子核的约束，电子也就飞离了；如果没有福，就没有祸了；如果没有恩，就没有怨了；如果没有左，就没有右了。

为什么药放在舌头上就是苦的，而药吞到了喉咙那里却不是苦的呢？别小看这个小问题，里面蕴含着深刻的哲理来的。舌头就如同是我们的测量工具的，而药就是外物来的，如果没有苦就没有甜。喉咙根本无法品尝到甜的滋味。苦和甜互为阴阳，也是纠缠在一起的。

（3）新思想的期待

不管是爱因斯坦、还是霍金，在他们的专著中都表达了对新思想的期待。霍金在《大设计》中感叹，哲学已死，无法给现代物理学指引。也许这个引领当代物理学走出迷雾，促进物理学革命的新思想来自于东方，来自于王阳明先生的心学的。

霍金在《时间简史》的结论中说道：“如果我们确实发现了一个完备的理论，在主要的原理方面，它应该及时让所有人理解，而不仅仅让几个科学家理解。那时我们所有人，包括哲学家、科学家以及普普通通的人，都能参与讨论我们和宇宙为什么存在的问题。如果我们对此找到了答案，则将是人类理性的终极胜利：因为那时我们知道了上帝的精神。”

量子纠缠将引发物理学的革命。正如牛津大学的物理学家彭罗斯爵士所言，我们的时空观念都将经历一次比相对论和量子力学更为深远的革命。

（4）阿斯派克特实验分析

为了验证量子纠缠理论，阿斯派克特精心设计了以下的实验。在实验室中的量子纠缠态，大多数是用光来实现的。类似于电子的自旋，光可以有不同的偏振方向，也就是极化的概念。阿斯派克特用激光来激发钙原子，引起级联辐射，产生一对往相反方向圆偏振的纠缠光子。

图1：圆偏振光示意图

图2：阿斯派可特实验示意图

两个检偏镜（偏振片1和偏振片2）距离纠缠源分别大约6.5米左右。因此，当两个光子快到检偏镜的那一刻，它们之间的距离大约是13米。最快的信息传递速度是光速，光也需要40ns（ns是纳秒=10万万分之一秒）的时间来走完13米的路程。因此，阿斯派克特发明出了一种基于声光效应的设备，能使得检偏镜在每10ns的时间内旋转一次。这样，两个纠缠光子就不可能有足够的时间来互相通知对方了。换言之，它们来不及互相了解情况并告知对方：我碰到的检偏镜是某某方向的，因此，你也做好准备将偏振调节到某某方向，它们即使想作弊也来不及了。实验中发现，量子对确实似乎会瞬间通知对方。人们感觉到疑惑了的，以为是见鬼了的，这个就是被爱因斯坦称为鬼魅的超距作用的量子纠缠。我们就请王阳明先生出来给我们抓鬼吧。

互相纠缠的量子对是不同的小宇宙，可是并不是完全相同的，而是有相关性。不管相距多远，知道了一个量子的信息，就可以知道另外一个量子此刻的信息了。如果探测到了一个量子的数据，另外一个量子的数据就知道了。一探测到了，波函数就坍缩了，纠缠就解除了的。由于人们不知道如何解释量子力学的这个怪异现象，所以起了个名字叫坍缩。这个怪异现象就有点类似于王阳明先生的山中之花。测量量子类似于眼睛看山中之花；类似于手指去弹苏东坡的琴；类似于眼睛去看爱因斯坦的月亮。请注意了，这就是心鬼所在。实际本身根本就没有坍缩这一回事存在。在我们看来，微观世界是一个量子世界，可是对于太阳系外的巨人看来，太阳系也是一个量子世界了。如果我们把自己缩小到了原子的内部，这个就不会被称之为量子世界了的。

两束共同来源的圆偏振光分开从不同方向走，这两束光同一来源互为阴阳。虽然不知道两束偏振光的具体偏振方向，可是知道极化方向之合为90度角。如果没有测量之前，我们只能通过数学工具来测算，得到每个量子的极化方向的概率。只有测量了一束光的极化方向，此时就知道了另外一束光的极化方向了。请注意，也许最难理解的就是一个关键点。这个也是又一个心鬼所在了。在没有测量之前，量子的状态是没有确定的；就好像如果没有看山中之花，山中之花是没有什么颜色的一样。爱因斯坦对这一点非常的纠结，他相信都是预先设定好的。爱因斯坦很好奇，是不是不看月亮，月亮果真是不存在的。可是如果说月亮是不存在的，是不对的；如果说月亮是存在的，也是不对的。只能说是非存在，非不存在的。山中之花也是如此的。爱因斯坦想了一个例子来反驳，好比是两只手套，分别放在两只箱子里，不管分开多远，只要打开了一个箱子，就知道另外一只箱子的手套是左边还是右边的。这个是分开的时候已经确定的事实了，是确定客观存在的。可是的确微观量子世界，两束光分开的时候，并不是事先设定好的。直到探测到的那一刻才定下来，可以理解吗？我们可以这么理解，两束光往两个方向跑，直到测量的那一刻，具体被测量的光子极化方向如何，由投掷骰子来决定，定下来了，另外一个光子的极化方向也就确定了。只不过测量和投掷骰子是同时进行的而已，这个所谓的投掷骰子就是心这台超级照相机拍了一下，另外一个纠缠量子的状态也就确定下来了。

