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青海花儿及其术特色.ppt

花匠小妙招
2024-11-05 22:57

“青海花儿”及其艺术特色四川文化艺术学院音乐舞蹈学院宋西平《“花儿”本是心里话》哎哎哟 “花儿”“嘛”本是个心里的话“呀” “哎哟”,心里的话“呀”,不唱是“嘛哟”,由不得“哎”自家。哎哎哟好“花儿”一肚子两肋“呀”巴“呀”,两肋巴 “呀”,全看你“哟”把式们的唱法由来与分类 ◆1、词条花儿,亦称少年,民歌中的一种,盛行在甘肃、青海、宁夏、新疆等省区,陕西宝鸡以西、四川若尔盖一带及西藏部分地区也有流传,是汉、回、东乡、保安、撒拉、土和部分藏、裕固等民族都喜爱的民歌称谓这种民歌种类常被称为“花儿”或“少年”。狭义的称谓,“花儿”指少女或女性,“少年” 指小伙子或男性 (花儿的演唱不仅仅限于未婚男女。) 广义的称谓,“花儿”或“少年”则是指同一歌种。最初,青海地区将这个歌种叫“少年”,唱这种歌叫“漫少年”、“唱少年” 现在,一般均称之外“花儿”。 3、呖历史柯扬在论著《诗与歌的狂欢节》(甘肃人民出版社2002年出版)中说:“洮岷花儿中唱到:‘松树林里虎丢盹,看见尕妹担的桶,人品压了十三省。’在中国历史上,只有明初沿用元代的行省制,将元代的十一省增加为浙江、江西、湖广、福建、山东、山西河南、陕西(包括现在的甘肃)、四川、广东、广西云南、贵州等十三省。所以说,‘十三省’是明初的概念,是指的全国。说这首花儿产生于明代,看来是恰当的。赵宗福在《花儿通论》(青海人民出版社1989年出版)中引述了明代万历年间诗人高洪的《古鄯行吟》青柳垂丝夹野塘,农夫村女锄田忙。轻鞭挥芳径去,漫闻花儿断续长。”这是是目前最早的有关花儿的确切记载,也是最早忠实记载西北民歌“花儿”称谓和漫花儿盛况的人。高洪,又作高弘,山西人,明代万历年间在河州任职主管教育分根据“花儿”的演唱地区分布,可把“花儿”分为类 a、“河州花儿”,发源于河州地区,即今甘肃省临夏县,现在遍及临洮、康乐、和政、广和、永靖、夏河等县,有的流传到宁夏。 b、“洮岷花儿”,在洮岷地区,即现在甘肃省的临潭、岷县、单尼一带 c、“青海花儿”,发源于西宁地区,即现在省的西宁、湟源、贵德、乐都、循化一带。三个地区的“花儿”各有特色根据地理分布、传唱方式及文学音乐特征等区分可分两大 a、洮岷花儿流行于甘肃临潭、卓尼、康乐、和政、广河、临洮、渭沅等地,这个区域均称此歌种为“花儿”,而不叫 “少年”,曲令也稍显单 b、河湟花儿泛指流行于青海、甘肃、宁夏即黄河湟水流域的花儿,其流传范围最广,演唱的不同民族最多,有四个分支:青海互助土族花儿;循化撒拉族花儿;宁夏回族花儿及甘肃临夏花儿。这一系统的的曲令丰富,多达近百种。唱法上有“尖音”(假声)和“苍音”(真声爱的唱法,也有真假声并用的唱法。、由“花儿与少年”说起季里那么到了这山高高不过凤凰山年呀轻的个女儿家呀踩呀么踩青来呀踩呀么踩青来呀哥哥少年是人间的春天儿来风凰山那个山又山穿破了阳山的牡丹那眼望不尽的大草原, 照阴山那妹哪一朵花开的最鲜艳红牡丹那染红了天那在凤凰山朵比一朵更鲜艳人间的春天是少年,哪但是,此“花儿”非彼“花儿”,此“少年”非彼“少年