一枝芍药殿春风 ——四时花木诗话•芍药

我家在东北

一声啼鴂画楼东，魏紫姚黄扫地空。多谢化工怜寂寞，尚留芍药殿春风。 　　宋代邵雍的这首《芍药》诗，犹如丹青妙笔，为人们献上了一幅美丽动人的芍药图：暮春时节，在不时传入耳中的杜鹃鸟的鸣叫声里，牡丹早已凋零殆尽，春意阑珊，花事寂寥，只有绰约多姿的芍药，为即将远去的春天添上最后一抹娇艳美丽的色彩。 　　芍药属芍药科多年生草本花卉，原产于中国北部。丛生，晚于牡丹开花，花大而艳丽，有红、粉、紫、黄、白等色，被誉为“花相”，与牡丹并称姐妹花。当芍药盛开时，春天也即将离去，因此在古代芍药又有“将离”、“婪尾春”等别称。芍药是中国最古老的花卉之一，早在夏商时代，已开始种植芍药，有三千年的栽培史。《诗经•郑风•溱洧》，描写了三月上巳日，郑国青年男女在溱水和洧水岸边游春聚会的场景，诗中“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药”的诗句，则是一对少男少女从相识到相谑，相赠爱情花过程的艺术化的真实记录，勺药即芍药。屈原《离骚》“畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷”句中的“留夷”，也是芍药的古称。 吴昌硕作《芍药图》 唐代著名诗人元稹的《红芍药》诗，对红芍药作了生动细致的描绘：“芍药绽红绡，巴篱织青锁。繁丝蹙金蕊，高焰当炉火。剪刻彤云片，开张赤霞裹。烟青琉璃叶，风亚珊瑚朵。受露色低迷，向人娇婀娜。酡颜醉后泣，小女妆成坐。艳艳锦不如，夭夭桃未可……”。红芍药开时，如炉火一样红艳，似珊瑚一样美丽，同彩霞一样动人，像妆后的少女一样端庄，与之相比，连富丽的织锦和妖艳的桃花都相形见绌。清代塞尔赫的七绝《白芍药》，只短短四句，就写出了白芍药的独特风韵：“珠帘入夜卷琼钩，谢女怀香倚玉楼。风暖月明娇欲堕，依稀残梦在扬州。”寂静的夜晚，暖风轻拂，皓月当空，香气袭人，少女倚楼而立，看庭前雪白的芍药花娇羞可人，独自摇曳于春风中，依稀如在梦里的扬州城中。此诗“谢女”暗用了东晋谢安与侄子侄女咏雪的故事，以雪来比喻白芍药的洁白无瑕。 　　在宋代，扬州产的芍药最负盛名，有记载的宋代人撰的扬州芍药谱就有刘攽谱三十一品，孔武仲谱三十二品，王观谱三十九品。苏东坡也说，“扬州芍药为天下冠”。如同牡丹因洛阳而名“洛花”，芍药也有“扬花”之称，扬州芍药也屡屡出现在诗人的笔下。北宋名相韩琦《和袁陟节推龙兴寺芍药》诗：“广陵芍药真奇美，名与洛花相上下。洛花年来品格卑，所在随人趁高价。接头着处骋新妍，轻去本根无顾藉。不论姚花与魏花，只供俗目陪妖姹。广陵之花性绝高，得地不移归造化……”。扬州在汉代为广陵郡所在地，此诗将芍药的高雅与牡丹的俗媚进行了对比，突出了芍药的独特品格，对牡丹不免有失公允。当然这也是诗人的创作手法，他在另一首诗中就有“千球紫绣擎熏炷，万叶红云砌宝冠”这样高调的诗句赞美牡丹。 唐云作《芍药图》 宋代人如黄庭坚《广陵早春》：“红药梢头初茧栗，扬州风物鬓成丝”，范成大《石湖芍药盛开向北使归过维扬时买根栽此因记旧事》：“羌笛夜阑吹出塞，当年如此梦扬州”，张栻《芍药》：“一年春事雨声里，十年扬州梦想边。眼底花明烦折赠，君家风物自嫣然。”等诗，都对扬州芍药有所吟咏。 　　到了明代，都城迁到北京后，北京地区成为芍药的栽培中心，丰台的芍药更是盛极一时，以致有了“丰台芍药甲于天下”的说法。清代程梦星《红药栏》诗：“不见广陵花，一别岁云五。丰台擅奇艳，所惜涴尘土。归吟红药词，移种及春雨。”翁咸封《丰台芍药谣》诗：“扬州梦断狂飙起，绰约花魂度江水。异香片片团作云，飞堕丰台幻红紫。丰台芍药颜色殊，万花作会铺锦毹。就中一枝最妖艳，玉盘捧出倾城姝……”，费丹旭《芍药》诗：“截取当阶艳一丛，不因迟暮妒春风。丰台烟景扬州月，都在胭脂浅淡中。”项廷纪《国香慢》词：“翦春明，乍靓妆倦舞，独步瑶京。丰台旧家何处，买断倾城……”等，都对芍药花的栽培中心从南方的扬州，北移到北京丰台的历史，作了真实的记录。 张大千作《芍药图》 芍药的美艳高洁，自然也颇得画家的青睐，每每被移写到纸绢之上，并且题诗赞颂。明代画家徐渭的《芍药图》：“花是扬州种，瓶是汝州窑。剪却东吴水，春深锁二乔。”清代画家汪士慎的《画芍药》：“花发将离春事残，肯教憔悴依朱栏。连瓶写上鹅溪绢，好待东风过去看。”等诗作，都很有艺术特色，表现了画家所独具的观察力和审美眼光。现代画家张大千上世纪六七十年代寄居美国，只能以画祖国的山水和传统的花卉来表达家国之思，其《题画芍药》诗，就反映了这样的心情：“新妆初试薄罗裳，对酒昌黎是楚狂。惆怅一春花事了，却从纸上惜余香。”

一枝芍药殿春风 ——四时花木诗话•芍药