在大尺度的宇宙巨人看来，看不清楚我们太阳系这个宇宙，如同量子那样小，只好用地球般大小的行星来当炮弹测量太阳系。刚好在某个位置击中了地球，这时候就知道了地球的位置了，也就是波函数坍缩了。可是如果没有击中的时候，只能是知道地球的统计概率的。由于这种测量是随机性的，所以只能是有个统计的结果。可是在太阳系内部，星球是有条不紊的运动的。也许在原子的内部，更小的粒子也是有条不紊的运动的，只是我们以支离破碎的测量，所以才有了不可思议的量子理论罢了。也就是说我们以人的这个小宇宙来测算量子，就有了量子理论。我们所理解的统计概率的量子世界，是相对于观测者的量子世界，并不是量子世界的实相。我们的大脑又一次被蒙蔽了的。同样的道理，我们用相对论来描述大尺度的宇宙，只是相对于观测者的相对论描述的宇宙罢了，并不是大尺度宇宙的实相。由于爱因斯坦不相信上帝会在测量的那一刻就投掷骰子，所以在它看来如同幽灵一样，有一个超距作用。并非有什么超距的通讯作用，而是两者本身有一定的相关性。所以知道了一个的状态，就知道另外一个的状态了的。当然并不是真的测量那一刻去投掷骰子的，而是刚好在测量那一刻，光子的极化方向到了某个角度的，而被测量到了。但是如果没有测量是不知道的，通过数学计算只能知道光子极化的概率。如果一束极化角度为20度，另外一束光的极化角度为70度；如果一束光的极化角度为10度，另外一束广的极化角度就是80度了，似乎是瞬间就通知了的。这是宇宙的优美之处，并不是通知了对方，而是两束光互为阴阳的。就像男女心有灵犀一点通的，即使远在天涯海角都是相通的。

（5）幽灵成像实验分析

1995年一位华裔物理学家，美国马里兰大学的史砚华（Yanhua Shih）做了一个关于量子纠缠有趣的实验，后来被称为幽灵成像或者鬼成像实验。基于这个实验，现在已经研究出了量子照相机、量子雷达等设备。

图3：幽灵成像实验示意图

如图所示，量子纠缠光源发出了互为纠缠的蓝光子和红光子，经过极化分束器以后，分别走不同的方向。红色光子走过的路径设置了一个人形的狭缝，蓝色光子虽然没有经过人形狭缝，似乎也知道狭缝的形状，似乎红色光子通知了它，能够一一把红光子对应的蓝光子给筛选出来，就像验证了蓝光子的DNA一样。两路光经过探测之后，进行相关性计算，结果可以清晰的呈现出人形狭缝的图案。如果将狭缝形状改成马里兰大学的英文缩写UMBC，可以呈现出英文缩写的图案。似乎蓝光子能够和红光子瞬间通讯而成像，似乎见鬼了的，说以就有了幽灵成像的名字。有了前面阿斯派可特实验的分析基础，我们知道并不存在什么所谓的超距实验，只不过是蓝光子和红光子存在一定的相关性罢了。现在量子照相机、量子雷达的原理跟此也有点类似，一束光备份起来等待进行相关性计算，另外一束光发射出去探测物体并接受到反射回来的光，两束光进行相关性计算，就可以得到物体的图像了。

（6）EPR佯谬分析

1935年3月，爱因斯坦和他的两位助手一起署名发表了著名的 EPR 论文，描述了一个假象实验。爱因斯坦看到文章发表了，露出了孩子般调皮的微笑，这下波尔可就麻烦大了。波尔看到文章后烦恼万分，他说道：必须躺在问题上睡觉了。

假想实验中，描述了两个粒子的互相纠缠：想象一个不稳定的大粒子衰变成两个小粒子的情况，两个小粒子向相反的两个方向飞开去。假设该粒子有两种可能的自旋，分别叫左和右，那么，如果粒子 A 的自旋为左，粒子 B 的自旋便一定是右，以保持总体守恒，反之亦然。我们说，这两个粒子构成了量子纠缠态。

