从《木兰诗》中解读花木兰的身世 | 周铁民
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（总第 1498期）
从《木兰诗》中解读花木兰的身世
文/周铁民
花木兰的故事在我国早已家喻户晓。故事最早出自 宋朝郭茂倩《乐府诗集 》收集 的一首北朝民歌。豫剧《花木兰》把花木兰描述为抗击北方外族入侵保家卫国的女英雄，使花木兰的形象更加光彩照人。其实，花木兰出自哪朝哪代、生于哪省哪县、从的哪家军、抗的何方敌？历史并无 记载。
花姓的起源，典籍记载不详，传说较多。清段玉载《说文解字.华注》说：花字起于北朝前。“昨夜见军帖， 可汗大点兵” 、 “可汗问所欲，木兰不用尚书郎” 。《木兰诗 》中两处出现“可汗”与“尚书郎” 的称谓。“可汗”是北方少数民族对最高统治者的习惯称谓。西晋灭亡后，北方各族统治者先后建立了16个国家，公元383年，鲜卑族领袖拓跋珪占领山西、 河北后建国北魏，定都平城(山西大同)。为接受汉族先进文化，仿照汉人建立“尚书” 官制,并下令鲜卑贵族改汉姓。鲜卑“贺赖”贵族改汉姓为“贺”，而豫剧《花木兰》中的元帅恰巧 姓“贺”。从众多表象看，花木兰有可能是 北魏时期的人物。
从《木兰诗 》“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”、“旦辞黄河去，暮至黑山头”的表述看，花木兰的家乡距黄河边只有步军或骑兵一日的行程，第二日从黄河边起程，晚上可到达黑山。我国北方有位于内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市、位于 辽宁省锦州市与位于河南鹤壁市的三座 黑山，唯河南鹤壁市的黑山（又名墨山、金山） 临近黄河。“ 唧唧复唧唧，木兰当户织”、“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，麽刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，......,当窗理云鬓，对镜帖花黄”, 《木兰诗 》所表现的情形近似于山西、河南临近黄河流域地区人民的生活风貌。花木兰的家乡应当在山西、河南临近黄河300里范围内的区域。我国历史教科书称，西晋时期，北方和西方匈奴、 鲜卑、羯、氐、羌等少数民族不断内迁，人数达到几百万。擅长骑射的羯族人内迁到山西南部，逐步转入农耕生活，善于织布，喜欢穿青绛色的衣服。 《木兰诗 》开篇“ 唧唧复唧唧，木兰当户织”即表明花木兰善于织布;花木兰放下织布的机梭，女扮男装替父从军十年不被发现，且立下了赫赫战功，其体格必然比一般女子高大健壮；其骑射必然是精锐无比。在花木兰身上，隐然显现出了羯人的善长与特征，花木兰很有可能不是汉人而是内迁到山西南部羯族人的后裔。
有学者认为:《木兰诗》中的燕山为“燕然山”（今蒙古的杭爱山）,也有学者认为:《木兰诗》中的燕山为河西走廊北侧的“燕支山”;笔者认为:《木兰诗》中的燕山应当是北京的燕山。与北魏相对峙二十几年的北燕国疆域在今辽宁西南部和河北东北部，北京燕山在其领域之内。 公元425年起，北魏连年进攻北燕 。436年， 北魏太武帝拓跋焘亲率大军攻占北燕首都 龙城（今 辽宁朝阳），北燕国灭亡。在与北燕相对峙二十几年前，北魏已取得了山西南部与河南西部河北南部的土地。“旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归”。 花木兰从军十年 征战，很可能系北魏与北燕的对峙之中的战争。
《木兰诗 》给我们表述了这样一个时代背景下的故事 ：北魏太武帝时期，山西南部羯人后裔花木兰女扮男装替父应征，加入 贺赖元帅统帅下的军队。队伍早晨离开家乡，晚上到达黄河边，再行军一日到达汤阴县黑山，一直向河北东北部的北燕国进军，在统一北方的 征战中立下了赫赫战功。十年后班师，花木兰谢绝了 可汗的封官，返回故乡。
周铁民，70岁，,法律工作者，古体诗人,文化学者,曾获全国好新闻三等奖、山西好新闻二等奖;曾被授予全国.太原.晋中优秀诗人称号；其代理的全国首例法院民事国家赔偿案、首例高级法院涉宪案、在全国产生了较大影响；《还孔子思想本来面目》、《探索中华源》、等文章，引起了众多学家的关注。
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统编: 钟雳 责编：金雨
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