这个假象实验就从此打开了量子纠缠的幽灵之门。人们怀疑两个量子之间会瞬间的超光速的进行通讯。被爱因斯坦称为鬼魅般的超距作用，以为存在着超光速。

我们请王阳明先生出来抓幽灵吧。这里可以以电子的自旋为粒子来解释，有点类似于前面偏振光的实验。如果在没有测量之前，电子自旋的方向是不确定的，以一定概率存在。当测量的那一刻，心这台超级照相机照了一下，一个电子状态才确定了，人们对这种现象觉得不可思议，就称之为波函数的坍缩。人们对于测量这个事比较困惑。测量电子发生的那一刻类似于王阳明先生看山中之花。如果不看就不会出现头脑中美丽的花朵，如果不看山中之花，可以说不能称之为花，没有颜色，没有名字，没有空间形状。测量蒙蔽了人们的眼睛，以为是见鬼了的。人们固有的思维会觉得量子的状态是确定的，是客观存在的，并不会在测量的那一刻再去投掷骰子。我们被大脑这种固定思维所欺骗了。实际并无坍缩这一回事，数学、波函数的本质，只不过是描述量子的一种工具而已，只是指月之指而已，而不是量子本身。相对论只是从地球这个小宇宙的视角，描述大尺寸宇宙的工具罢了；量子理论也只是从人这个小宇宙的视角，描述量子小宇宙的工具罢了。相对论并不代表着大尺寸宇宙的实相的，只是一种描述而已，就像我们用望远镜去观察星空，我们所看到的，并不是宇宙真实的景象。实际也不会存在超距通讯这一回事，只是本身就带有相关性罢了。

有人也许会以为分开的一刻，已经存在着很隐蔽的因素，实现就已经决定了量子的状态了。并不是在测量的那一刻才决定的。可以称之为隐变量。爱因斯坦以为也许就像一双手套一样，分开的时候就已经决定了的。还有就是类似一双袜子，知道了一只，就知道了另外一只了的。爱因斯坦说上帝不会投掷骰子，可是投掷骰子的时候，在出手的那一刻，所处的地理位置，当时的周边环境，风力大小，已经决定了骰子会是什么结果了。只是我们不知道具体是什么变量，所以称之为隐变量的。投掷骰子有六个面也许复杂一些，那投掷硬币在出手的那一刻，也是已经决定了正面还是反面了的。可是经过科学家的寻找，量子纠缠中没有隐变量存在；经过冯诺依曼的数学运算，也没有隐变量存在的。

EPR 佯谬只不过是表明了波尔和爱因斯坦两派哲学观的差别。哲学观的不同是根深蒂固难以改变的，这就是我们为什么感到迷惑的原因，需要来自于东方的王阳明先生的智慧，引领物理学的革命，走出物理学的迷雾。爱因斯坦说，上帝不会投掷骰子，他相信世界是简洁完美的，不会如此随机，该有更深层次的真理存在的。可以说爱因斯坦没有错，波尔也没有错，只是所站的角度不同罢了。

（7）电子双缝干涉实验分析

2002 年，《物理世界》杂志评出十大经典物理实验，杨氏双缝实验用于电子名列第一名。单个电子自己跟自己发生干涉，这样的结果令人着实咋舌。我们只见过两个人互相打架，不会自己打自己的。而这样的实验每天都可以在实验室实现。著名量子力学专家费曼认为，杨氏双缝电子干涉实验是量子力学的心脏，包括了量子力学最深刻的奥秘。如果我们能够用王阳明先生的心学来解析清楚，我们就可以打开量子力学的大门了。

图4：杨氏电子双缝干涉实验示意图

相信大家都很熟悉这个实验，我们都做过光的双缝干涉实验。这里只是把光换成了电子而已。观察结果显示，电子会一个一个到达屏幕的。对应于到达屏幕的每个电子，屏幕上出现一个亮点。随着发射的电子数目的增加，亮点越来越多。当亮点多到不容易区分的时候，接收屏上显示出了确定的干涉图案。这是怎么一回事呢？这干涉从何而来？从电子双缝实验，我们会得出一个貌似荒谬的结论：一个电子同时通过了两条狭缝，然后，自己和自己发生了干涉。

虽然这个结论比较荒谬，但是我们总是有办法去测量到底电子通过了哪个狭缝。当我们去测量的时候，两个狭缝的检测装置不会同时检测到电子通过。当我们在那里纳闷的时候，回头一看屏幕，见鬼了，干涉的条纹消失了。这里又一个幽灵出现了，我们还是请王阳明先生出来抓这个鬼吧。

我们对疑惑分别进行分析：

第一点是分别把一条狭缝遮住，用单缝电子衍射图案叠加，为什么得不到干涉条纹？如图4（b）所示；

第二点是电子似乎同时通过两条狭缝，而且自己跟自己发生了干涉，这是为什么呢？

分析：我们将第一点和第二点放在一起来进行分析。我们先来分析一下电子干涉的本质是什么。我们先来看看电子的纠缠是怎么形成的，从中我们可以看到电子之间的干涉如何形成的。

图5：电子纠缠性形成示意图

图中电子1处于一种定态，它有两个电子云，分别为A和B。由此可以知道电子1以一定的概率，在A和B两处空间之间非连续性的运动，它可以跳来跳去。电子2由下至上的往上运动，由于电子之间存在着相互作用的斥力，也就是库仑力，所以2的电子云分开成为了两朵。如果电子1在A，电子2就在A’；如果电子1在B，电子2就在B’。这两朵电子云发生了量子纠缠了。去测量电子1的那一刻，才能确定电子1的确切位置，用科学语言来说就是坍缩了，而实际并无坍缩这一回事的，只是一种方便的说法而已；而知道了电子1的位置，就可以马上知道电子2的位置了的。

我们通过这个图可以加深对量子纠缠的理解。同时我们会想，电子不是有分身术吗？可以分成两朵电子云，是不是可以同时穿过双缝，并自己跟自己发生干涉呢？一朵电子云无法发生干涉，这里却有两朵电子云了，我们赶紧去揭晓秘密吧。

图6：单电子双缝干涉示意图

我们看看上图，电子源发射出来的单个电子以同等的概率通过双缝。而电子在穿过双缝之后，如果用电子云图来表示电子，该如何表示呢？是不是很小的一团呢？不是的，由于受到狭缝的影响，发生了衍射。所谓的衍射是由于受到狭缝的影响，电子改变了原来的运动方向，在各个方向上都有一定规律性变化的的概率。电子云就是不断地扩大的一个图的，如果没有屏幕的限制，电子云原则上可以无限的扩大的，电子可能出现的地方，都是电子云所覆盖之处。当然以狭缝为中心，越往远处，电子云的空间密度就越稀薄。图中为了方便理解，所以画成了线的形式，实际应该是很大的两个电子云图。通过双缝之后，一个电子有了两朵这样的电子云，当然在狭缝处不会同时出现电子，也不会同时检测到电子的。可是两朵电子云如同水波一样，会有互相重叠的地方，这些地方电子出现的概率是100%。如果这些地方放在屏幕那里了，就会集中的出现电子的痕迹，也就是出现了电子的干涉的条纹。请注意，我们有一次被我们的大脑所欺骗了的，我们把干涉误解成了粒子之间的相互作用，就像两个人在打架一样，自己总不至于跟自己打架的，而本质不是这样的。粒子的干涉只是粒子集中出现的概率比较集中罢了。如果干涉是粒子之间的相互作用，那么必定有两个粒子在一起才能相互发生干涉的。到了这里，王阳明先生已经把单电子发生干涉的心鬼给揪出来了的。也许这个心鬼已经纠缠了我们许多年了的，让我们想破脑壳，烦恼不已了吧。我们的大脑一想到干涉，必然会以为是两个粒子之间发生的事情，互相拉扯，而实际粒子干涉的本质不是如此的。我们又一次上当受骗了的。光的双缝干涉也是如此的。我们也许会误解成两个反方向运动的粒子之间互相拉扯，扯后腿的就是暗的地方，就是没有条纹的地方；如果是互相增强的地方，就是有条纹的地方。实际不是这样的，而是粒子出现统计概率。电子、光子的干涉跟水波的干涉有着本质的不同；量子的干涉是以统计概率为准。而水波干涉是波动能量的消长，水波在地球这个小宇宙，是纯的波，而不是具有波粒二象性。波粒二象性只是量子的一种描述，既像是波，又像是粒子，这是测量的结果，这是观测的结果。然而测量的结果并不代表着量子的实相的。我们又一次被大脑所欺骗了的。之所以容易被蒙蔽，是由于我们受到了宏观的水波干涉的影响的。

一开始以为是前后两个电子之间发生了库仑力的斥力而产生了干涉。以为是两个电子发射间隔时间不够长，还足够去互相发生影响。想着如果能够把电子的发射间隔时间延长，就必定不会发生干涉了。消除了电子之间互相影响的可能性。可是如上面的分析，我们已经清除了单电子发生双缝干涉的本质，即使把电子发射时间拉长，也照样会生成电子干涉条纹的。电子的飞行速度是很快的，有些实验中电子的速度为1.2万公里/秒，而光速更吓人，速度约为30万公里/秒。电子飞行速度如此之快，从发出去至到达屏幕，时间几乎可以忽略不计了。而屏幕上每次只是显示一个电子，间隔为每秒一个，大约积累2个小时就可以看到清晰的干涉条纹了。如此电子之间应该不会互相影响了的。如果把时间在这个基础上继续大幅度延长，这个实验可以暂且命名为：电子延迟发射双缝干涉实验吧。

第三点是为什么在测量的时候，干涉条纹就消失了呢？是不是真的见鬼了呢？